Про красную книгу: Почему «Красная книга» – красная?

Автор: | 10.06.2023

Почему «Красная книга» – красная?

В Центре изучения географии Московского городского 29 февраля начнет свою работу географический лекторий. На одной из трех запланированных лекций сотрудники Геоцентра расскажут о редких видах животных, растений и грибов из Красной книги Москвы и Подмосковья.

РЕГИСТРАЦИЯ

Но почему Красная книга носит именно такое название? Откуда идет ее история и каково ее предназначение? Попробуем разобраться в коротком F.A.Q.


Что такое Красная книга?

Красная книга — список редких и находящихся под угрозой исчезновения или исчезнувших животных, растений и грибов.

В этом документе постоянного действия содержится актуальная информация об их состоянии, на основе которой задается вектор практических мер по охране и воспроизводству редких видов.


Когда появилась?

В середине XX века был основан Международный союз охраны природы. Эта организация занимается освещением проблем сохранения природы, и одним из фундаментальных результатов ее деятельности стало составление и публикация в 1963 году пилотного реестра редких и исчезающих видов диких растений и животных — Красной книги фактов. В дальнейшем ее название упростилось до «Красной книги». Обновленное второе издание вышло в 1966 году. С тех пор ведется постоянная работа по мониторингу и актуализации информации.


Почему не зеленая? Ведь речь о природе.

Красный — сигнал опасности. Выдвинул идею названия английский исследователь и один из основателей фонда охраны дикой природы Питер Скотт. Страницы первого издания действительно были окрашены в красный цвет. Красный здесь — попытка привлечь внимание общественности к проблеме исчезновения видов, о которой мало задумывались. Позднее аналогичные Красные книги стали появляться во многих странах мира.


Из чего состоит?

Для редких и находящихся под угрозой видов и подвидов, занесенных в Красную книгу, указывается численность, причины сокращения популяции, распространение по территории в прошлом и настоящем и меры, которые необходимо принять для их охраны. Красная книга сделана в виде перекидного календаря, чтобы в любой момент была возможность заменить какой-либо лист. Виды, занесенные в книгу, печатаются на разного цвета листах в соответствии с классификацией.

  • Находящиеся под угрозой исчезновения, спасение которых уже невозможно без специальных мер (красный цвет)
  • Сокращающиеся, численность которых неуклонно уменьшается, но еще достаточна для выживания (желтый цвет)
  • Редкие, встречающиеся в небольшом количестве и на ограниченных территориях (белый цвет)
  • Неопределенные, малоизвестные и не имеющие достоверной оценки (серый цвет)
  • Восстановленные, спасенные от вымирания (зеленый цвет)

Какие меры предпринимаются?

В 2001 году Красная книга впервые была выпущена и в России. Все животные, растения и грибы, занесенные в нее, автоматически становятся охраняемыми законодательно.

Существует целый ряд мер, предпринимаемых каждой страной для охраны природы, редких животных и растений. Создаются заповедники, охраняемые национальные парки, в ботанических садах высаживаются редкие растения, в неволе разводятся животные, чтобы потом отпустить их в естественную среду обитания.

Самый простой способ помочь самому — узнать в ближайшем охраняемом природном объекте, какую волонтерскую поддержку вы могли бы оказать.


Региональные красные книги

Чтобы лучше разобраться в теме, стоит посетить географический лекторий в Институте естествознания и спортивных технологий 29 февраля, где подробно расскажут о редких видах животных, птиц, насекомых, растений и грибов из Красной книги Москвы и Московской области. Поговорим о современном положении дел, о предпринимаемых мерах по охране и восстановлению природы.

Будущих выпускников также ждет консультация по подготовке к ЕГЭ и ОГЭ, на которой специалисты поделятся секретами решения самых трудных экзаменационных заданий

Регистрация доступна по ссылке

кто ее пишет, как ее составляют, зачем она нужна

Все статьи

Словосочетание «Красная книга» известно нам с детства. Все знают, что в нее занесены редкие виды животных и растений. Но кто, как и зачем их туда заносит – известно далеко не каждому.

В настоящее время само понятие «Красная книга» имеет двойное значение: с одной стороны, это нормативный документ, утверждённый органом власти, уполномоченным в области охраны природы, с другой стороны – книга, отпечатанная в типографии. И, если в документе – Списке объектов животного и растительного мира, занесенных в Красную книгу, – содержится лишь перечень видов на русском и латинском языках и категория статуса его редкости, то печатное издание Красной книги – это, как правило, полноцветное, многостраничное, а иногда и двухтомное издание, в котором по каждому виду содержатся подробный очерк (описание биологии и экологии, история находок, что ему угрожает, принятые меры охраны и перечень источников информации, где можно почерпнуть более подробные сведения), иллюстрации, схема распространения.

Помимо описания видов из Списка, в книгу включены приложения, в которых перечислены другие виды флоры и фауны, также по разным причинам нуждающиеся во внимании. Все виды, занесенные в Список, охраняются законодательством. За нанесение им любого вреда предусмотрена административная или уголовная ответственность.

В России ведутся Красная книга Российской Федерации, в которую включены виды, редкие для нашей страны, и Красные книги субъектов Российской Федерации, куда включены виды, редкие в пределах конкретной области, края или республики. Списки видов, заносимых в Красные книги, пересматриваются и обновляются не реже одного раза в десять лет. После обновления и переутверждения Списка издаётся печатный тираж Красной книги.

Как составляется список редких видов растений и животных

Кто же и на основании каких данных составляет список видов для занесения в Красную книгу? Для принятия этого сложного решения уполномоченным в сфере охраны природы органом (в Московской области – это Министерство экологии и природопользования Московской области) создана Комиссия по редким видам флоры и фауны. В неё входят представители Минэкологии и научные эксперты – ведущие учёные и специалисты по разным группам живых существ, хорошо знающие территорию, для которой составляется Список:

  • териологи (специалисты по млекопитающим),
  • орнитологи (специалисты по птицам),
  • герпетологи (специалисты по пресмыкающимся и земноводным),
  • ихтиологи (специалисты по круглоротым и рыбам),
  • энтомологи (специалисты по беспозвоночным),
  • ботаники (специалисты по сосудистым растениям),
  • бриологи (специалисты по моховидным),
  • альгологи (специалисты по водорослям),
  • лихенологи (специалисты по лишайникам),
  • микологи (специалисты по грибам).

Каждый из них обладает актуальной информацией по «своим» видам – о новых находках, общей динамике численности, о возникших или ликвидированных угрозах для вида, о научных новостях и открытиях. Сбор этой информации ведётся постоянно, то есть, проводится мониторинг состояния растительного и животного мира для ведения Красной книги.

В Московской области эту сложную, важную и ответственную работу по заказу Минэкологии уже много лет ведёт ПФ «Верховье». Помимо тех сведений, которые получают наши специалисты при полевых обследованиях, к нам поступает информация о редких видах и из многих других источников: от специалистов и учёных разного профиля, охотников, рыболовов, грибников и просто наблюдательных людей, неравнодушных к природе Подмосковья. Проверку и анализ этих сведений также проводят наши специалисты. Все находки редких видов фиксируются в банке данных с указанием координат места встречи, описанием биотопа, даты, автора находки, численности и пр. Накопленная за много лет информация позволяет делать выводы об изменении состояния популяций редких видов на территории Подмосковья, а следовательно, и о том, какие меры необходимо принимать для его охраны.

Поиск редких видов мхов

Ботаники нашли редкую орхидею

Каждому из редких видов присваивается категория статуса редкости. В Красной книге Московской области их шесть:

  • категория «0» – вероятно исчезнувшие,
  • категория «1» – находящиеся под угрозой исчезновения,
  • категория «2» – сокращающиеся в численности и/или распространении,
  • категория «3» – редкие,
  • категория «4» – не определенные по статусу,
  • категория «5» – восстанавливаемые и восстанавливающиеся.

Зеленая жаба – вид 3-й категории

Не всегда статус редкости присваивается виду в зависимости от количества его находок. Некоторые скрытно живущие (или скрытно растущие), малозаметные виды, обнаружить сложно даже при помощи целенаправленных специализированных поисков. В таком случае решение о присвоении определенного статуса эксперты принимают, опираясь на научные и литературные сведения.

Исключение вида из Списка проводится в соответствии с принятыми Комиссией критериями.

Так как Московская область – один из самых бурно развивающихся регионов России, повреждение мест обитания и произрастания видов идет здесь, к сожалению, семимильными шагами. Особо уязвимые из них не выдерживают бурного натиска цивилизации и более не встречаются в Подмосковье. Для объектов растительного мира принят рубеж отсутствия встреч 100 лет, для объектов животного мира – 50 лет.

Те виды, которые не встречались как минимум такой период, исключаются из Списка и заносятся в Приложение 2 (Аннотированный список растений и животных, исчезнувших в исторический период с территории Московской области) или в Приложение 3 (Список таксонов и популяций, исключенных из Красной книги Московской области).

В Приложение 3 попадают также виды и с обратной судьбой: охраняемый вид перестает быть редким, активно расселяется, размножается и восстанавливает свою численность в регионе до такого количества, что его состояние уже не внушает опасений.

После исключения вида из основного Списка (независимо от того исчез ли он или, наоборот, восстановился) его, как правило, переносят в Приложение 1 (Список редких и уязвимых таксонов, не внесенных в Красную книгу Московской области, но нуждающихся на территории области в постоянном контроле и наблюдении), так называемый – «мониторинговый список». Как следует из названия, в нем перечислены те виды, которым на сегодняшний день исчезновение непосредственно не угрожает, но за состоянием их популяций необходимо вести наблюдение.

Этапы подготовки издания Красной книги

После утверждения Списка и присвоения видам категорий статуса редкости начинается работа по подготовке издания к печати. Это длительный процесс, занимающий, в лучшем случае, не менее года. Комиссия по редким видам флоры и фауны собирается на заседания, где рассматриваются вопросы о структуре книги, составе очерков, условных обозначениях на схемах, назначаются ответственные редакторы издания, редакторы разделов, обсуждаются кандидатуры авторов очерков, а также решается ряд других, казалось бы мелких вопросов, но имеющих большое значение для общего результата работы.

Заседание комиссии по Красной книге

Казалось бы понятный вопрос иллюстрирования очерка о редком виде таит в себе множество подводных камней. Например – изменчивость вида в зависимости от региона. Для таких видов фотография должна быть сделана исключительно в Московской области. Если же представители этого вида встречаются у нас чрезвычайно редко, да к тому же не сидят и не ждут когда их сфотографируют, а стараются при встрече с человеком быстрее юркнуть в спасительную траву (лес, болото, нору, на дерево и т.д.), то иллюстрирование очерка об этом виде становится сложно разрешимым. Проблему представляет иллюстрирование очерков о редких видах рыб и водных беспозвоночных при помощи фотографий. По понятным причинам их чрезвычайно сложно сфотографировать в естественной среде, а пойманные и вытащенные на сушу они теряют свой естественный вид.

Виртуозная работа фотографа: языкан обыкновенный пьет цветочный нектар

Иная сложность может возникнуть при иллюстрировании очерков о растительных объектах. Хотя они и не прячутся от фотографа, но некоторые редкие виды можно отличить от нередких по признакам, заметным лишь под микроскопом или в определенное время года или в на определенной стадии развития. Иллюстрировать очерки об этих видах возможно только с помощью рисунков, на которых эти отличительные признаки изобразит художник. Есть и некоторые другие случаи, в которых фотография не дает полного представления об описанном в очерке редком виде и приходится прибегать к помощи художника. Перечень таких «сложных» для иллюстрирования видов составляется заранее, по каждой группе живых организмов. Дополнительно составляется перечень видов, фотографии которых невозможно сделать на территории Подмосковья (ввиду их чрезвычайной редкости или полного отсутствия здесь в течение последних десятилетий). Их фотографии приходится искать у специалистов, работающих в других регионах, а иногда и в других странах.

Разработка схемы распространения вида по территории тоже лишь кажется простым делом. В последнем издании Красной книги Московской области приняты обозначения мест находок разным цветом в зависимости от года. К примеру, для объектов животного мира (кроме круглоротых и рыб) зелёными кружками на схеме обозначаются места находок с 2008 года по 2018 год, то есть за десятилетний период, прошедший после выхода предыдущего издания Красной книги Московской области. Желтым цветом обозначены находки с 1998 по 2007 годы, красным ­– находки до 1998 года.

Схема распространения речной выдры

В наше время обозначить место находки не составляет большого труда: при обнаружении редкого вида на навигаторе фиксируется точка с координатами, которые затем выгружаются на электронную карту и в автоматическом режиме переносятся на бланк схемы. Для некоторых видов (привлекательных для коллекционеров или просто чувствительных к повышенному вниманию человека) приходится даже скрывать столь точно описанное местоположение.

Для тех находок, о которых мы знаем по старым (XVIII в. – середина XX в.) публикациям, места находок описывались авторами, как правило, по привязке к населенному пункту. Если в годы находки населённый пункт имел другое название и/или другие границы, чем сейчас, и располагался на территории, к примеру, Ташировской волости Верейского уезда (сейчас это Наро-Фоминский городской округ), то определение современного местоположения сделанной тогда находки представляет определенные сложности.

Бывает и так, что местообитание вида, описанное в старых публикациях, больше не существует – лес вырублен и на его месте зияют провалы карьеров, болото осушено и на его месте построен городской микрорайон, пойменный луг распахан и засеян сельскохозяйственными культурами… Возобновление обитания (или произрастания) этого редкого вида в таких местах невозможно, потому что биотоп полностью трансформирован. Но даже при отсутствии столь кардинальных изменений многие виды перестают встречаться в тех местах, где они встречались ранее. В большинстве случаев это связано с увеличением посещения биотопа людьми, которое влечет за собой неизбежную деградацию природной среды – вытаптывание травяного и нарушение почвенного покрова, шум, костры, перерастающие в пожары, свалки мусора.

Настоящим бичом для лесов, болот и лугов в последние годы стали квадроциклы, с рёвом проезжающие по любому бездорожью, уничтожающие на своем пути растения, распугивающие животных, и оставляющие после себя глубокие колеи, почвенный и растительный покров на которых будет восстанавливаться долгие годы. При нарушении или изменении биотопа исчезают и свойственные ему виды. И в первую очередь наиболее уязвимые из них, и поэтому – редкие. Из-за активного освоения Подмосковья так много красных кружочков на схемах.

Что случится, если не охранять исчезающие виды

Для чего же охранять редкие виды? В чем беда, если вместо пяти видов останется один, экологически пластичный и прекрасно уживающийся рядом с людьми? Основная беда в том, что с исчезновением видов из экосистемы нарушается её устойчивость. Чем больше биологическое разнообразие экосистемы – тем она устойчивее. С выпадением одного, двух, трёх видов исчезают и неразрывно связанные с ними невидимыми, а иногда и неизвестными нам связями другие виды. И процесс этот может идти в геометрической прогрессии. Поэтому важно сохранить как можно большее разнообразие свойственных видов в каждом из существующих у нас в Подмосковье биотопов.

А их у нас – великое множество! Есть в Московской области и южно-таежные хвойные леса ­­– сосновые и еловые, и хвойно-широколиственные с участками непролазных болот, и широколиственные – дубравы и липняки, на юге встречаются участки остепнённых лугов и луговых степей с ковылём и типчаком. И каждому природному сообществу соответствует свой типичный набор видов.

Как же охранять те виды, которые занесены в Список Красной книги?

Законодательно им всем присвоен охранный статус, и с более-менее крупными, заметными, легко узнаваемыми видами этот вопрос решается проще. К примеру, рысь и медведь, являясь в России охотничьими видами, запрещены к добыванию в Московской области, так как занесены в нашу Красную книгу. Запрещён отлов (без специального разрешения) краснокнижных видов птиц, рыб и насекомых, выкапывание растений, сбор грибов и т.д.

Но как и от кого охранять те виды, которые чрезвычайно малы, или неприметны, или вообще неопределяемы без специальных исследований? Зачем их вообще заносить в Красную книгу? Как правило, такие виды заносят в нее по причине того, что они тесно связаны с определенным ценным природным биотопом и не могут существовать ни в каком другом, являясь как бы его «визитной карточкой». Когда такой вид обнаруживается, это является поводом для проведения подробного экологического обследования окружающей территории. Если по результатам проведенного обследования экологическая ценность территории подтвердится (обнаружатся и другие редкие виды, свойственные данному, ненарушенному человеком, естественному природному сообществу) то эта территория имеет шансы получить статус особо охраняемой природной территории – ООПТ.

Аншлаг памятника природы “Семь ключей” (г.о.Наро-Фоминск)

Работы по созданию ООПТ регионального значения в Московской области чаще всего проводятся по заказу Министерства экологии и природопользования Московской области. Документ (Положение или Паспорт) о создании такой территории утверждается постановлением Правительства Московской области. Это может быть заказник, памятник природы, рекреационная зона, особо охраняемый водный объект и пр. В документе подробно прописан охранный режим – какие виды деятельности разрешены на охраняемой территории, а какие запрещены. В каждом очерке о редком виде, помимо остальной информации, есть разделы «Лимитирующие факторы» и «Принятые меры охраны». Эти разделы позволяют понять, что угрожает виду и что сделано для его сохранения, в том числе перечислены ООПТ, в пределах которых данный вид охраняется.

Что можно сделать

Каждый из нас может помочь всё ещё богатой и разнообразной природе родного Подмосковья. Как это сделать?

  1. Познакомьтесь с новым изданием Красной книги Московской области (2018 г.) – её электронная версия вывешена на сайте Министерства экологии и природопользования Московской области (http://mep.mosreg.ru/uslugi/krasnaya-kniga-moskovskoi-oblasti/krasnaya-kniga-moskovskoi-oblasti-3-izdanie). При встрече видов из Красной книги не трогайте их, не причиняйте вреда, если есть возможность – сфотографируйте его и запишите место находки. О находке сообщите, пожалуйста, специалистам ПФ «Верховье» по адресу: [email protected].
  2. Поделитесь этой информацией со своими близкими, друзьями, знакомыми, коллегами, на страничках социальных сетей и т.д. Попросите их также распространить эту информацию.
  3. Познакомитесь с ООПТ Подмосковья (http://ecopassmo. mosreg.ru/#)

По ссылке откроется Экологический паспорт Московской области, в котором ООПТ посвящены слои “ГК ООПТ” и “Охранные зоны ООПТ”. К каждой ООПТ есть описание, в том числе охранного режима. Находясь на их территории, соблюдайте, пожалуйста, предписанный режим.

  1. При нахождении на природе помните всегда о хрупкости и уязвимости всех живых существ, не наносите вреда им и их местообитаниям.

Татьяна Юдина

Все статьи

Красная книга: Liber Novus К.Г. Юнг

Буквально лучшая книга по самопомощи, которую я когда-либо видел.

Юнг обошел самую большую проблему, когда дело касается самопомощи, самым очаровательным способом. Кроме того, тема, лежащая в основе этого, является единственной и уникальной темой, объясняющей все остальные темы в человеческом опыте… «исходной темой», если можно так выразиться.

‘Я пришел искать свою душу во внешних сущностях, вместо того, чтобы просить напрямую свою душу’

Вместо того, чтобы искать ответы на наши вопросы в философских книгах или просто советы, данные другими людьми, он хочет, чтобы мы напрямую спрашивали свою душу, как решать проблемы, которые ее беспокоят. . потому что только она лучше знает, что ее беспокоит, и что действительно поможет облегчить ее страдания.

Но как мне говорить со своей душой? Или как моя душа говорит со мной?

Он хочет, чтобы мы глубоко думали о вещах/проблемах самостоятельно, но особым образом в зависимости от проблемы!

эта книга даст нам инструменты, чтобы жить в гармонии со своим внутренним «я».
Не только это, но и то, как это повествование, его мистицизм с образами пустыни, джунглей, моря и его сплоченность на всем протяжении добавляли экзотическое очарование во время чтения, а также интеллектуальную стимуляцию для осмысления этих загадочных фигур.

Более того, это загадочное повествование косвенно заставляет читателя заглянуть в себя, чтобы расшифровать изображаемые смыслы.
Как он сказал в начале, К. Юнг не хочет, чтобы мы находили ответы на свои проблемы в философских книгах или других, поэтому он написал книгу таким образом, что *обязывал* нас искать ответы внутри себя…

но конечно, не лениво.

Он дотошно настаивал на повторяющихся темах, но каждый раз излагал их по-разному, давая нам намеки тут и там.

Время, которое он потратил на то, чтобы оживить эти полезные идеи и вписать их в свое загадочное повествование, как будто невозможно закончить эту книгу и не выдать что-то прочное к лучшему. (на мой взгляд)

В жизни наступает момент, когда ты понимаешь, что твоя душа — твой единственный факел в этом мире. Представь себя телом в темноте-

Идешь, не зная точно куда, и тут ты натыкаешься на стену, потому что вокруг тебя темно и неясно, ты натыкаешься на стену, это больно и неприятно, потому что ты даже не знал, что там там была стена,

, и вы даже не уверены, что это на самом деле стена, поэтому вы говорите себе, что просто идете в противоположном направлении, но у вас все еще нет яркого факела, поэтому вы всегда можете попасть в ту вещь, которая навредить вам или другому объекту.

Зная свою душу, ее потребности и предупреждения, даже если вы не знаете, куда идете, этот факел осветит ваш путь. Если есть стена, вы ее почувствуете, если вы куда-то случайно споткнетесь, вы будете знать *точно*, что заставило вас тогда споткнуться.

И теперь, когда факел заставил вас ясно увидеть то, что вас ударило, в следующий раз, когда вы будете ходить, вы будете уделять больше внимания его возможному будущему присутствию.

Когда ты точно понимаешь причину своей неудовлетворенности жизнью; как и корни этого, вы достигаете такого свежего, божественного чувства фактического знания того, почему что-то происходит, некоторого контроля. чертовски обидно, что ты не можешь аргументированно объяснить свои «сомнения».

Такое ощущение, что вы поднялись до статуса Бога, как только вы, наконец, достигли этих глубин своей души и соединили все точки. Осознание иногда может принести душевный покой…

потому что вы сможете найти более полноценные способы решения своей проблемы, если будете хорошо осведомлены об ее источниках… по крайней мере, по сравнению с тем, если бы вы не знали о них.

Метод К. Юнга вызвать бессознательное своей аудитории заключается в попытке искусственного создания души в текстовом носителе; богатство книги исходит из этой атмосферы, происхождение которой известно 1/8 и неизвестно 7/8. Пытаясь воспроизвести человеческий опыт перед его душой, эта сущность известна лишь частично, перед нашими глазами. :: Красная книга заставляет нас проводить с ней время из-за нашей повседневной деятельности, которая мешает нам это делать.

Следующий обзор сделан из моей личной интерпретации презентации Юнга, с этого момента вы можете выйти из обзора😭
———

Я-/ Элайджа и Саломея: предвидение и удовольствие

Мне просто нравится стоическое послание и как все воспитывается??

«Я вижу Илью высоко над собой: это указывает на то, что предусмотрительность стоит ближе к любви, чем я, человек»».

Илия символизирует предусмотрительность, это означает, что для нас любить кого-то мы нуждаемся в последнем. «Любовь пуста без мыслей. Думать пусто без любви. Змей скрывается за чистым принципом».

Позвольте мне привести пример. Представьте, что ваша девушка изменяет вам с другим парнем.

-Предусмотрительно *в одиночку* (это заставляет тебя ненавидеть ее логически, она сделала тебе что-то морально неправильное)…
но разве нам разумно себя этим мучить? Что я могу сделать, чтобы смягчить свои ненавистные чувства к ней?

Ну, как говорится, чтобы снова «полюбить» свою подругу, нужно думать, что, «озлобляясь на брата, думать, что ты раздражаешься на брата в тебе, -т.е. — против того, что в тебе похоже на твоего брата».

Ваша девушка изменила вам, возможно, у вас тоже были мысли о похоти на кого-то другого, ее действия исходили из места, которое является универсальным для всех нас… как я понимаю, что в отличие от нее, вы не изменяли . Но вы можете понять, что то, что привело ее к измене, исходит из чувства, которое принадлежит и нам.

Вы понимаете, что, пытаясь бороться с ней из-за этого чувства, вы в некотором роде пытаетесь бороться с собой.

Ты будешь иметь эту душу/тело на всю оставшуюся жизнь, Примирившись с собой, как и с каждой частицей себя, — даже с тем чувством похоти, которое мы все разделяем, которое привело твою девушку к измене — благодаря этому предусмотрительности и ЛЮБВИ к этим чувствам вы сможете достичь внутреннего спокойствия.

Тишина и покой окутают вас, если вы начнете постигать тьму.

«Если ты раздражаешься на своего брата, считай, что ты раздражаешься на брата в себе, то есть на то, что в тебе похоже на твоего брата».

Радуйтесь, что вы можете распознать тьму, так вы не станете ее жертвой.

Я хотел бы добавить, что это может не работать для всех.
Зная мою личность, это сработает для меня. Это помогло бы мне меньше ненавидеть этого человека, этого неверного партнера или кого-то еще. Но если это не работает для вас, это нормально.

Как сказано в книге, нужно искать то, что тебе подходит, через свою душу, а НЕ по философским книгам или другим людям. Иногда это может пересекаться с решениями для вашей личности, но не всегда. Вы сами можете найти наиболее подходящий способ смягчить негативные чувства своей души. Глубоко подумайте, что может сделать это.


II-/ «Как сильно наша жизнь нуждается в смерти!»

Иногда, когда с нами случается что-то негативное, мы склонны работать изо всех сил, чтобы преодолеть это… и мы склонны ожидать, что, стараясь изо всех сил, работая изо всех сил, мы достигнем определенного момента, когда мы быть свободным от этой негативной боли/несчастья.

Но дело в том, что ожидать *отсутствия зла* в этом мире утопично и невозможно, оно всегда будет здесь.

Большинство людей (особенно депрессивные) будут мучить себя своей неизбежной судьбой, несмотря на все их попытки преодолеть ее плохие стороны, но дело в том, что

Я не должен был ОЖИДАТЬ, что не произойдет никакого дополнительного зла/плохого события несмотря на мои усилия.

Должны ли мы работать изо всех сил, чтобы преодолеть наши жизненные препятствия и получить то, что мы хотим? Абсолютно да.
Должны ли мы ожидать *отсутствие дополнительного зла* после достижения этой точки? Абсолютно нет.
И это не обязательно плохо. Потому что зло в этом мире заставляет нас гораздо больше ценить хорошие моменты жизни. Без зла нет радости… Как же наша жизнь нуждается в смерти…

«Без глубин нет мне высот. Я могу быть на высотах, но именно поэтому я не осознаю высоты. Поэтому мне нужно самое дно для моего обновления».

Для меня, например, так грустно осознавать, что мы не были готовы дружить с некоторыми действительно замечательными людьми

Что наша дружба, вероятно, сложилась бы намного лучше, если бы я встретил их в моем нынешнем состоянии духа.
Но дело в том, что я пришел к этому более позитивному состоянию ума только потому, что прошел через многое.. «Как сильно наша жизнь нуждается в смерти»..

III-/ Моя животная натура :

Животная природа человека.

Ваша любовь к ближнему — это ваша плохая любовь к себе. Вы убегаете от себя и ищете спасения через внешних людей,

через их знание, их компанию, через желание иметь то, что есть у других людей и т. д.. как животные питаются другими животными, чтобы выжить/(для спасения)

Например, некоторые люди думают, что их жизнь была бы намного лучше, если бы у них была девушка или если бы у них было много друзей… и это не здорово, потому что люди непредсказуемы, вы не должны полагаться на них

Он хочет, чтобы мы искали спасение внутри себя… в своей душе.

Дьявол всегда принадлежит Богу

Не гонись за красивыми вещами, ибо стремясь к ним, мы забываем свою сущность. Мы стремимся достичь добра, но в то же время схватить дьявола. И никому не нужен дьявол (в основном несчастья, -причины- отрицательных эмоций)

Мы должны оставаться верными своей сущности, которая отличает нас от добра и красоты и, следовательно, от дьявола.

Наша сущность — дифференциация, но мы не должны ИСКАТЬ от нее посредством размышлений/рассуждений и т.д. Вы должны стремиться к своей собственной сути, просто слушайте свое сердце и вы ТОЧНО знаете, чего хотите, если внимательно следите за своей душой, иногда мы сами не хотим в этом признаваться, т. к. внешние факторы оказывают влияние на наши мысли и так далее.

Но, стремясь к своей душе, к своей сути, к тому, чего ты действительно хочешь, а не к прекрасному, мы спасаемся и от дьявола. (Отрицательные эмоции)

——

«Бог» здесь можно уподобить чему-то хорошему, происходящему с вами.

Он идет первым:

1- «Счастлив я, признающий множественность и разнообразие Богов. Но горе вам, заменяющим это несовместимое множество единым Богом».

Люди склонны считать, что все хорошее в их жизни имеет только одну функцию: создавать хорошее в своей жизни. Вместо этого Юнг разоблачает 4 «Богов» внутри таких вещей:
а- солнце, создание этого счастья, эта вещь принесет вам счастье
б- Эрос, связывает себя воедино и растекается в сиянии
в- тройка жизни, она наполняет пространство телами
г- дьявол, он растворил все форменное и физическое, то доброе дело, что бог в твоей жизни будет разрушить то, что он сформировал в какой-то момент

Многие люди склонны воспринимать этого «Бога» только как свет, который они привнесут в свою жизнь, но тем самым вы производите муку, непонимание (когда это счастье оказалось не только счастье).

В основном Никогда не ждите, что в этом мире все будет только положительным на 100%.

Потому что то, что вы делаете с богами, делается и с вами. Вы все становитесь равными, и таким образом ваша природа калечится.

То, что вы делаете с той вещью, которая приносила счастье, вы предполагали, что это принесет только счастье вам, поэтому, когда он приносит вам счастье, вы счастливы, но когда это не так, когда он растворяет все, что принес вам, ты растворяешься и в себе, как в тебе ломается.. потому что ты не распознал множественность и разнообразие твоего Бога с самого начала.

Мир был бы намного лучше для всех людей, если бы каждый приложил усилия, чтобы полностью понять свою психологию и внутреннюю сущность

-Красная книга Карла Юнга: 10/10.

9780393065671: Красная книга (Филемон) — К. Г. Юнг: 0393065677

Об авторе:

Сону Шамдасани, выдающийся историк Юнга, читает историю Юнга в Медицинском колледже Центра истории Университета Wellcome Trust Лондон. Он живет в Лондоне, Англия.

Из «Вашингтон пост»:

Из книги «Вашингтон пост». странные сны и пугающие видения. Однажды, возвращаясь домой в поезде, 38-летний швейцарский психолог галлюцинировал, что, куда бы он ни посмотрел, он не видит ничего, кроме «рек крови». В одном загадочном сне девушка-птица навязчиво объявила: «Только в первый час ночи я могу стать человеком, пока голубь-самец занят двенадцатью мертвыми»; в другом он встретил мудрого старика с крыльями, держащего четыре ключа. Через некоторое время Юнг стал вести беседы с крылатым «Филимоном» во время его дневных прогулок. Он сошел с ума? После того, как в 19 г. разразилась Первая мировая война14 Юнг с облегчением решил, что его расстроенное воображение на самом деле предчувствовало надвигающийся конфликт. Он также пришел к выводу, что вошел в то, что мы сейчас назвали бы кризисом среднего возраста, периодом, когда он был вынужден пересмотреть свою жизнь и исследовать свое самое глубокое «я».

Для этого он записал некоторые из своих снов и видений в то, что позже было названо его «Черными книгами» (которые некоторое время были доступны). Но он также начал замечательный визионерский текст, иллюстрированный его собственными причудливыми картинами: «Красная книга» или «Liber Novus». Это он сочинил в состоянии «активного воображения», то есть в задумчивости или во сне наяву. По его словам, он хотел посмотреть, что произойдет, когда он «выключит сознание». Современному читателю результат напоминает аллегорически-мифологическую смесь ницшевского «Также Sprach Zarathustra», иллюминированных стихов Блейка, неоплатонического диалога эпохи Возрождения, восточных писаний, «Ада» Данте, «Видения» Йейтса и даже библейской книги Откровения. Картины Юнга иногда напоминают упрощенные версии цветочных картин Джорджии О’Киф, а иногда — насыщенные символами изображения из трактатов об алхимии (предмет, который Юнг вскоре стал внимательно изучать). Повсюду можно найти подсвеченные капители, переплетенные кругляшки, напоминающие витражи, звезды, полумесяцы, мечи, кресты, умирающих животных.
Юнг также нарисовал круглые узоры, которые он позже признал версиями мистической формы, называемой мандалой. «Красная книга» при жизни психолога так и не была издана, хотя нескольким друзьям и ученикам было позволено ознакомиться с ней. По-видимому, Юнг чувствовал, что это было не только слишком личным и причудливым для публикации, но также и то, что он уже изучил текст для идей, изложенных в его более поздних работах. Как подчеркивает редактор Сону Шамдасани: «Общая тема книги заключается в том, как Юнг восстанавливает свою душу и преодолевает современное недомогание духовного отчуждения. В конечном итоге это достигается за счет возрождения нового образа Бога в его душе и развития нового мировоззрения. в форме психологической и теологической космогонии». После смерти Юнга «Красная книга» была надежно заперта в банковской ячейке. Но, как оказалось, наследники и ученики Юнга теперь решили выпустить это факсимильное издание (с английским переводом), а также устроить выставку о «Красной книге» в Художественном музее Рубина в Нью-Йорке (до января). Полученный том, безусловно, является одной из самых ярких подарочных книг предстоящего праздничного сезона. Этот огромный фолиант размером с кафельную Библию в ярко-малиновой суперобложке, на толстой бумаге кремового цвета и с каллиграфическими страницами выглядит как книга заклинаний, к которой мог бы обратиться волшебник. В начальный период, охватываемый «Красной книгой», — в основном 19С 13 по 1920-е годы Юнг навсегда порвал с основателем психоанализа Зигмундом Фрейдом и ушел с преподавательской должности в Цюрихском университете. Когда Юнг вышел из этого периода кризиса, он принес с собой первые намеки на свой самый важный вклад в психологию — постулирование существования коллективного бессознательного, общего для всех людей. Этот изначальный океан внутри нас влияет на нашу жизнь через различные универсальные «архетипы» — силы или ситуации, которые представляют наши сокровенные потребности, желания и страхи. Наиболее распространенным архетипам Юнг присвоил имена: анима и анимус, мудрый старец, тень. Анима, например, представляет женскую сторону мужчины, его идеализированную женщину, его фатальный тип. Тень воплощает темную сторону каждого, импульсы, которые мы подавляем, аморальные и злые аспекты нашей личности. «Тенью» доброго доктора Джекила был злой мистер Хайд. Постепенно Юнг также сместил фокус психоаналитической терапии. Ранее он предположил, что наши либидинозные энергии направлены либо вовне, либо внутрь, т. е. люди преимущественно экстраверты или интроверты. Но это было только начало. В то время как Фрейд подчеркивал раннее детство и сексуальность в своем объяснении человеческих неврозов, а Альфред Адлер сосредотачивался на стремлении быть выше других, Юнг вскоре обратил свое клиническое внимание на вторую половину жизни и на процесс, который он назвал индивидуацией. По словам редактора Шамдасани, «Красная книга» представляет собой «прототип юнговской концепции процесса индивидуации». По мнению Юнга, успешная жизнь — это баланс, целостность. Если бы наша жизнь слишком сильно ошибалась в одном направлении, наше бессознательное компенсировало бы это неравенство. Так, в фильме «Голубой ангел» профессор-ультрарационалист, которого играет Эмиль Яннингс, с готовностью уступает непослушной Лоле, танцовщице, которую играет Марлен Дитрих. Прежде всего, в среднем возрасте человек призван достичь подлинного и уравновешенного «я», которое признает каждый аспект своего характера. К 40 или 50 годам человек сделал карьеру и создал семью, и настало время обратиться от внешней общественной жизни к потребностям внутреннего мужчины или женщины. Процесс индивидуации по существу является психологической гармонизацией всех аспектов самости. В случае успеха результатом является внутреннее согласие, достижение личного спокойствия, которое подготавливает нас к принятию старения и смерти. Символически, сказал Юнг, очертания нашей жизни можно увидеть в так называемом «путешествии героя» — рождении в безвестности, различных испытаниях, столкновении с драконом или подобным чудовищем и победе над ним, возвращении домой, счастливом браке, жертвенной смерти. . Этот ныне известный мифический образец был позже разработан такими вдохновленными Юнгом учеными, как Отто Ранк («Миф о рождении героя»), лорд Раглан («Герой») и Джозеф Кэмпбелл («Тысячеликий герой»). ). Оказывается, нужно быть чем-то вроде героя, чтобы прочитать всю «Красную книгу». Временами Юнг звучит духовно мучительно: «Я устал, моя душа, мои блуждания длились слишком долго, мои поиски себя вне себя». В других случаях его письмо напоминает указания в какой-нибудь фэнтезийной видеоигре: «Я стою в высоком зале. Перед собой я вижу зеленую занавеску между двумя колоннами. Занавес легко раздвигается… В задней стене я вижу дверь направо и налево… Я выбираю направо». В других случаях есть философские и религиозные диалоги о себе и душе или разговоры с различными мифическими персонажами, такими как Филимон. Короче говоря, это том, который оценят убежденные юнгианцы, поклонники красиво оформленных книг или те, кто любит философские аллегории. Любому, кто просто интересуется идеями Юнга, лучше начать с одной из нескольких доступных сейчас антологий его работ. Книга, составленная Энтони Сторром, особенно хороша, как и краткое руководство Сторра «Современные мастера», посвященное мысли психолога.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *