Когда змеи собираются в клубки на зимовку: В этот день в лес лучше не ходить

Змея в русском фольклоре | Газета «Кижи»

Какие представления возникают у нас при слове «змея»? Существо, несущее опасность и вместе с тем не лишенное своеобразной красоты и изящества. Передвигающаяся или лежащая неподвижно змея способна приковывать внимание. По-видимому, благодаря этим природным особенностям она получила столь множественное отражение в мифологии и мировом фольклоре. Мифологическая змея представляет не менее интересное явление, чем ее реальный «двойник». Это персонаж сложный, двойственный, который одновременно соединяет в себе положительное и отрицательное начала. Воспринимаясь как источник зла, змея в то же время способна наделять человека чудесным даром. Существо вредоносное, она служит личным оберегом и покровителем дома. Принадлежа нечеловеческому миру, змея обладает способностью к оборотничеству и может появляться в виде человека. Она одновременно связана с двумя противоположными стихиями, огня и воды, а также со стихией земли. Эта связь змеи наиболее очевидна.

Само слово «змея» этимологически восходит к слову «земля» — основному месту ее обитания. Змея как мифологический персонаж — не просто живущее в земле существо, но и обитатель и хозяин подземного мира.

Змея — популярный персонаж в фольклорной традиции славян. Свое место она заняла и среди образов русского фольклора, где она встречается в сказках и заговорах, в мифологических рассказах и легендах, в поверьях и приметах.

Наиболее полно образ змеи представлен в волшебных сказках, хотя число сказочных сюжетов, где действует этот персонаж, ограничено. В фольклористике они объединяются в сюжетные типы под названиями «Чудесный предмет», «Чудесная способность», «Чудесный супруг». Есть и другие, более редкие, сюжеты.

Сюжет «Чудесный предмет» встречается в русском сказочном материале чаще других. Он был известен и на территории Карелии (сборники «Сказки и предания Северного края в записях И. В. Карнауховой», «Сказки Карельского Беломорья» (сказки М. М. Коргуева), «Русские сказки в Карелии: старые записи»). В начале сказки «Волшебное кольцо» из сборника А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки» герой избавляет от смерти собаку и кошку, покупая их у мучителей, а затем спасает из костра девушку-змею, которая оказывается дочерью «подземельного царя», обладателя сокровищ. В благодарность царь дарит герою «чудодейное» кольцо, исполняющее желания, предупреждая: «Никому про кольцо не сказывай, не то сам себя в большую беду втянешь!» С помощью волшебного кольца герой строит дворец, собор и мост и женится на королевне, которая выпытывает секрет его всемогущества, а затем крадет кольцо. По ее пожеланию герой лишается богатства и попадает в тюрьму. Из беды его выручают собака и кошка: они добывают у королевны кольцо и возвращают его хозяину.

Основная интрига и «мораль» этого сюжета связана не со змеей, которая появляется только в первой части сказки, а затем исчезает. Тем не менее здесь ясно проступает мифологическая основа этого образа — оборотническая природа змеи-прекрасной девушки и дочери владыки подземного царства.

Это ее постоянная черта, она присуща змее и в «Сказке про перстень о двенадцати винтах» из того же сборника.

В сказке прослеживается и связь змеи с огнем. В момент встречи с героем змея горит в костре, то есть видимо гибнет, хотя из повествования следует, что огонь скорее комфортная для нее стихия: «Среди леса поляна, на поляне огонь горит, в огне девица сидит, да такая красавица, что ни вздумать, ни взгадать…». В свете этого ее встреча с героем предстает как бы подготовленной: ситуация мнимой гибели змеи в огне нужна для того, чтобы вознаградить доброго героя.

Однако герой данного сюжета добр не всегда. В сказке «Царевна-змея», получив за спасение змеи из огня чудесный бочонок, герой выменивает его на меч-саморуб у некоего старичка — и тут же убивает его этим мечом, чтобы вновь завладеть бочонком. Да и сам змеиный дар оказывается не только благом. Нарушение условий обладания приносит герою сказки несчастья.

Неоднозначная природа дара змеи подтверждается и другим сказочным сюжетом — «Чудесная способность». Этот сюжет менее характерен для русских сказок. Действие здесь развивается подобно тому, как и в предыдущем типе. Герой освобождает из-под камня змею, а змея наделяет его способностью понимать язык зверей и птиц с условием никому не рассказывать об этом под угрозой смерти. Благодаря этой способности герой из разговоров животных узнает то, чего не мог знать раньше. Жена героя допытывается о причинах его всеведения, и он решает рассказать ей и умереть, лишь бы положить этому конец. Тут герой слышит насмешку петуха, который упрекает хозяина за то, что тот не может сладить с одной-единственной женой. Герой избивает жену, и с тех пор та больше ни о чем его не спрашивает.

В этой сказке дар змеи, способность понимать язык животных, восходит, как отмечают исследователи, к мифологическому образу змеи-хозяйки леса и всякой лесной твари. Но и здесь владение им едва не ввергает героя в беду, хотя в данном сюжете этот мотив носит почти комический характер.

Еще один сказочный сюжет со змеей, «Чудесный супруг», существенно отличается от двух предыдущих. Он бытовал и в Карелии (сказка «Парень-гад», сборник И. В. Карнауховой «Сказки и предания Северного края»). Однако два рассмотренных сюжета объединяет один и тот же мотив дара змеи, помогающий прояснить функции этого персонажа.

Змея в сказках о змеином даре хотя и играет в судьбе героя ключевую роль, все же является персонажем одного эпизода. На ее эпизодическую роль указывает то, что иногда она и вовсе пропадает из сказки, сохраняющей все прочие сюжетные звенья (сказка «Кольцо» из сборника «Великорусские сказки. Великорусские загадки» И. А. Худякова; «Три дворца и подземельное царство» из сборника «Великорусские сказки Вятской губернии» Д. К. Зеленина; «Про перстень» в сборнике «Сказки и предания Северного края в записях И. В. Карнауховой»; «Собака и кошка» в сборнике «Сказки Карельского Беломорья»). Змея выступает как посредница между миром людей, где действует герой сказки, и миром подземным, часть свойств которого она передает герою в виде чудесного дара.

Кроме сказок змея фигурирует в заговорном жанре.

Этот жанр имеет как устную, так и письменную форму бытования и поэтому находится на пересечении фольклорной и книжной рукописной традиции. Его назначение — воздействие на природный мир и человека с помощью магических словесных формул — отразилось и на образе змеи, который предстает здесь совсем иначе, нежели в сказке.

Заговоры, где упоминается змея, еще более редки, чем сказки со змеей. Это касается не только русской заговорной традиции,— притом что на Севере и в бывшей Олонецкой губернии, современной Карелии, она была богатой и хорошо развитой — но и заговорной традиции соседствующего с русскими народа, вепсов. В сборниках «Русские заговоры из рукописных источников XVII — первой половины XIX вв. «и „Русские заговоры Карелии“, где вместе содержится около тысячи заговорных текстов от XVII до ХХ века, заговоров со змеей менее двух десятков.

Змеиные заговоры делятся на две разновидности: лечебные («на обклевание змeя»), профилактические (для защиты от укуса) — и любовные («присушки»). В отличие от присушек, заговоры лечебного и профилактического характера имеют дело с реальными змеями — с последствиями неудачной встречи с ними или с опасностью, которую они несут. Привязкой к реальности лечебных заговоров служат также сопутствующие им инструкции по обработке раны. Приведем пример одного из лечебеных заговоров (в орфографии источника): «На мори, на Кияне, на острови на Буяни, стоит частый ракитовый куст. В том частом ракитовом кусту лежит змея-шкурапей. „О змей-шкурапей, собери всих своих змей-змеевичев межных, подрубежных, подколодных, моховых и лесовых, змею-шкурапею и змею-переярую, летучих и ползучих. А не соберешь ты всих змей-змеевичев… я пойду к самому Гавриилу да святому Николаю да попрошу их напустить грозного грому, грозну тучу, чтобы громом побило да молнией сожгло“.— „О раб Христов, человек, не ходи к самому Христу, не пускай на меня грозного грому да грозну тучу, не бей меня ни громом да ни молоньей“…».

Любовных заговоров, где призывается змея, еще меньше, чем лечебных.

В сборнике «Русские заговоры из рукописных источников…» таких заговоров нет, а в «Русских заговорах Карелии» есть лишь один подобный заговор. Начало его звучит так:

«— Змея лютая, куда плывешь? — Плыву синее море разбирать, раскаморье разбирать. — Не лети, змея-пламя, синее море разжигать, раскаморье разбирать. Лети, змея, к рабу такому-то…». Далее следует подробное указание змее: «Разбери и разожги… ретливое сердце, триста семьдесят жилок…» и т. д.

И в лечебном, и в любовном заговоре змея выступает в качестве участника ритуального, разыгрываемого диалога. В первом заговоре она, как и в сказке, предстает хозяйкой лесного царства. В своеобразной иерархии змей она властвует над другими змеями — лесными созданиями. В качестве противостоящей змее могущественной силы упоминаются архангел Гавриил и особо почитаемый народом святой Николай. Во втором приведенном заговоре о самой змее сказано очень мало. Она присутствует в заговоре и в то же время как бы остается за пределами словесного текста.

Единственный эпитет «змея-пламя» является не столько метафорой, сколько отсылкой к ее мифологической связи с огнем. Еще одно напоминание о другой ее мифологической характеристике — принадлежности потустороннему миру — заключено в комментарии, которым исполнительница предваряет заговор: читать его нужно на росстани — перекрестке, который считается в поверьях местом пребывания нечистой силы.

Помимо сказок и заговоров образ змеи есть и в других фольклорных жанрах. Одни из них, былички и поверья, согласно которым человек, отведавший змеиного мяса или змеиной «ухи», начинает понимать язык животных и растений или говорить на разных человеческих языках, возвращают нас к сказке. Другие, напротив, тяготеют к реалистичному изображению. Это рассказы о нарушении запрета ходить в лес в день Воздвиженья (Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня, 27 сентября) — иначе увидишь много змей, так как это «змеиный праздник», когда змеи собираются вместе, свиваются в клубки и уходят под землю на зимовку.

Когда мы говорим об образе змеи в жанрах русского фольклора, на память приходит другой его персонаж, змей. Носящие одно и то же имя и схожие обликом, как соотносятся между собой змей и змея? В связи с этим можно вспомнить еще один фольклорный текст — пудожскую легенду о зарождении змей, восходящую к духовным стихам, согласно которой змеи произошли из пепла сожженных останков Змея-дракона, усмиренного святым Егорием.

При возможном общем происхождении в глубине мифов змей и змея в фольклоре имеют больше отличий, чем сходств. Первое их отличие — жанры, где каждый из этих образов проявляется с большей полнотой. Для змеи это повествовательный жанр, сказка, для змея это классические эпические жанры былин и духовных стихов. Другое отличие — в тех функциях, которые змей и змея выполняют в фольклорных сюжетах. У змеи их не так много, как у змея. В своем основном жанре она выступает как чудесный помощник героя, тогда как змей чаще всего является его противником. Правда, в одной из функций змея и змей сближаются — в роли подземного существа, хранящего некие сокровища или чудесные дары. Но в целом их образы слишком разные. Типичный змей — персонаж демонический, чуждый и устрашающий, типичная сказочная змея — расположенный к герою и куда более привлекательный.

Подходит к концу Год Змея-дракона, и наступает год, посвященный Змее. В ожидании этого можно традиционно пожелать: пусть будет он добрей и лучше года уходящего настолько, насколько сказочная змея добрей и лучше былинного змея-дракона.

Дарья АБРОСИМОВА, ст. н. сотрудник сектора научно-экспозиционной работы отдела истории и этнографии

Праздник когда змеи собираются в клубки. Воздвиженье

Главные праздничные мероприятия в этот день совершались в церквях (Фото: mahout, Shutterstock)

Дата по старому стилю: 14 сентября

Церковный праздник был установлен в память обретения Креста, которое произошло в 4 веке в Иерусалиме. По преданию, его нашла мать императора Константина Великого царица Елена. Она организовала раскопки, в ходе которых была обнаружена пещера Гроба Господня, а неподалеку — три креста. Узнать тот, на котором распяли Христа, помогло чудо: больная женщина, прикоснувшись к нему, получила исцеление.

Главные праздничные мероприятия в этот день совершались в церквях. Вернувшись из храма, крестьяне приступали к своим повседневным делам и заботам. Однако название праздника нашло отражение в народных поговорках. Воздвижение на Руси называли также Вдвиженьем или Сдвиженьем — словами, обозначавшими какое-то движение, изменение состояния. «Пришло Сдвижение — кафтан с шубой сдвинулся» , — говорили в народе, подмечая, что зима «придвигается», а лето и осень «отодвигаются».

Праздник был постным. Считалось, что «кто на Воздвиженье постится, тому семь грехов простится» . Чаще всего в этот день ели капусту и блюда из нее. «На Воздвиженье у доброго молодца капуста у крыльца»; «Смекай, баба, про капусту — Воздвиженье пришло» , — говорили люди. За три дня до праздника кочаны было принято убирать с огорода, а далее в течение недели, а то и двух крестьянки занимались заготовкой капусты на зиму. Обычно это делали сообща — на капустных вечерках, которые сопровождались шутками и байками.

Продолжались в это время и девичьи вечерки. Существовало поверье, что если девушка, собираясь в этот день на посиделки, семь раз прочтет особый заговор, то ее полюбит приглянувшийся ей парень.

А вот важных дел на Воздвиженье начинать было нельзя, иначе все могло пойти прахом. Запрещалось также ходить в лес, где в это время медведь себе берлогу устраивает, а леший осматривает свое царство. Готовились к зиме и змеи, которые прятались под трухлявые пни и лежали там без движения. Говорили, что если змея на Воздвиженье кого-нибудь ужалит, то не сможет уползти и спрятаться от мороза.

В это время уже случались заморозки, но они еще не были страшны. «Воздвиженские зазимки не беда, что-то скажет Покров-батюшка» , — подмечали в народе.

Давно слышал поверье, будто на Воздвиженье (Третья встреча осени — 27 сентября) змеи свиваются в клубки и выбирают своего короля. Чтобы не мешать этому процессу, с давних времен в этот день люди не ходили в лес — можно не только провалиться в змеиные норы, но и ослепнуть, если увидишь превращение змей в неких мифических царственных особ, на голове у которых появляется корона.

Аккурат в минувший вторник собрался и направился в те места, где летом часто видел извивающиеся в траве змеиные тела. Что мной двигало: неверие в легенды или желание проверить их самым доступным и верным способом — испытав на себе? Скорее, и то и другое. И хотя большинство легенд проверить просто нереально, есть в них нечто, что вызывает сомнение — в силу опыта прожитых лет, развития прогресса и полученных знаний.

В лес проник беспрепятственно, не провалившись в змеиные норы, и уже этим опроверг часть легенды. Но клубок змей увидел, что подтвердило поверье.

Почему только в этот день змеи сбиваются в клубки — объяснения нет. Но сколько бываю в лесах, никогда, кроме как на Воздвиженье, змеиных клубков не встречал. С давних времен считалось, что в этот день змеи собираются к своей матери, чтобы попрощаться с ней до весны, а затем расползтись по своим убежищам. Бытовали и другие версии: с наступлением холодов змеи уползали в неведомую страну под старославянским названием Вырий, а с первым громом возвращались. В белорусском языке существует слово «вырай» — теплые края, куда осенью отправляются перелетные птицы.

Если попытаться сопоставить, то получается такая картина. В народных представлениях Воздвиженье связано с созвучным ему словом «движение», и от этого возникло много пословиц и примет: «На Воздвиженье последняя копна сена с луга движется, последний воз на гумно торопится»; «Воздвиженье — хлеб с полей двинулся», «Воздвиженье лето замыкает, птица его с собой за море уносит»; «Воздвиженье осень зиме навстречу двигает».

В природе замирание жизни тоже не осталось без внимания: «На Воздвиженье птица в отлет двинулась, медведь в берлогу залегает»; «На Воздвиженье гады в Вырий уползают». Потому–то их во время прощальных свиваний в клубки и не советовали беспокоить. Более того — крестьяне закрывали ворота и двери, чтобы змеи не заползли под кучу навоза или копну соломы. Считалось, что в этот день змеи не кусаются — якобы земля не примет нарушившую этот канон змею, и она будет ползать по ней до морозов, а потом погибнет. Видимо, и сами змеи знают об этом — ни один гад на меня не обращал ни малейшего внимания, хотя я долго стоял возле шевелящегося клубка и пытался разглядеть на чьей–нибудь голове корону.

Я не ослеп, не провалился в подземные змеиные вертепы. И это значит, что многое из пришедших из глубины веков поверий не работает. Но то, что змеи свиваются в клубки, непреложный факт. И фото тому подтверждение.

«Вести Сегодня» № 149.

Читайте также:

Всего 2% жителей Латвии не едят блины. Почти половина опрошенных, или 43%, блины едят один–два раза в месяц.

Сегодня на Кипсале стартует крупнейший в Прибалтийском регионе двухдневный фестиваль эротики Erots 2014 с грифом «от 18 и старше».

Сегодня 27 сентября (14 сентября по старому стилю).

Народные приметы, пословицы и поговорки, сегодня: Воздвиженье. Сдвиженье. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

Воздвиженье. Сдвиженье. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня , как официально называется этот праздник, – чисто церковное торжество. Главный праздничный обряд совершается в церкви. С возвращением из храма у верующих продолжается обычный хлопотный день, наполненный напряженным трудом. Воздвижение по всей Руси считалось «капустным днем». Воздвиженье — постный праздник. Кто на Воздвиженья постится, тому семь грехов простится.
На Воздвижение у доброго молодца – капуста у крыльца. Смекай, баба, про капусту – Воздвижение пришло. За три дня до Воздвижения капуста убиралась со всех огородов. И с этого времени объединившиеся в «помочи» крестьянки уже не расходились до полной «приборки» капусты.
С Воздвижения начиналась рубка и соление капусты. Она была, до того как распространился картофель, вторым, после хлеба, продуктом питания в каждой крестьянской семье.
На Воздвиженье нельзя начинать важных и значительных дел — все прахом пойдет. Устраивались вечеринки – капустники. Заканчивалось «бабье лето» и приходила настоящая осень. Нельзя в этот день ходить в лес, потому что там медведь себе берлогу устраивает, а леший проводит смотр своему лесному царству, и негоже им мешать.

Воздвиженье. Кафтан с шубой сдвинется, последний воз с поля, птицы в отлет пошли, а холода надвинутся. Все звери и насекомые ложатся на зиму, в том числе и медведь залегает в берлогу. В эту пору начинается одна из самых важных осенних работ — рубка капусты и заготовка ее на зиму.
В этот день часто бывают небольшие утренние морозцы.
Западный ветер дует несколько дней подряд — к плохой погоде.
Красноватый круг около луны на восходе, скоро пропадающий — к ясной и сухой погоде.
Журавли летят высоко, не торопясь, курлыкают — к теплой осени.

Приметы сентября.

Гром в сентябре предвещает тёплую осень.
Пока лист с вишен не опал, сколько бы снегу ни выпало, оттепель его сгонит.
Если журавли летят высоко, не спеша и «разговаривают» — будет стоять хорошая осень.
Много тенётника на бабье лето — к ясной осени и холодной зиме.
Паутина стелется по растениям — к теплу.
Осенний тенётник — на ясную погоду, на вёдро.
Много желудей в сентябре на дубу — к лютой зиме.
Если в этом месяце на дубах будет много желудей, то ожидай и много снега перед Рождеством.
Частые и сильные туманы, бывающие в сентябре, особенно без ветра, причиняют различные болезни людям слабого здоровья.

Русские народные приметы и суеверия.

Домового можно увидать во время светлой заутрени, в хлеву, в заднем углу.
Оберег внаи бережет (арх. очень, весьма).
Перчатку потерять — к несчастью.
Пустить галку (поджечь). Посадить красного петуха на крышу.
Сверчок по избе летает — к смерти либо к пожару.
Троица троицей, а трех свечей на стол не ставят.
Через порог не здороваться, не беседовать.

Для кого-то 27 сентября – ничем не примечательная дата, однако верующие в этот день отмечают праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Это один из двенадцати важнейших православных праздников, когда верующие должны соблюдать строгий пост и много молиться. На 27 сентября приходится и еще один праздник – славянские третьи осенины (третья по счету встреча осени). Именно с этим древнерусским событием связано много примет и суеверий, многие из которых актуальны и по сей день.

Третьи осенины

День правды и кривды, капустница, змеев утренник – все это названия все той же третьей встречи осени, которая выпадает на 27 сентября. Славяне считали, что в этот день на борьбу выходили темные и светлые силы, правда и лож, святое и низкое. И одержать победу добру помогал Божий крест, который клали в каждый укромный угол в доме. Именно с этого момента природа начинала готовится к зиме. Растения увядали, птицы улетали на юг, а звери уходили в спячку. Поэтому в этот день люди тоже готовились к приходу зимы, пекли капустные пироги, пировали и веселились перед приходом холодов.

Приметы и суеверия

С третьей осининой связывали много примет и суеверий, которым люди следовали безоговорочно:

Гуси летят высоко в небе – значит весной будет половодье

Нельзя в этот день начинать важные дела

Птицы, летящие на юг, попадают в рай

Правда и кривда выходят на битву.

Ходить в лес в Воздвижение нельзя. Почему?

Почему нельзя ходить в лес 27 сентября? Считалось, что именно в этот день змеи и прочие гады уползают в норы на зиму. Человек, осмелившийся пойти в лес, рисковал стать пленником хладнокровных под землей до самой весны. Существовало множество различных легенд и суеверий, в которых змеи представали в человеческом обличии, часто разговаривали с людьми, были схожи с языческими божествами.

Однако, если откинуть мифологию, доля правды в этом несомненно есть. Змеи ящеры перед уходом под землю на зиму часто бывают агрессивны и нападают на людей в лесу. Скорее всего это наблюдение наших предков и стало основой легенд.

В наше время, мало кто знает, почему нельзя ходить в лес 27 сентября. Эта примета осталась существовать вне своего подтекста и объяснения. Не смотря на это, до сих пор можно встретить людей, которые следуют этой традиции, пусть и не понимая почему.

В сознании простого народа, незнакомого с историей религии, Воздвиженье, видимо, из-за созвучья однокоренных слов ассоциируется скорее с движением (сдвижением), нежели с воздвижением (возвышением). «Воздвиженье осень навстречу зиме двигает, тепло сдвигает, а холод надвигает», «Воздвиженье— хлеб с поля на гумно движется», «на Воздвиженье птица в отлет двинулась, а шуба за кафтаном потянулась».

«Кто на Воздвиженье постится, тому семь грехов простится». Чаще всего в этот день ели капусту и блюда из нее. «На Воздвиженье у доброго молодца капуста у крыльца»; «Смекай, баба, про капусту — Воздвиженье пришло», — говорили люди. За три дня до праздника кочаны было принято убирать с огорода, а далее в течение недели, а то и двух крестьянки занимались заготовкой капусты на зиму. Обычно это делали сообща — на капустных вечерках , которые сопровождались шутками и байками.

По общему мнению, Воздвиженье принадлежало к числу тех дней, когда не стоило начинать ни одного более или менее важного дела, так как все начатое в это время добром не кончалось, а прахом шло.

Однако именно на Воздвиженье ставили обетные церкви, часовенки или просто придорожные кресты в благодарность за избавление от напасти или морового поветрия. Вокруг деревень в этот день совершали крестные ходы или с иконами и молитвами обходили окрестные поля. А кроме того, на Воздвиженье во многих областях России начиналась одна из самых важных осенних работ — заготовка капусты на зиму. «Во Воздвиженье у доброго молодца — капуста у крыльца», так что «смекай, баба, про капусту — Воздвиженье пришло».

Но желающие могли отложить это хлопотное удовольствие на день-другой: «Капустные вечерки две недели просидели». Так что пожилые, обстоятельные хозяйки с началом капустных заготовок не спешили, находя дела поважнее. А вот девицы на выданье ни за что бы Воздвиженскую вечерку не пропустили. Ведь согласно поверью, если девушка, собираясь на праздник, семь раз прочтет особое заклятье, то понравившийся ей парень влюбится в нее без памяти. Поди попробуй против такого устоять: «Крепко мое слово, как железо! Воздвигни, батюшка Воздвиженьев день, в сердце добро молодца (имярек) любовь ко мне, девице красной (имярек), чтобы этой любви не было конца-веку, чтобы она в огне не горела, в воде не тонула, чтобы зима ее студеная не знобила! Крепко мое слово, как железо!»

Между прочим, число семь — величина не простая — магическая. Поэтому в этот день не только любовный заговор полагалось семь раз повторять, но и о душе нужно было позаботиться: «Кто в Воздвиженье постится, тому семь грехов простится, а кто не чтит Воздвиженье, на того семь грехов воздвигнется».

Да и вообще, как во время любых народных праздников, на Воздвиженье, конечно, тоже происходили всякие чудеса. Например, «синицы— придворные птицы летели с песней из лесов», а подвластное Лешим зверье, напротив, к лесу тянулось, собираясь видимо, на этом предзимнем «собрании» итоги года подвести.

А еще говорят, что на Воздвижение мерзнуть остается только та змея, которая человека укусила, а все остальные забираются под землю, чтобы зиму со своей змеиной матерью провести. И в том месте заветном будто бы легендарный Алатырь-камень зарыт. Бьют из-под него источники с живою водою, дающие всему миру пропитание и исцеление. А на камне этом сидит красна-девица Заря, не дающая свету погаснуть, земле уснуть, а нам забыться.

«Русский народный календарь» издательство «Метафора» 2004

Христианский праздник Воздвиженья честного и животворящего креста Господня, справляемый православной церковью 27 сентября, переосмыслился русской народной культурой в праздник «Сдвиженья» и оказался «посвященным» «гадам».

Согласно народным представлениям, «в день Воздвиженья все змеи, ужи и вообще все пресмыкающиеся «сдвигаются», т. е. сползаются в одно место, под землю, к своей матери, где и проводят всю зиму, вплоть до первого весеннего грома, который служит как бы сигналом, разрешающим гадине выползать из чрева матери-земли и жить на воле. Вот почему на праздник Воздвиженья, или, по крестьянскому выражению, «Сдвижения», мужики на весь день тщательно запирают ворота, двери и калитки из боязни, чтобы гады, ползущие к своей матери под землю, не заползли по ошибке на мужичий двор и не спрятались там под навозом или в соломе и нарах. Впрочем, крестьяне верят, что, начиная с Воздвижения, змеи не кусаются, так как каждая гадина, ужалившая в это время человека, будет строго наказана: всю осень, до первого снега и даже по снегу, будет ползать зря, не находя себе места, пока не убьют ее морозы или не проткнут мужичьи вилы» . В русских деревнях и сегодня пожилые люди воздерживаются ходить в лес 27 сентября: «Гад сдвигается. .. Будешь идтить, и оны прямо хапками, хапками. — И оны прямо вот дорогой идут».

Энциклопедия суеверий

Впрочем, далеко не весь простой народ представлял себе, в чем состоит истинный смысл и значение церковного праздника Воздвижения. В крестьянской среде этот праздник воспринимался, в первую очередь, как начало осени и связывался со всеобщим движением земли (ее обитателей, некоторых предметов) и сменой времен года; так, народные присловья, поговорки и т.п. об этом дне говорили: «Воздвиженье кафтан сдвинет, шубу надвинет» (или: «На Воздвиженье кафтан с шубой сдвинулся и шапка надвинулась»), «хлеб с поля на гумно сдвинулся» (примерно в это время оканчивалась уборка хлеба и начиналась молотьба), «земля с лета на зиму сдвинулась», и пр. Сам праздник Воздвижения в народе нередко именовался «Сдвижением».

По народным поверьям, на Воздвиженье птицы «сдвигаются» в отлет, направляясь на зимовку в Вырий. Змеи и вообще все «гады» в этот день также отправляются на зимовье: они выходят на открытые места или забираются на деревья, чтобы напоследок погреться на солнце, сплетаются в один большой клубок, а затем прячутся под землю, которая затем замыкается до Благовещения (или Юрьева дня, дня св. Руфа, 8.IV). В некоторых местах рассказывали, что все змеи на Воздвиженье сползаются в одно место, к своей матери, где и проводят всю зиму, вплоть до первого весеннего грома, который «открывает» землю и позволяет всем гадам выползти на белый свет. При этом считалось еще, что, помимо подземных пещер, змеи могут уйти и под воду, поэтому с этого дня купаться запрещалось.

Со всеми этими поверьями о змеях, уходящих на зимовку, связывалось немало народных обычаев. Так, например, на весь праздник Воздвижения хозяева тщательно запирали ворота, двери и калитки, опасаясь, что гады, ползущие к своей «матке» в чрево матери-земли, заползут, по ошибке, на двор и спрячутся там под навозной кучей или в соломе. Впрочем, быть укушенными в этот день крестьяне, как правило, не боялись, так как считалось, что змеи, начиная с Воздвижения, не кусаются, ибо за этот грех они будут строго наказаны: любую змею, ужалившую человека в это время, земля, по народному убеждению, не примет, и она будет обречена всю осень до первого снега и даже по снегу ползать, не находя себе места, пока ее не убьют морозы или не проткнут мужичьи вилы. По народному мнению, на Воздвиженье человека в лесу может подстерегать другая беда: так, во многих местах были известны рассказы о том, как человек, нарушивший запрет ходить в лес в этот праздник, провалился вместе со змеями под землю и остался в подземных вертепах до весны, пока земля вновь не «отворилась».

Запрет этот имел и еще одно основание. Так, согласно поверьям, на Воздвиженье под землю проваливаются не только гады, но и многие «нечистики», в первую очередь, лесные духи. Так, считалось, что в этот день лешие, перед тем, как провалиться сквозь землю, бесятся и сгоняют в одно место все подвластное им зверье, устраивая своеобразный смотр перед наступающей зимой; в некоторых русских областях Воздвиженье почиталось даже «особым днем для лешего» или «игрищем у медведей» (медведь в этот день залегает в берлогу). А так как лешие в этот день особенно злы, то могут, по народному мнению, навредить человеку, оказавшемуся в их владениях: в лучшем случае просто побьют его, а то и вовсе отправят на «тот свет». Все эти причины заставляли крестьян избегать леса в этот праздник; однако некоторые смельчаки все-таки отправлялись в лесные дебри, так как в некоторых местах считалось, что в этот день в лесу можно завладеть рожками змеиного царя, обладающими, по поверью, большой силой.

Воздвиженье во многих местах считалось пограничной датой для начала или окончания различных работ, например, сева озимых, уборки кукурузы, сбора фруктов, посадки деревьев и пр. В некоторых местах на Воздвиженье собирали и освящали в церкви различные растения, почитая их как целебные. С Воздвиженья начинали рубить капусту, причем нередко делали это сообща: так, например, во многих местах, особенно в Сибири, на «капустку», т.е. рубку капусты, женщины приглашали соседок, а те, являясь в дом, поздравляли хозяев с капустником, как с праздником. Капустник нередко служил поводом к вечеринкам: хозяева варили пиво и приготовляли ужин (главным блюдом которого был пирог, ср. поговорку: «У доброго мужика на Воздвиженьев день и пирог с капустой»), обычно заканчивающийся песнями и плясками.

Сдвижение змей какого числа в году. Праздник когда змеи спать ложатся

Старики говорят, что на сдвижение в лес ни ногой. В этот день в лесных чащах происходят жуткие события, столкновение с которыми не предвещает ничего хорошего. Так ли опасна лесная прогулка на сдвиженье, или всё это не более чем суеверия предков?

Поверья предков

Сегодня, большинство считают сдвиженье — церковным днём. Однако, этот день был особенным задолго до прихода на Русь христианства. Среди славян язычников, сдвиженье — это праздник тёмных сил. Считалось, что в этот сентябрьский день, происходит последний перед зимней спячкой, шабаш нечисти.

Перед сдвиженьем жители древней Руси закрывали все отверстия в жилища и хозяйственные постройки, завязывали калитки, да и вообще без особой необходимости старались за двор не выходить. Ни при каких обстоятельствах нельзя было ходить в лес, ибо легко можно столкнуться с потусторонними сущностями и их земными представителями. Одними из таковых являлись змеи, которые на сдвиженье сбивались в огромные клубки и быстро перемещались в поисках подходящего для зимовки укрытия.

Спустя века, о неведомых сущностях болот, рощ, чащоб, постепенно забыли. А вот змеи остались, поэтому этот день стал плотно ассоциироваться именно с пресмыкающимися и называться — сдвижение змей. Пожилые люди в сельской местности говорят, что если на сдвиженья змея укусит, то никакие снадобья не спасут.

Личный опыт

Моя бабушка (жительница села) знала про сдвижение змей, выпадающее на 27 сентября. В этот день в лес не ходили, ибо встречаться с полчищем озлобленных пресмыкающихся никому не хотелось. А вот после сдвиженья, ползучих можно не опасаться, их не встретишь.

Но не все бабушкины односельчане знали о мистических событиях, происходящих в бору 27 сентября. Находились и те, кто таки «погулял» по лесу, а затем делились своими впечатлениями с остальными.

Пошли в лес на сдвиженья

Так, одна из бабушкиных односельчан (женщина лет за 50) со своим мужем поехали по грибы. Прибыв на место, разделились, женщина пошла в согру, её муж в другую от транспортного средства сторону. Проходит она вглубь согры, слышит непонятные шорохи и шипения. Голову поднимает, и буквально метрах в пяти впереди неё прокатывается огромный клубок змей. Головы торчат во все стороны, шипят, и реально катятся как колесо. Женщина развернулась, пошла обратно, по пути уже глядя по сторонам заметила поодаль ещё одну «медузу-горгону».

Вышла она к машине (или может мотоциклу, точно не знаю), позвала мужа, и они поспешили уехать из лесу. Знающие люди им потом объяснили, что они просто не тот день для поездки за грибами выбрали.

Итог

Лично я в лес на сдвиженья ни разу не ходил, да и никому не советую. Считаю, что стоит прислушиваться к советам и традициям предков, они знали природу и её устройство намного лучше нас. Змеи на самом деле собираются в клубки и устраивают шабаш, это не миф, и не дай бог на такой клубок натолкнуться. Может в местах где нет пресмыкающихся или их мало, безопасно. Но лучше не проверять, зачем испытывать судьбу, проще перенести поход в лес на сутки и с пользой провести досуг.

Всем спасибо за прочтение. Берегите природу — мать нашу, соблюдайте заветы предков, и будьте счастливы.

День 27 сентября является одним из самых значимых в народном календаре. С ним связано множество . Считалось, что с этого дня осень начинает двигаться к зиме – пора готовит шубы и шапки. Именно в этот день медведи залезают в берлоги, а птицы готовятся улетать на юг – значит, пора утеплять дом. Но при этом многие люди не знают, например, почему нельзя ходить в лес 27 сентября. А ведь этому суеверию тоже есть объяснение.

27 сентября — православный праздник Воздвиженья

Красным в календаре этот день является потому, что знаменует собой один из самых важных церковных праздников – Воздвижение Животворящего креста Господня Согласно библейской легенде, Иисус Христос был распят на горе Голгофе на косом кресте, который после казни был зарыт на этом же месте. Спустя много лет город Иерусалим атакованный войском римских солдат был разрушен, а священное место казни срыто до основания. Император Адриан повелел обустроить на нем языческое капище. И лишь через несколько веков после этого события императору Константину было явлено чудо – христианский крест с победной надписью, благодаря которому удалось одержать множество важных побед. Благочестивый правитель, стремясь исполнить волю Господнюю, повелел своей матери, царице Елене, отыскать тот самый крест, на котором был распят Спаситель. Очень долго это не удавалось, но в конце концов святыня была найдена. С ее помощью удалось воскресить недавно умершего человека, поэтому крест и был назван Животворящим. В его честь в возрожденном к тому времени Иерусалиме был заложен Храм Вознесения Господня. И сам день обретения святыни стал широко отмечаемым религиозным праздником.

Народная же традиция соединила 27 сентября с природным явлением – воздвижением осени навстречу зиме. Отсюда и появление многих, связанных с этим днем примет и , имеющих мало общего с церковным праздником. Хотя все равно на Руси старались именно на Воздвижение освещать вновь построенные храмы и начинать строительство часовен. В деревнях в этот день нередко проводились крестные ходы по близлежащим полям, а хозяйки начинали рубить и квасить капусту.

Почему нельзя ходить в лес 27 сентября?

У русского народа существует множество запретов, связанных с праздником Воздвижения. Один из самых известных – запрет на посещение леса. На вопрос о том, можно ли ходить в лес 27 сентября, ответ всегда был однозначно отрицательным. И это было обусловлено двумя причинами. Во-первых, считалось, что в этот день активизировалась вся лесная нечисть. Православный праздник для леших, кикимор, оборотней почему-то был не указ, не обращая на него внимания, они устраивали последнюю сходку перед зимой. Лесовик проверял свои владения, готовность зверей к зимовью. Наткнуться на него человеку в этот момент было крайне опасно. Во-вторых, считалось что 27 сентября отворяются двери в вирий для всех ползучих гадов, в который они спешат на зимовку, сбиваясь в огромные клубки. Наткнуться на них в лесу – быть укушенным. А еще человек мог и под землю провалиться – через те же открытые ворота вирия, и провести там много месяцев до весны вместе со змеями.

Что еще нельзя делать 27 сентября?

Согласно народному поверью, 27 сентября не только нельзя ходить в лес, но и делать некоторые другие вещи.

Праздник Сдвижение, или Воздвижение Креста Господня, — это один из двенадцати важных православных праздников. Его начали отмечать только спустя три века после распятия Иисуса. В те времена была направлена экспедиция, ее целью было отыскать крест, на котором распяли Спасителя. Возглавила экспедицию царица Елена. После долгих поисков ей удалось отыскать святыню и вернуть православному народу. В честь этого события 27 сентября стали праздновать Сдвижение, ставшее одним из самых почитаемых христианами праздников.

История праздника

Император Константин Великий первым из царей прекратил гонения на христиан. Он одержал победу в трех войнах над врагами. Ему явилось в небе Божье знамение — Крест. На нем была надпись «Сим победиши». После этого Константин решает отыскать Крест, на котором был распят Христос.

Поиски были непростыми. Римские язычники пытались уничтожить все упоминания о священных местах, где был распят и воскрес Христос. Император Адриан засыпал землей Гроб Господень и Голгофу. На получившемся холме он установил капище богини Венеры и статую Юпитера.

Однако это не остановило поиски. В результате раскопок в 326 году был найден Гроб Господень, а недалеко от него — три креста. По одной из легенд, истинный Крест был найден путем прикладывания к больному человеку поочередно всех трех распятий. После того, как приложили очередной крест, больной исцелился.

Есть другое предание, в котором говорится о воскрешении умершего, которого несли по улице для погребения. После соприкосновения с Крестом человек воскрес.

Праздник Сдвижение имеет в основе еще одно важное событие — возвращение из персидских земель. Царь Хозрой в седьмом веке захватил Иерусалим. Там он разграбил храм Воскресения. Из него были изъяты все сокровища и святыни. В 628 году царь Ираклий после победы над персами обнаружил Крест и принес его в Иерусалим, где 14 сентября состоялось его воздвижение.

Когда праздник

Какого числа праздник Сдвижение по новому календарю? Праздник отмечается 27 сентября. С этого периода осень начинает передавать права зиме. Когда церковный праздник Сдвижение пройдет, наступают заморозки. Днем будет еще тепло, а по утрам и вечерам люди начинют одеваться теплее.

Особенности праздника

От других христианских праздников Сдвижение отличается радостью. В этот день Крест, на котором был распят Христос, вернулся спустя множество лет. Он символизирует память всего человечества о страшных страданиях, которые ему выдалось пережить, оставаясь до последних мгновений своей жизни верным своему Отцу.

Праздник Сдвижение — символ дани Христу, символ веры. Не жалея себя, ценой собственной жизни, Христос искупил грехи всех людей планеты.

Считается, что Крест имеет большую силу. Он способен исцелять от разных недугов, защищает от нечистой силы. Он помогает найти в сердце надежду, любовь, смирение, а также оценить отношение к живым людям.

У каждого человека есть предназначение в жизни: встречаются преграды, пройдя через которые люди находят свое место в жизни. Каждый несет свою ношу, и зачастую она кажется неподъемной, несправедливой.

Если же представить, каким сильным был Христос и какие муки он пережил, то обыденная жизнь понимается яснее, а тяжелые проблемы кажутся вполне решаемыми.

К православному празднику Сдвижения готовятся заранее: читают молитвы, ходят на службы в храмы. Главная икона, которой молятся в этот день, — икона «Воздвижение Креста Господня». На ней изображено место, где царица Елена, мать императора Константина, нашла Крест. Эта икона помогает избавиться от болезней.

Традиции

Религиозные традиции всегда строго почитались, были разные приметы, которые чтились всеми христианами.

• На праздник Сдвижение в церкви покупали три свечи и несли их домой. Этими свечами крестили углы дома. Считается, что это оберегает дом и его жителей от нечистой силы, плохого глаза.
• На двери дома наносили кресты для защиты имущества.
• Считается, что нельзя делать на праздник Сдвижение никакой работы. К этому дню крестьяне заканчивали все земляные работы: готовили к пашне.
• Считается, что в этот день нужно сватать невесту. Она должна читать особую молитву, в которой просила бы подарить ей счастливую семейную жизнь, поддержку и взаимопонимание. Если 27 сентября выпадает плохая погода, то принято ходить в гости, а в солнечный и недождливый день устраивают массовые гуляния.
• На Сдвижки обязательно соблюдают строгий пост. В этот день нельзя есть пищу животного происхождения, рыбу. А вот все, что выращено на земле, приветствуется. Раньше в этот день готовили блюда из капусты, чечевицы, пекли пироги, лепили вареники, делали изумительные капустные запеканки, голубцы с грибами.
• Если в праздник раздать милостыню, то можно искупить свои грехи, очиститься от злых помыслов.

Старейшины видели, как после празднования Воздвижения теплые дни уходили. С этого момента утро и вечер становились холодными, и только днем еще можно было погреться под лучами теплого солнца.

Чтобы не нагрешить

На праздник Сдвижение какого только пиршества не устраивали: и свадьбы, и массовые гуляния, пир урожая! Но главное:

• Нельзя браться за новое дело. Если таковое начать, то оно будет гиблым и закончится неудачей, конфликтом.
• Запрещается повышать голос, ругаться.
• Под запретом рукоделие.
• Запрещается открывать окна, двери, иначе в них могут забраться змеи на зимнюю спячку. Считается, что на праздник Сдвижение змеи уходят в спячку, подыскивают себе тепленькое местечко.

Нельзя ходить в лес на Сдвижки. Считается, что тот, кто туда отправится, пропадет.

Приметы

Приметы Сдвижения:

• В этот день последние птицы улетают на зимовку.
• Если не поститься в день Сдвижения, то постигнут семь грехов.
• Осень к зиме быстрее движется.
• На Сдвижение дом избавляют от нечисти.

27 сентября нужно следить за гусями. Если они будут лететь высоко, то весной будет сильное наводнение. Если же в день Сдвижения подует холодный ветер — лето придет теплое.

Икона

Существующий в настоящее время вариант иконы получили в пятнадцатом веке. Изображение представляет собой многолюдную сцену, позади которой находится храм. В самом центре располагается партиарх, держащий над головой крест. Его украшают веточки растений.

На первом плане иконы изображены святители, певцы и люди, пришедшие поклониться святыне. Справа изображаются царь Константин и его мать, великая Елена. Иногда изображаются образы, которые помогли выявить настоящий Крест из трех найденных: покойник, который воскрес от прикосновения святыни, больной человек, вылечившийся от недуга.

Вариантов изображений иконы множество. Более ранние варианты изображают Елену и Константина, держащих Крест или же стоящих по обе стороны от него. Есть варианты исполнения, где царь и царица изображены по обе стороны от патриарха, держащего Крест. Позже этот вариант дополнился изображением царя Алексея и царицы Евдокии. Этот вариант становится самым распространенным.

Икона «Воздвижение Креста Господня» рассказывает об обретении Еленой, матерью римского императора Константина, святыни. После распятия, воскресения и вознесения Христа, орудие пыток было утрачено. Отыскать его удалось спустя столетия царице Елене. Это отображается на иконе.

Икона «Воздвижение Креста Господня» способна исцелять от любых недугов. Если искренне молиться Кресту, то любой недуг отступит. Образ помогает исцелиться от бесплодия, вылечить кости и суставы, избавиться от мигреней, зубных болей, а также избавиться от различных неизлечимых болезней.

В честь праздника

Император Константин в Иерусалиме построил храм, посвященный Воскресению Христа. Его возводили десять лет. 26 сентября 335 года церковь освятили, а на следующий день, 27 сентября, установили празднование в честь Воздвижения Креста.

Сдвижение — великий праздник. В этот день змеи отправляются спать, а люди должны праздновать, радоваться. Есть поверье, что если в этот день человека укусит какая-либо змея, то она погибнет зимой.

В этот день еще интересно то, что во время богослужения Евангелие читается не в середине храма, а в алтаре.

Сегодня вот о чем. На выходах, нам все чаще встречаются эти удивительные создания природы — Змеи. Вот и в этот раз случилось так:

Солнце припекало и, идя по грунтовой дороге, нам то и дело встречались гадюки, которые томно грелись и не собирались уходить, не смотря на наше приближение! Эта наглость нас несколько удивила- раньше такого не было. Особенно одна, довольно крупная гадюка, совсем не обращала на нас внимания, разомлев под солнцем и уползать не желала. Причинять ей вред нам не было нужды. Провизия, слава Небесам, у нас имелась, так что в качестве пищи данный субъек не рассматривался. И тем не менее, пройти было надо, но она не уползала!! Лишь после того, как мы стали кидать в нее шишки, красавица неохотно уползла с дороги, потому хочу заметить, камрады: ходить сейчас надо очень аккуратно даже по дороге, и смотреть под ноги, так как гадюки очень сливаются с дорогой и их сложно заметить перифирическим зрением. Одну мне пришлось даже перепрыгнуть, моментально среагировав на предупреждение супруга, когда я зазевалась, любуясь природой вокруг..

в связи с этим, хорошо знать

1. КАК ОНА ВЫГЛЯДИТ И ГДЕ ВОДИТСЯ

2 .КАЛЕНДАРЬ АКТИВНОСТИ ГАДЮКИ ПО МЕСЯЦАМ ГОДА.

3. ПОМОЩЬ ПРИ УКУСЕ ГАДЮКИ. ПРОТИВОШОКОВЫЙ НАБОР.

ИТАК, НАЧНЕМ…

1. ГАДЮКА ОБЫКНОВЕННАЯ.

В лесах средней полосы довольно часто можно встретить небольшую пестро окрашенную змею — гадюку обыкновенную.

Обычно длина ее бывает около 50 сантиметров, но встречаются экземпляры, которые достигают даже 90 сантиметров.

Как правило, у гадюк на спине имеется характерный зигзагообразный рисунок. Общий фон окраски может быть серый (светлого и темного оттенков), бурый, рыжий, вишнево-красный.

Зигзагообразный рисунок на спине гадюки очень похож на изломанную тень от листьев папоротника и различных мелких кустиков. Такая окраска позволяет змее сливаться с рисунком солнечных бликов и теней.

Ни человек, ни животное не замечают гадюку, лежащую неподвижно, и приближаются к ней на слишком близкое расстояние. Испуганная змея прибегает к самозащите — кусает неожиданного гостя.

В каких еще случаях может укусить гадюка?

Если, конечно, ее вдруг прижмут рукой или ногой.

А вообще поведение змей при встрече с человеком зависит во многом от степени разогрева.

В прохладную, пасмурную или дождливую погоду, когда гадюки охлаждены, движения их вялые, медленные, неуверенные.

Серьезной опасности они не представляют, потому что от них легко увернуться.

Другое дело в сухую и жаркую погоду. Однако даже активная змея, заметив человека, обычно старается уползти в ближайшее убежище. Вскоре она снова появляется и, осмотревшись, укладывается на прежнее место.

Когда же активную змею преследуют, а скрыться ей негде, она начинает обороняться: сжавшись в комок, с шипением выбрасывает голову в сторону преследователя. Но и в этом случае она стремится приблизиться к любому убежищу и скользнуть в него.

При настойчивом преследовании гадюка свирепеет и становится довольно опасной. Быстро сжимаясь в комок и тут же расправляясь во всю длину, словно подскакивая над землей, она старается приблизиться к человеку. Движения ее настолько стремительны, что за ними трудно уследить.

Чтобы избежать нежелательной встречи, то при прогулках по лесу, и по густым зарослям, имейте в руках палку, которой можно их раздвигать впереди себя. змея уползет и встречи не случиться. во всяком случае, неожиданной.

Так уж сложилось давно, что каждый, увидевший гадюку, выносит ей беспощадный смертный приговор. Но вправе ли он подобным образом поступать? Конечно, нет!

Во-первых, из яда гадюки изготовляют замечательные лекарства.

Кроме того, змея эта является естественным регулятором численности грызунов: лесных и полевых мышей — переносчиков и хранителей опасной болезни — туляремии.

В нашей стране принят закон, запрещающий бесцельное истребление ядовитых змей, в том числе и гадюки обыкновенной.

Чтобы не происходило неприятных столкновений, надо знать, где поселяются они, куда ползают кормиться, в каких местах любят погреться на солнышке, — словом, знать календарь их жизни. Вот он.

2. КАЛЕНДАРЬ ГАДЮКИ:

ЯНВАРЬ, ФЕВРАЛЬ. Гадюки находятся в убежищах, расположенных в моховых кочках верховых болот, гнилых пнях и стволах давно упавших деревьев, норах мышевидных грызунов, ходах сгнивших корней, кучах прелого сена, расселинах скал… Обычно змеи выбирают такие места, в которых не может промерзнуть грунт и которым не страшны вешние воды. На зимовки гадюки прячутся и по одной, и целыми группами.

МАРТ. В последней декаде месяца на проталинах лесных полян и просек, на моховых болотах, склонах возвышенностей, возле куч камней, на обогреваемых солнцем и укрытых от ветра участках появляются первые змеи. Они малоподвижны, иногда лежат группами.

АПРЕЛЬ. Змеи лежат на кочках, сухих листьях и сухой траве, вдоль лесных дорог и просек, на полянах, моховых болотах, вырубках, вдоль кромки леса, по берегам рек и озер. В ясные солнечные дни змеи выбираются погреться утром, примерно до 10 часов, и вечером, после 18 часов.

Во второй декаде у змей начинается пора спаривания. Гадюки собираются на сухих полянках среди кустов тальника, открытых верховых моховых болотах с редким мелким сосняком, полянах в лесу, кучах камней на склонах оврагов, холмов и гор.

МАЙ. Гадюки расползаются по местам кормления. Вблизи летнего пребывания змей обязательно есть источник воды, удобное место для прогрева, надежное убежище — кучи прелого сена, сухих сучьев, высокая сухая кочка, пень.

ИЮНЬ. Все змеи находятся на кормовых местах. В это время можно наткнуться на «змеиную тропу», которая проходит по гривам на берегу реки или озера, по просеке в лесу, краю болота или поляне в сыром лесу. На таких «тропах» гадюки появляются ежедневно.

Прогреваться змеи выходят рано утром до высыхания росы и вечером перед заходом солнца. После дождя они лежат на солнце 15—20 минут, выползая для этого на кочки, кучи сухих сучьев, пни, пригорки.

Любят даже грунтовые дороги, где редко есть движение. если солнышко припекает и змею разморило, с дороги она уходит неохотно.. В пасмурные дни и перед дождем гадюки долго нежатся на открытых местах. Идет массовая линька змей и выползки встречаются часто.

ИЮЛЬ. Змеи по-прежнему на местах летнего обитания. На лугах во время сенокоса они часто используют в качестве временных укрытий валки и копны сена, поэтому если вы решите отдохнуть в таких местах, будьте осторожны. Надо быть внимательными и при сборе земляники: гадюки часто устраивают лежки на земляничных полянках и пригорках.

АВГУСТ. По мере поспевания малины, черники и гонобобеля часть змей перемещается в ягодники. Здесь гадюки охотятся на травяных лягушек, в свою очередь привлекаемых обилием насекомых, которые слетаются на аромат спелых ягод. Ягодники обычно сильно зарастают травой, и, прежде чем сорвать ягоду, прощупайте траву палкой.

Во второй половине месяца у гадюк начинает появляться потомство. В среднем одна самка рожает 8-10 гадючат, но бывает, что крупные самки приносят их более 20. Обычно роды происходят на земле, но иногда гадюки заползают на невысокие кустики.

СЕНТЯБРЬ. Основная масса змей постепенно перемещается к местам зимовок. Первым на зимовку уходит молодняк, затем взрослые змеи. Если зимовки размещаются в моховых кочках на верховом болоте, то можно наткнуться на группы змей. Осенью у гадюк бывают такие же скопления, как и весной в период спаривания.

подвязочных змей выходят на грандиозную вечеринку в марте и апреле

• «>

  Грег Шехтер, через Creative Commons

• «>

  Грег Шехтер, через Creative Commons

• «>

  Эта самка подвязочной змеи сплетается в «брачный клубок», который ищут многие другие самцы змей. Крис Фризен, через Creative Commons

В природе есть много признаков приближения весны. Красивые виды (например, цветущие полевые цветы) и звуки (например, все более разнообразное пение птиц) наполняют нас радостным ожиданием более теплой погоды и более продолжительных дней.

Но природные признаки весны не ограничиваются традиционно красивыми. Ползающие, ползающие и скользящие существа лесов и полей также реагируют на более высокие температуры и более длинные дни. Обыкновенные подвязочные змеи (Thamnophis sirtalis) скоро массово покинут свои зимние убежища в ходе замечательного ежегодного весеннего события.

В марте и апреле сразу за входами в определенные подземные полости можно встретить от десятков до тысяч зелено-желто-полосатых подвязочных змей, разделяющих небольшой участок земли. В своей первой активности после впадения в спячку (часто называемой «брумацией» у рептилий) змеи собираются вместе для соревновательного и хаотичного брачного безумия.

Обыкновенная подвязочная змея, вероятно, наиболее часто встречающаяся в Массачусетсе змея (в 2007 году она даже стала рептилией нашего штата), но почти всегда мы сталкиваемся с одинокой особью. Как и у большинства других змей, у подвязок нет социального поведения, кроме спаривания. Как взрослые, так и молодые особи обычно рассредоточиваются, чтобы избежать конкуренции за добычу. Плотные скопления, которые происходят в течение нескольких недель весной, являются результатом стремления к спариванию в сочетании со стратегией выживания зимой.

Температура тела и метаболизм подвязочных змей, как экзотермических (хладнокровных) животных, напрямую связаны с температурой окружающей среды. Холодные зимние температуры означают, что метаболически напряженная деятельность, такая как пищеварение, невозможна.

Таким образом, все функции организма змей, включая дыхание, сердцебиение и обмен веществ, замедляются при понижении температуры. Это означает значительное снижение потребности в энергии, что идеально подходит для долгой зимы без еды.

Первый шаг к зиме для этих рептилий — прекратить есть за пару недель до того, как они станут неактивными. В отличие от черного медведя в зимней берлоге, чье тело может сжигать накопленный жир, чтобы поддерживать безопасную температуру тела во время глубокого сна, хладнокровное тело подвязочной змеи не может поддерживать минимально безопасную температуру, если становится слишком холодно. Холодная температура? Холодная змея. Температура замерзания? Замороженная и скоро умрущая змея.

Итак, следующий шаг в их зимнем выживании — добраться до места зимовки, «гибернакулума». Хорошая зимняя спячка – это та, в которой температура внутри остается выше нуля. Южнее в США это может означать просто свернуться калачиком в гниющих бревнах или дровах, но на севере США и в Канаде это часто означает поиск безопасного места под землей, ниже линии промерзания.

Поскольку каждая подвязочная змея в данной популяции нуждается в одной, количество подходящих спящих змей в ареале этой популяции будет влиять на то, сколько змей появится зимой. Когда не так много хороших мест для ночлега, многие змеи часто собираются на одном и том же месте. Сваленные друг на друга в своем зимнем доме, они медлительны, но бдительны и способны уйти глубже под землю, если погода станет еще холоднее. Хорошее место для зимней спячки год за годом будет использоваться одними и теми же змеями, но особенно холодная зима может привести к их гибели на месте, которое в предыдущие годы было безопасным.

Когда наконец наступает весна и выжившие после зимы начинают согреваться, возникает желание спариться. Самцы подвязочных змей первыми покидают логово, готовые скользнуть в бой, как только появится самка. Как только она это делает, ее быстро окружает каждый самец, который обнаруживает ее особый половой феромон. В таких местах, как знаменитое Змеиное Логово Нарцисса в Манитобе, Канада, вы можете увидеть до 10 000 краснобоких подвязок (T. sirtalis parietalis) вне логова, делящих пространство размером с гостиную, и до 100 самцов, извивающихся вокруг. одна самка.

Это безумие активности тем более примечательно, что они не ели уже несколько месяцев. Так же удивительно, как некоторые самцы получают преимущество над своими многочисленными соперниками. В процессе, известном как клептотермия (буквально «кража тепла»), некоторые самцы вырабатывают женский феромон, заставляя других самцов собираться вокруг них, что позволяет «самозванцу» получить дополнительное тепло тела и повысить активность. Было показано, что эта альтернативная тактика приводит к большему успеху спаривания этих самцов.

Хотя это не всегда такое зрелище, как тысячи змей в Змеином Логове Нарцисса, это удивительное событие скоро произойдет вокруг нас. Рядом с бывшим зданием Центра охраны окружающей среды Хичкока на Ларч-Хилл в Амхерсте есть зимовка с подвязочными змеями, и в прошлые годы я был в восторге, видя горстку подвязок, греющихся на солнце рядом друг с другом, точно по расписанию. Я буду посещать снова наверняка. Для меня эти чешуйчатые выжившие — идеальный признак весны.

Патрик О’Рорк — педагог-эколог в Центре окружающей среды Хичкока.

Earth Matters, написанный сотрудниками и сотрудниками Центра окружающей среды Хичкока по адресу 845 West St, Амхерст, выходит раз в две недели. Для получения дополнительной информации посетите сайт www.hitchcockcenter.org, позвоните по телефону 256-6006 или напишите по адресу [email protected].

• Окружающая среда

Если в вашем браузере отключен Javascript, для размещения заказов посетите страницу, где я продаю свои фотографии, созданные на платформе Fotomoto.

Подпишитесь на наши бесплатные обновления по электронной почте

Проверьте обновления по электронной почте, которые вы хотели бы получить:*

Заголовки Daily Hampshire Gazette

Конкурсы и акции Daily Hampshire Gazette

Daily Hampshire Gazette Вечерние лучшие чтения

Daily Hampshire Gazette Последние новости

Daily Hampshire Gazette Obits

Daily Hampshire Gazette Sports

Daily Hampshire Gazette PM Обновления

Daily Hampshire Gazette Еженедельные главные новости

Адвокат Daily Hampshire Gazette Valley

---

Средство от змей: что работает, а что нет

27 августа 2020 г. | Дикая природа | 0 комментариев

Змеи – одни из самых страшных вредителей, которых домовладельцы могут встретить в своих дворах. Вероятность появления змей на вашей территории зависит от нескольких факторов, таких как ваше местоположение, окружающий ландшафт, близлежащий источник воды, доступное питание, а также ваш ландшафт и уход. В то время как первый инстинкт обычно состоит в том, чтобы либо бежать, либо быстро избавиться от змей, на самом деле змеи могут быть очень полезными. Вместо того, чтобы убивать змей, некоторые люди предпочитают пытаться отпугивать их, чтобы они вообще не заходили во двор, или удерживать их от пребывания там, если они уже поселились. На рынке есть несколько средств от змей, но действительно ли они работают? Вот некоторые из наиболее распространенных репеллентов от змей, причины, по которым вам следует избегать их, а также некоторые советы по предотвращению змей, которые вы можете использовать в своем доме.

Нафталиновые шарики

Нафталиновые шарики — одно из самых популярных средств от змей. Активным ингредиентом нафталиновых шариков является либо нафталин, либо парадихлорбензол. Известно, что оба эти продукта токсичны для насекомых и млекопитающих, но на самом деле неэффективны для змей (потому что они на самом деле рептилии). На самом деле было доказано, что нафталин вызывает болезни у людей (особенно у детей) и домашних животных. Кроме того, использование шариков от нафталина вне дома фактически нарушает этикетки их продуктов.

Сера

Сера является еще одним распространенным ингредиентом средств отпугивания змей, и ее часто можно увидеть во многих коммерческих продуктах отпугивающих змей, представленных на рынке. Доказано, что сера не эффективна против змей, так же как и нафталин.

Поддельные яйца

Когда змеи терроризируют курятник, многие люди используют керамические или деревянные яйца или даже мячи для гольфа, чтобы заставить змей съесть их вместо настоящих куриных яиц. Проблема, однако, в том, что когда змеи съедают эти поддельные яйца, они умирают долгой, медленной и мучительной смертью в течение многих недель. Как только они уйдут, другая змея часто будет появляться и занимать ее место, нарушая цель устранения исходной змеи. Если вы используете керамические яйца, чтобы побудить кур нестись, обязательно приклейте их, чтобы змеи не могли их случайно съесть.

Выпуск других змей

Многие люди ловят и выпускают на свою территорию хищных змей, таких как королевские змеи и скаковые змеи, чтобы охотиться и убивать проблемных змей, которые у них есть. Такая практика обычно безуспешна, а в некоторых местах даже противоречит закону. То же самое касается отлова проблемных змей на вашей территории и их выпуска в другом месте.

Липкие ловушки

Некоторые люди раскладывают липкие ловушки в надежде поймать надоедливую змею, чтобы убить ее или переместить. Проблема с этим методом заключается в том, что липкие ловушки часто ловят нецелевых животных вместо змеи, что приводит к медленной и мучительной смерти животного.

Оружие

Многие люди используют огнестрельное оружие или лопаты, чтобы убивать змей, попавших на их территорию. Это подвергает людей большому риску получения травм либо из-за того, что змея обороняется и кусает нападавшего, либо из-за того, что домовладелец или невинные прохожие получают ранения от рикошетных пуль и т. д. После того, как змея убита, ее часто заменяет другая змея, которая берет на себя ответственность. его место. Лучшее средство от змей — обрызгивать их струей воды из шланга. Это побуждает их находить новое место, не причиняя вреда им или кому-либо еще.

Профилактика

Вместо того, чтобы использовать неэффективные средства и методы отпугивания змей, подумайте о том, чтобы обратиться к источнику проблемы, чтобы избавиться от нее. Змеи зайдут в ваш двор, потому что их что-то там привлекает — будь то источник воды, источник пищи или место, где можно укрыться. Устранение того, что их привлекает, поможет отпугнуть их и побудит найти другое место для жизни. Вот несколько советов по предотвращению змей, которые вы можете использовать, чтобы сделать свой двор менее привлекательным для них.

1. Покормите своих питомцев внутри. Грызунов привлекает корм для животных, а змей — грызуны. Кормить и поить домашних животных внутри или заносить внутрь миски с едой и водой, когда они не используются, — это хороший способ предотвратить появление грызунов, что, в свою очередь, помогает предотвратить появление змей.
2. Убрать мусор. Мусор и кучи листьев в вашем дворе являются огромным приманкой для грызунов, которые затем привлекут змей. Эти кучи также являются отличным убежищем для змей. Уберите все груды мусора (палки, щетки, ветки деревьев и т. д.) и груды листьев или замульчируйте их, чтобы избавиться от них.
3. Косить траву. Высокая трава обеспечивает идеальное укрытие для змей, в которых они могут спрятаться. Чем короче стрижка травы, тем меньше они укрываются, а также их гораздо легче обнаружить во дворе.
4. Избегайте скворечников. Змеи поедают мелких птиц, а также грызунов, питающихся пролитым птичьим кормом. Некоторые змеи также являются отличными альпинистами и будут использовать это в своих интересах, чтобы полакомиться птицами, питающимися кормушками. Если вы используете скворечник, убедитесь, что он стоит на металлическом шесте или деревянном столбе, обернутом металлической пленкой. Вы также можете попытаться не использовать кормушку для птиц до холодных месяцев, когда змеи менее активны и реже посещают этот район.
5. Использовать дрова. Поленницы — отличное место, где змеи могут спрятаться, особенно зимой. Постарайтесь израсходовать все свои дрова до того, как потеплеет и змеи станут более активными. Если вы не используете все это, постарайтесь хранить его на расстоянии не менее 1 фута от земли.
6. Уберите опавшие фрукты. Упавшие плоды с деревьев и растений привлекают различных вредителей, в том числе грызунов. Затем змеи будут следовать за этими грызунами в качестве источника пищи. Регулярно подбирайте и утилизируйте упавшие плоды.
7. Избавьтесь от мульчи. Мульча и сосновая солома являются домом для нескольких беспозвоночных, которые являются основным источником пищи для змей. Змеи также будут использовать этот почвопокровный покров в качестве укрытия для себя. Подумайте об использовании альтернативы мульче или сосновой соломе в ландшафтном дизайне. То же самое касается использования больших камней в ландшафтном дизайне. Змеи любят забираться под эти большие камни, чтобы размножаться и зимовать в холодные месяцы.
8. Избегайте садовых прудов. Садовые пруды — еще одна особенность ландшафта, привлекающая змей. Это легкодоступный источник воды. Он также привлекает лягушек и других животных, к которым тяготеют змеи в качестве источника пищи.
9. Обрезка деревьев и кустарников. Разросшиеся деревья и кустарники служат укрытием и убежищем для змей. Держите ветки деревьев и кусты подстриженными, чтобы они не касались дома или гаража. Ветви также следует обрезать так, чтобы они не касались земли, в идеале с пространством от 24 до 36 дюймов под ними. Это не только помогает устранить места, где змеи могут укрыться, но и облегчает их обнаружение, если они все-таки пробираются под них.
10. Установите жердочку. Естественных хищников змей, таких как ястребы и совы, привлечет жердочка. Это хороший способ использовать природные ресурсы для предотвращения змей. Поместите жердочку на открытом участке вашего двора, чтобы птицы могли хорошо видеть всю территорию.
11. Установка ограждения. Если ничего не помогает, рассмотрите возможность установки ограждения, чтобы не пустить змей. Ограждение должно быть заглублено в землю на несколько дюймов и состоять из жесткой сетки размером 1/4 дюйма или меньше. Ограждение также должно иметь изгиб в верхней части, чтобы змеи не могли перелезть через него. Некоторые компании даже делают специальные ограждения для диких животных.

Подавляющее большинство змей, которых вы встретите во дворе, безвредны для человека. Все змеи (даже ядовитые) полезны и играют важную роль в экосистеме. Многие змеи поедают садовых вредителей, таких как слизни и улитки, помогая защитить ваши растения и цветы. Некоторые змеи поедают грызунов, помогая контролировать их популяцию и предотвращая распространение болезней на вас, вашу семью, домашних животных и домашний скот. Есть даже исследования, показывающие, как гремучие змеи помогают контролировать болезнь Лайма. Если вы воспользовались приведенными выше советами, но у вас все еще есть проблема со змеями или любыми другими вредителями, обратитесь в местную компанию по борьбе с вредителями для всесторонней оценки и плана лечения.

 

Вам также может быть интересно:

Полезные пауки!

Путеводитель по постельным клопам

Возьмите домашнюю работу, оставьте вшей

7 вещей, которые вы не знали о тараканах

Как помочь газону в конце лета

Не пускать змей в курятники

Часто Вопрос о борьбе с хищниками, который мы получаем от новых куроводов, заключается в том, как удержать змей от домашней птицы. Хотя метод может быть разным, ответ всегда один и тот же… змей нужно держать подальше от курятника любой ценой. Змеи могут не только съесть ваши куриные яйца и снизить урожайность, но и полакомиться вашими цыплятами. Иногда у них даже появляется аппетит к взрослым цыплятам. И хотя большинство змей неядовиты, они могут укусить человека, когда напуганы или рассержены, и их укусы могут быть очень болезненными.

Очень важно уметь распознавать обычных змей, обитающих в курятниках, — ядовитых и неядовитых, — и знать, как защитить от них свою домашнюю птицу. Давайте посмотрим, как защитить себя, свое стадо и курятник от змей.

Почему змей привлекают курятники?

Вопреки распространенному мнению, змей привлекают в курятники не куры. Более вероятно, что они наткнулись на ваш курятник в поисках любой из следующих трех вещей:

• ПИЩА — Грызуны (крысы, мыши и т. д.) являются основной пищей для змей, и грызуны часто встречаются в курятниках и сараях в поисках пищи. Эти вредители часто оставляют следы мочи и помета, что позволяет змеям легко их выслеживать. Так что есть вероятность, что если в вашем курятнике есть грызуны, то у вас есть и грызуны-хищники. Хотя змеи могут быть полезны, помогая контролировать этих грызунов, если они найдут больше пищи, такой как яйца или птенцы, они могут с меньшим нежеланием уйти. И даже если они уйдут, они, скорее всего, будут возвращаться за пополнением запасов каждые несколько дней.
• ПРИЮТ — Змеи всегда ищут убежище, и хороший курятник — идеальное место, чтобы избежать палящего солнца.
• ВОДА — Как и всем живым существам, змеям нужна вода.

Как змеи попадают в ваш курятник

Змея может пролезть в любую дыру или щель, достаточно большие, чтобы в нее могла просунуть голову — большинству из них достаточно отверстия диаметром около 1/2 дюйма. Неважно, где дыры и трещины — в полу, стенах или крыше. Змеи могут карабкаться на две трети своей длины, и они могут подниматься выше, если вокруг есть опоры, такие как столбы, ветки или даже кусты.

Признаки наличия змей в вашем курятнике

Как узнать, побывала ли в вашем курятнике змея? Вам не обязательно быть экспертом по змеям, просто обратите внимание на следующие признаки:

• СНИЖЕНИЕ ЧИСЛА ЯЙЦ — Вы заметили снижение выхода яиц? Ваши яйца исчезают каждые несколько дней? Это может быть признаком того, что змея уже лакомится вашими яйцами. Большинство змей могут съесть до двух яиц за один прием пищи.
• ПРОПАВШИЕ ЦЫПЛЯТКИ — Если каждые несколько дней вам не хватает цыплят, возможно, где-то в вашем курятнике прячется змея.
• ШКУРЫ ЗМЕИ — Если вы найдете сброшенные змеиные шкуры в своем курятнике, вы можете быть уверены, что змея побывала в вашем курятнике и все еще может быть где-то поблизости.
• ЯИЧНАЯ СКОРЛУПА — Змеи отрыгивают все, что их тела не могут переварить. Иногда они едят ваши яйца и отрыгивают скорлупу.
• МЕРТВЫЕ КУРИЦЫ Мертвая курица с мокрой головой также означает, что поблизости может скрываться змея. Часто это происходит из-за неспособности змеи проглотить курицу целиком.

Как держать змей подальше от курятника

Хотя змеи могут быть полезными в борьбе с грызунами, они могут стать проблемой, если обратят свое внимание на ваши свежие яйца или цыплят. Вот несколько советов, как держать змей подальше от курятника

• ЗАКРЫТЬ ВСЕ ОТВЕРСТИЯ И ВОЗМОЖНЫЕ ВХОДЫ — Обязательно заблокируйте все дыры и щели в курятнике и бегите так, чтобы змеи могли пройти через них. Это лучший способ не только отпугнуть змей, но и отпугнуть грызунов. Когда вы укрепляете свои отверстия, подумайте о том, чтобы обернуть зоны повышенного риска тканью для фурнитуры толщиной 1/4 дюйма. Ткань для фурнитуры не только помогает отпугивать змей, но и помогает защитить ваше стадо от других хищников, таких как еноты, лисы, ласки и другие. Кроме того, проверьте пол, крышу и стены, чтобы убедиться, что в вашем курятнике нет укрытий для змей.
  
• РЕГУЛЯРНЫЙ СБОР ЯЙЦ — Не поощряйте змей посещать ваш курятник. Регулярный сбор яиц означает, что у змей будет на одну причину меньше.
• КОРОТКАЯ ТРАВА ВОКРУГ КУРОРТА — Змеи предпочитают двигаться незамеченными, а высокая трава или кусты служат для них отличным укрытием. трава. Подстригайте траву и расчищайте кусты вокруг курятника и бегайте, чтобы предотвратить появление змей.
• ПОДНЯТЬ СВОЙ КУРЯТНИК — Неподнятый курятник подвержен нападениям паразитов. Крысы, кроты и полевки могут проникнуть под ваш курятник или через отверстия и другие возможные отверстия, чтобы полакомиться вашим кормом для домашней птицы. И если крысы могут проникнуть внутрь, то и змеи тоже. Поднятие курятника может затруднить доступ грызунов к курятнику и отпугнуть грызунов от проникновения в курятник. И, если грызуны не могут проникнуть в курятник, у змей тоже не будет причин для этого.
  
• СНИЖАЙТЕ РАЗЛИВЫ КОРМОВ ДЛЯ ПТИЦ — Корм ​​— это вещь номер один, которая привлекает грызунов в ваш курятник и загон. Не соблазняйте их кормом для птицы, оставляя корм в открытых мешках или используя кормушки для птицы, которые допускают много просыпи. Во время повседневных дел обязательно убирайте пролитый корм перед тем, как покинуть курятник, и храните корм в контейнерах для хранения, защищенных от грызунов. Помните, что змеи идут туда же, куда и грызуны.

Что еще нужно знать о том, как держать змей подальше от птицы

Давайте рассмотрим некоторые часто задаваемые вопросы о предотвращении появления змей в курятниках.

НАСКОЛЬКО ЭФФЕКТИВНЫ СРЕДСТВА ОТ ЗМЕИ? Репелленты от змей часто содержат большое количество серы. Теория состоит в том, что змеи пробуют или воспринимают серу и убегают. На рынке есть много подобных коммерческих репеллентов от змей. Но с научной точки зрения сера ничего не делает со змеями. Сера их никак не беспокоит. Фактически, многие репелленты не отпугивают змей и не убивают их. Тем не менее, некоторые люди до сих пор утверждают, что репелленты от серных змей отпугивают змей от их курятников. Так что, если вы все еще хотите попробовать их, знайте, что у вас нет научной поддержки.

ЧТО НАсчет ИСПОЛЬЗОВАНИЯ МЯЧЕЙ ДЛЯ ГОЛЬФА, ЧТОБЫ УБИТЬ ЗМЕИ? Нет, не работает. Некоторые люди держат мячи для гольфа среди своих куриных яиц в надежде, что змея съест их и умрет от проглатывания мяча для гольфа. Это никогда не работает, потому что змеи могут воспринимать запахи через язык, а этот орган очень чувствителен. Змею нелегко заставить съесть мячик для гольфа. Кроме того, змеи отрыгивают все, что они съели, но не смогли переварить.

СУЩЕСТВУЮТ ЛИ РАСТЕНИЯ, КОТОРЫЕ ЕСТЕСТВЕННО ОТПУГАЮТ ЗМЕИ? Есть некоторые растения, которые можно использовать для естественного отпугивания змей. Лемонграсс и календулы — лишь два примера. Лук и чеснок также имеют резкий запах, который не нравится змеям. Другими растениями, отпугивающими змей, являются тимьян, розмарин, змеиный корень и светский чеснок. Обязательно посадите их рядом с вашим курятником, потому что змеи не будут чувствовать их запах, когда они будут далеко.