Цверга фото: Цвергшнауцер, описание породы собак, характеристики и фото

Содержание

Цвергшнауцер, описание породы собак, характеристики и фото

Цвергшнауцер

Цвергшнауцер – самая маленькая служебная собака в мире. Порода является точной копией ризеншнауцера. Причем не только внешне, но и по характеру. Однако если гигантского шнауцера смогут завести немногие, ведь собаке нужно больше места и затрат на содержание. То маленький цверг поместится даже в небольшой городской квартире и не вызовет проблем у хозяев без опыта. Рассказываем о специфике ухода и содержания. Цвергшнауцеры кажутся совершенно беспроблемными. Но как и большинство собак, имеют свои особенности.

14 Июля 2021

Содержание

Ключевые качества цверга
История цвергшнауцера
Как выглядит цвергшнауцер
Особенности характера породы
Плюсы и минусы цвергшнауцера
Воспитание и дрессировка цвергшнауцера
Содержание и уход за цвергом
Особенности питания цверга
Выбор щенка

Размер: малый

Шерсть: длинная жесткая прямая

Вес: 4-8 кг

Рост в холке: 30-35 см

Средняя продолжительность жизни: 12-15 лет

Потребность в прогулке: от 1,5-2 часов в день

Ключевые качества цверга

– Устойчивая психика. Собака не склонна к беспричинному лаю, разрушению дома и резким перепадам настроения. К одиночеству относится сдержанно. Но переживает длительное отсутствие хозяина не меньше других животных.

– Активность. Порода подойдет энергичным людям, готовым выходить с собакой на длительные прогулки и давать регулярную физическую нагрузку: играть в апорт, бегать, пинать мяч или тянуть тряпичный канатик. Также цвергшнауцер может заниматься кинологическими видами спорта. Собака показывает хорошие результаты и в скорости работы, и послушании.

– Развитый интеллект. Цвергшнауцер обладает хорошей памятью и аналитическим мышлением. Поэтому работать с собакой и легко, и сложно одновременно. Питомец не терпит доминантного поведения, и готов подчиняться только тем, кто относится к нему уважительно.

– Хитрость. Как и многие собаки мелких пород, цверги не упустят возможности добиться желаемого через уловки и манипуляции. Например, выпросить еду со стола, сделав жалобное выражение морды, или нарочно не слышать команд, чтобы поиграть подольше.

– Бдительность. Несмотря на декоративную внешность, цверги признаны хорошими охранниками. Собаки могут обозначить опасность голосом и даже броситься в атаку.

– Смелость. Цверги демонстрируют уверенность, свойственную их более крупным собратьям ризеншнауцерам: не боятся подходить к более крупным собакам и незнакомым людям, стремятся защищать хозяина и членов его семьи. При этом ведут себя еще более напористо, чем их крупный родственник.

– Выносливость. Собаку можно взять на утреннюю пробежку или научить бегать рядом с велосипедом.

– Развитый охотничий инстинкт. Обычно охота ведется на крыс и других мелких грызунов. Поэтому держать собаку в одном помещении с мелкой животностью небезопасно.

– Восприимчивость к дрессировке. Цвергшнауцеры одинаково успешны в общем курсе дрессировки и кинологических видах спорта. Но начинать заниматься с щенком нужно с раннего детства.

– Крепкое здоровье. Представители породы не подтверждены распространенным генетически заболеваниям и считаются долгожителями.

– Отсутствие линьки. Собака не линяет, но нуждается тримминге (выщипывании) шерсти не менее 2 раз в год. Одни владельцы доверяют эту процедуру грумеру. Другие – осваивают технику и удаляют созревшую шерсть сами. Это несложно, но требует определенной сноровки и профессиональных инструментов.

История цвергшнауцера

Цвергшнауцер – самый компактный представитель шнауцеров в тройке ризель-миттель-цверг. Хотя и миниатюрный цверг, и гигантский ризен произошли от среднего миттеля. А миттель в свою очередь – от пинчера (немецкой версии английских терьеров).

История происхождения шнауцеров доподлинно неизвестна. По одной версии, порода сформировалась под влиянием прилива крови пуделя и мопса. По другой – болонки и немецкого шпица. В доказательство приводят вновь появившиеся окрасы. Ведь на заре своего появления шнауцеры были только черными. А сегодня это и черный с серебром, и перец с солью, и недавно признанный в Международном кинологическом сообществе белый.

Расширенная палитра окрасов опровергает теорию о создании цвергшнауцеров путем скрещивания более мелких миттелей. Однако точный набор генов и степень участия той или иной породы остаются под вопросом.

Первые упоминания о породе «цвергшнауцер» датированы XIX веком. Собака была выведена в Германии и предназначалась для истребления кротов и крыс в амбарах с зерном. Именно поэтому уши и хвост щенков шнауцеров должны были быть купированы. Иначе собаки получали травмы от укусов, и нуждались в помощи при обработке ран. Сегодня купирование осуществляется лишь с эстетической целью. Хотя в ряде стран процедура признается незаконной, и на выставки такие собаки не допускаются.

Официальная регистрация первого представителя породы произошла в 1898 году. Первая выставка с его участием – в 1899. В дальнейшем порода распространилась по миру и вошла в ТОП-10 самых популярных пород собак в Америке.

На территории СССР представители цвергшнауцеров оказались только в 1974 году. При этом массовое разведение началось только 6 лет спустя – после выведения первого стабильного помета во Львове и передачи части щенков в Москву и Ленинград.

Цвергшнауцер тех времен разводился ради рабочих качеств и использовался для несения пограничной службы. Цвергшнауцер сегодня – собака-компаньон с охранными функциями для содержания в городе и жизни в большой семье.

Как выглядит цвергшнауцер

Цвергшнауцер – небольшая коренастая собака с жесткой шерстью и квадратным корпусом без признаков карликовости.

Движется цверг широким пружинистым шагом с элегантным выпадом передних конечностей и мощным толчком задних. Передняя нога с одной стороны и задняя нога с другой делают движение вперед одновременно. Спина и суставы напряжены. Внешний вид выдает собранность и хорошую координацию в пространстве.

Голова

Длинный череп с умеренным затылочным бугром, выраженным переходом от плоского лба к носу и четко оформленными бровями. Контур головы квадратный.

Морда

Клинообразная. Линия лба параллельна спинке носа.

Нос

Черный. Ноздри крупные хорошо развитые.

Губы

Черные, плотно прилегающие к челюстям.

Челюсти и зубы

Плотно сомкнутые, с полной зубной формулой (42 зуба) и правильным ножницеобразным прикусом, где верхний ряд резцов плотно перекрывает нижний.

Глаза

Темные, с плотно прилагающими веками. Размер – средний.

Уши

V-образная висячая форма, высокий постав. Внутренний край ушей плотно прилегает к скулам. Линия сгиба чуть ниже линии черепа.

Шея

Сухая, мускулистая, без складок на горле. Переход к холке плавный.

Туловище

Линия верха чуть наклонена от холки к задней части. Коротая спина и поясница плавно перетекают к округлому крупу и продолжают линию хвоста. Грудь умеренно широкая, доходящая до уровня локтей. Бока – чуть выступающие, образующие изящную изогнутую линию при осмотре сбоку.

Конечности

Передние конечности: прямые параллельно стоящие ноги с плотно прилегающими к груди лопатками, хорошо развитыми прямыми предплечьями, сильными запястьями и пястями, расположенными при осмотре сбоку под небольшим наклоном.

Плечевые кости образуют с лопатками угол 95-105 градусов. Локти не развернуты ни вбок, ни наружу. Запястья расположены не по линии предплечий, а с небольшим наклоном.

Задние конечности: прямые ноги с параллельным поставом при осмотре сзади и чуть отставленные при осмотре сбоку, широкие мускулистые бедра, длинные развитые голени, выраженные скакательные суставы и поставленные вертикально плюсны.

Коленные и скакательные суставы не развернуты ни внутрь, ни наружу.

Лапы: округлые, сводчатые (как у кошки), с плотно сомкнутыми пальцами и темными когтями.

Шерсть

Достаточно длинный и жесткий как проволока остевой волос с густым моделирующим силуэт подшерстком.

На конечностях шерсть чуть мягче. Но волны и кудри будут засчитываться как брак по шерсти. На лбу и ушах – короче. Но борода и брови на морде должны оставаться выраженными.

Допустимые окрасы: чисто черный, чисто белый, черный с серебром, перец с солью.

Все цветные окрасы должны сопровождаться темной маской на морде.

У цвергшнауцеров в окрасе «перец с солью» подшерсток должен быть серым. Белые отметины на голове и груди не приветствуются.

У цвергшнауцеров в оттенке «черный с серебром» подшерсток должен быть черным. Белые отметины встречаются над глазами, на скулах, бороде, горле, груди, пястях, лапах, на внутренней стороне ног, вокруг ануса. При этом лоб, шея и внешняя сторона ушных раковин должны оставаться черными в тон основного окраса.

Кожа плотно прилегает к телу. Складки и брыли отсутствуют.

Особенности характера породы

Породные черты. Характер и поведение цвергшнауцера копируют черты гигантского ризена. Собака обладает врожденным охранным инстинктом, подозрительна к незнакомцам и абсолютно предана владельцу. Это абсолютная база для щенка с хорошей родословной.

Но для определения будущего темперамента собаки нужно смотреть на ее окрас. Ведь он указывает на то, чья кровь была прилита при ее выведении. Например, черные цверги – прирожденные охранники с чрезвычайной работоспособностью и молниеносной реакцией на команды: быстрым переключением из статики в движение и умением контролировать эмоции. Цвергшнауцеры в окрасе «черный с серебром» и «чисто белый», напротив, легко возбудимы и склонны проявлять черты декоративных пород. Представители «соли с перцем» призваны охотиться. Такие собаки обязательно проявят упорство и игривость, и станут лучшими питомцами для семей с детьми младшего школьного возраста.

Отношение к детям. Обычно цверги очень терпеливы и относятся к детям бережно. Но сидеть с ребенком и следить за его безопасностью как собаки-пастухи никогда не станут. Цвергшнауцер поддержит любую игру и физическую активность. Но слушаться будет только взрослых.

Отношение к домашним животным. Совместимость цвергшнауцера с другими питомцами в доме – относительная. Мелких зверьков собака воспринимает за добычу. К крупным относится как к равным себе.

Встроить собаку в уже устоявшуюся семейную иерархию бывает непросто. Особенно если другие животные склонны к доминированию или, наоборот, слишком слабы, чтобы защищаться.

Оставлять собаку с декоративной крысой или хомяком в одном помещении нельзя никогда. Даже если животное на них не охотится, в стрессовой ситуации инстинкт поднимется автоматически. При этом подружить цверга с другой собакой или кошкой вполне возможно. Однако успех операции будет зависеть от возраста и размера питомцев и уровня их социализации.

Плюсы и минусы цвергшнауцера

Собрали основные черты, которые заводчики советуют учитывать при выборе породы:

Плюсы:

Компактный размер. Собаку можно держать в городской квартире и не бояться, что ей станет тесно.

Устойчивая психика. Если взять животное в общественное место или поездку, адаптация к новой локации и запахам произойдет без вашего участия. Цвергшнауцер не склонен к беспричинному лаю и не нервничает в присутствии посторонних.

Высокая обучаемость. Весомый аргумент для тех, кто хочет попробовать себя в дрессировке.

Отсутствие линьки. Подшерсток не выпадает сам по себе. Чтобы убрать мертвый волос, его нужно выщипать, и в доме будет все время чисто.

Ненавязчивость. Собака не вьется в ногах и не требует постоянного внимания.

Минусы:

Сложный характер. Чтобы вырастить послушную управляемую собаку, ее придется воспитывать как служебника. При этом не злоупотреблять с давлением и твердостью. Иначе животное будет агрессивным и самоуверенным. А хозяин потеряет всякое управление, и контакта не получится.

Потребность в долгих прогулках. Несмотря на малый размер и декоративную внешность, собака нуждается в регулярных выгулах в любую погоду. Ходить в туалет на пеленку и пережидать морозные дни в доме цвергшнауцеры не намерены.

Потребность в умственной нагрузке. Если декоративной собаке достаточно пары команд из общего курса, цвергшнауцеру нужны трюки, участие в кинологических видах спорта и сложные связки упражнений, позволяющие выплеснуть накопившуюся энергию и развить интеллект, который поможет животному чувствовать себя спокойно и уверенно даже в самых стрессовых и непонятных ситуациях.

Потребность в регулярном посещении грумера. Если не научиться тримминговать собаку самостоятельно, животное обрастет созревшей шерстью и потеряет внешний лоск. Со временем структура волоса поменяется и волоски сваляются в колтуны, приводящие к дерматологическим проблемам.

Воспитание и дрессировка цвергшнауцера

Единственный путь по приручению цверга основан на уважении и настойчивости. Собака готова выполнять команды ради похвалы и одобрения. Но найти баланс между достижением результатов и формированием доверительных отношений – задача не из легких. Заметив слабину, животное будет хитрить и манипулировать. Почувствовав избыточное давление, станет недоверчивым и пугливым.

Дрессировка цверга должна проходить динамично. Занятия строятся на игровой мотивации, где собака делает то, что ей нравится, а хозяин – проявляет настойчивость и закрепляет каждое действие на команду.

Лучшим способом для обучения щенка базовым командам остается хождение за кусочком. А лучшей игрой – поднос предметов. При этом совмещать игру в апорт и поощрение лакомством не рекомендуется. Чтобы закрепить команду на поднос, нужна игрушка, которую удобно взять в пасть, и тогда потребность в дополнительном поощрении отпадает сама собой. Однако перед началом тренировки щенка нужно разыграть. Для этого подходит мячик на веревке или тряпичный канатик. Главное – чтобы игрушка была «живой» и все время двигалась. Иначе животное начнет обращать внимание на то, что кажется ему более привлекательным, и провести тренировку не удастся.

Содержание и уход за цвергом

Содержать цвергшнауцера можно как в городской квартире, так и частном доме с придомовым участком. Главное – давать собаке достаточную физическую нагрузку и не относиться к ней как к декоративной или диванной. Питомец выведен, чтобы служить и быть для хозяина компаньоном. Поэтому оставлять его одного на целый день и ограничивать в играх и интеллектуальных занятиях будет неправильно.

Купание. Купать цвергшнауцера можно каждый месяц. Особенно если животное забирается на диван и спит в хозяйской кровати. Но чтобы не пересушить кожу и не испортить структуру остевого волоса, косметику нужно подбирать правильно: мыть шампунем для жесткошерстных собак и избегать многоступенчатого ухода с использованием профессиональных концентратов для экспресс-подготовки к выставке. Эти средства лучше оставить грумерам. А для домашнего ухода подобрать что-то более щадящее – с успокаивающими и увлажняющими компонентами.

Когти. Подрезать когти можно каждую неделю. Особенно щенку в период приучения к процедуре. Главное – захватывать самый кончик в 2-3 мм и не задевать капилляры. Иначе в следующий раз животное будет сопротивляться сильнее, и провести процедуру без помощника или профессионального грумера уже не удастся.

Зубы. Чистить зубы нужно 1-2 раза в неделю. Как и многие собаки мелких пород, цвергшнауцер предрасположен к заболеваниям зубов и десен, поэтому следить за состоянием ротовой полости нужно с особенной тщательностью: использовать ветеринарные пасты, косточки из жил и специализированные корма с абразивными частицами, которые снимают зубной налет и предотвращают образование камня.

Глаза и уши. Чистить глаза и уши нужно 1 раз в неделю. Для этого подойдет очищающий лосьон из зоомагазина. Однако при чистке ушей одного лосьона будет мало: ушная раковина цвергов закрыта, а на входе в ушной проход растут волосы – их нужно регулярно щипать длинным пинцетом или пальцами. Иначе грязи и пыли будет слишком много, и вычистить ее полностью не получится.

Шерсть. Расчесывать шерсть требуется не более 1 раза в неделю. Иначе волос будет расти беспорядочно, и собака потеряет узнаваемый силуэт при осмотре сбоку. Для этого подойдет железный гребень с редкими зубцами. Украшающую шерсть на конечностях зачесывают против роста волос, чтобы она не пачкалась в движении. При необходимости ее можно чуть укоротить ножницами. Но только в том случае, если собака не выставляется.

Тримминговать созревшую шерсть нужно не реже 2 раз в год. Однако в этом случае собаку придется щипать до кожи, и не меньше месяца питомец будет ходить голым. Чтобы этого избежать, тримминг нужно проводить раз в 2-3 месяца, снимая только один слой, оставляя жесткую рубашку. Подобный подход к триммингу называют роллингом. Этот способ пришел к нам из Америки и прижился очень быстро. Единственный минус – необходимость в более частых визитах к грумеру. Однако научиться щипать шерсть можно и самостоятельно. Для этого нужно приобрести ножи для тримминга и взять вводный урок у специалиста.

Обратите внимание: стричь цвергшнауцера под машинку можно только в области ушей, горла и живота. Сбривать жесткую шерсть со спины и боков не рекомендуется. Иначе структура остевого волоса поменяется: может завиваться в кудри, стать мягче, сбиваться в колтуны и быстро пачкаться.

Челка и брови должны быть чуть с напуском. Глаза цвергшнауцера чувствительны к свету. Если не прикрывать их шерстью, собака испытывает дискомфорт и рискует приобрести офтальмологические болезни в будущем. Например, атрофию сетчатки или катаракту.

Подшерсток накануне выставки не вычесывается. Профессиональный грумер сможет смоделировать из него желаемый силуэт: придать объем в недостающих местах и добиться нужной кондиции туловища.

Особенности питания цверга

Как и многие собаки мелких пород, цвергшнауцеры чувствительны к жирной и тяжелой пище, склонны к заболеваниям ротовой полости и отложению солей в мочевом пузыре или почках. Поэтому рацион собаки нужно продумывать тщательно.

Обычно цвергов кормят профессиональными промышленными кормами премиум или супер-премиум класса для собак мелких пород. Однако если вводить рацион на основе «натуралки», заводчики советуют исключить курицу и мясо жирных сортов, и делать упор на говядину, рис, творог и овощи зеленого цвета.

При выборе готового корма ищите в составе Омега 3 жирные кислоты и витамины группы В – они нужны для поддержания целостности кожного покрова и блеска шерсти.

При вводе натурального питания витамины дают дополнительно. Особенно в первый год жизни щенка и сразу после тримминга шерсти. Однако выбирать комплекс нужно вместе с ветеринаром. Иначе добавки могут привести к аллергической реакции и другим болезням обменного характера.

Памятка владельцу

Выбор щенка

1. Обратиться в питомник с лицензией. Ответственный заводчик должен пройти регистрацию в одной из признанных кинологических систем. Обычно это Международная кинологическая федерация (FCI). Проверить лицензию можно на официальном сайте объединения. Если ее нет, племенная работа ведется бесконтрольно, и доверять ее качеству становится сложнее.

2. Проверить документы. Породистые щенки цвергшнауцера продаются с ветеринарным паспортом с отметками о проведенной вакцинации и договором на передачу щенка новому владельцу. При этом одни заводчики прилагают к пакету документов щенячью метрику (свидетельством о рождении). А другие – готовую родословную. Оба свидетельства о происхождении собаки абсолютно равноценны. Но если в первом случае родословную придется заказывать дополнительно. То во втором – обо всем уже позаботились заранее.

3. Оценить экстерьер и поведение пары производителей. Взрослые цверги должны соответствовать породным стандартам: вести себя настороженно, но не враждебно и иметь родословные и титульные сертификаты. Если заводчик не готов предоставить документы на родительскую пару, от покупки щенка в данном питомнике лучше отказаться.

4. Оценить экстерьер и поведение щенков в помете. Выбирайте щенка из помета, предварительно оценив его поведение с братьями и сестрами. Это поможет увидеть темперамент и выбрать малыша в соответствии со своими ожиданиями. Во внешнем виде обращайте внимание на цвет глаз, контуры головы и туловища и качество шерсти. По этим параметрам легко ориентироваться даже новичку. Однако если хотите оценить анатомию и соответствие стандартам, пригласите на встречу ветеринара. Это поможет избежать неудачной покупки, если рассматриваете щенка для участия в выставках.

5. Проверьте условия содержания животных. Не соглашайтесь на передачу щенка на нейтральной территории. Старайтесь приехать на первое знакомство в питомник. Так можно оценить профессионализм заводчика и предупредить проблемы со здоровьем, которые появятся у щенка из-за ошибок при выращивании в первые месяцы жизни.

Мелкие породы

Цвергшнауцер (мини шнауцер): фото и описание породы

Энциклопедия / Собаки / Служебные собаки / Цвергшнауцер (мини шнауцер)

Цвергшнауцер (англ. Miniature Schnauzer, нем. Zwergschnauzer) относится к группе пинчеров и шнауцеров. У собаки довольно крупная удлиненная голова, спинка носа параллельна линии лба, морда клиновидная. Мочка носа пигментирована черным, кубы сухие, темные, нижницеобразны й прикус, мощные челюсти. Глаза овальной формы, средние, темного цвета, уши поставлены высоко, висячие.

фото: Цвергшнауцер или мини шнауцер

Шея мускулистая и сильная, плавно переходит в холку, без подвесов и складок. Спина короткая, но крепкая, поясница мускулистая, глубокая. Грудь довольно широкая, живот не должен быть впалым. Хвост по форме напоминает саблю или серп, его не купируют. Конечности крепки, прямые, лапы сводистые, округлой формы, черные когти и плотные подушечки.

Шерстный покров густой и жесткий, на ощупь напоминает проволоку. Есть густой подшерсток, хорошо прилегающий к телу, он тоже длинный и жесткий. На лбу и ушах волос короткий, характерная особенность цвергшнауцера – густые брови и жестковатая борода. Что касается окраса, допускается белый, черный, черный с серебром, перец с солью. Вес варьируется от 4,5 до 7 килограмм, рост в холке – 30-35 сантиметров.

фото: Цвергшнауцер (мини шнауцер) в стойке

История и характер цвергшнауцера

Несмотря на то, что эта порода существовала еще в эпоху средневековья, она считается молодой. Одним из вероятных предков цверга считается миттельшнауцера. До 19 столетия планомерным разведением цвергшнауцеров никто не занимался, только в конце 19 века заводчики начали скрещивать разные виды, чтобы получить миниатюрную собаку с хорошими рабочими качествами и темпераментом. В скрещивании участвовали аффенпинчеры, пудели, шпицы. В 1890 году мини-цверг произвел настоящий фурор, в то же время был составлен и первый стандарт породы.

фото: В тебе цвергшнауцера живет огромный пес!

Цвергшнауцер отличается общительностью и дружелюбностью, но частенько бывают упрямыми. Чтобы воспитать из цверга хорошего охранника, придется стать непреодолимым авторитетом. Эти собаки подчиняются только сильнейшему, поэтому не подходят для начинающих заводчиков. В то же время представители этой породы – замечательные компаньоны. Они прекрасно ладят с детьми, играют с ними, неплохо относятся к другим домашним животным. От хозяев требуется только внимание и забота, но стоит помнить, что одиночество питомцы переносят плохо. Цверги очень внимательны и бдительны, они готовы защитить хозяина от любой угрозы. Заниматься дрессировкой собаки нужно с раннего возраста, поскольку сторожевой инстинкт у них развит отменно.

Содержание и уход за цвергшнауцером

Шерстный покров цвергшнауцера густой и легко спутывается в колтуны, его нужно регулярно расчесывать. Начинать с лап, затем охватить область подмышек и живота, а затем постепенно перейти к спине и шее. К водным процедурам шнауцеры относятся прохладно, купать их часто не рекомендуется – по необходимости или перед стрижкой (выставкой). Также нужно регулярно тримминговать шерсть.

Висячие уши цверга предрасположены к воспалениям и инфекциям, их нужно регулярно чистить, можно удалять лишние волоски возле проходов. Раз в неделю нужно чистить зубы, подобрать полноценный рацион (у этих питомцев слабая печень, так что вкусности с вашего стола им противопоказаны). Кроме того, цвергшнауцер нуждается в серьезных нагрузках (как минимум прогулках 2 раза в день по часу, а то и больше).

фото: Цвергшнауцер (мини шнауцер) нуждается в физических нагрузках

Интересные факты о цвергшнауцерах

В переводе с немецкого название породы означает «морда гнома»
В списке самых популярных в мире собак цвергшнауцер занимает 7 место;
Несмотря на миниатюрные размеры, цверги относятся к сторожевым собакам, это самая маленькая в мире служебная собака;
В облике карликового шнауцера примечательны глаза – они придают морде лукавое, даже плутоватое выражение. Создается впечатление, что собака улыбается.

Цвергшнауцер (мини шнауцер) входит в топ самых популярных в мире пород собак.

Источник: www.pitomec.ru

Эту страницу просмотрели 155626 раз

← Вернуться в энциклопедию

Поделитесь с друзьями

Цвергшнауцеры на нашем сайте

Все Цвергшнауцеры →

Предложения наших питомников

Объявления о продаже (продам, отдам, куплю) Цвергшнауцера

Добавить объявление

	Марина, Москва 07. 04.23, 15:09

Все объявления →

Земля, к которой они направлялись

В конце февраля 1961 года 21-летний Джеймс Цверг, уроженец Эпплтона, занял свое место в ряду кинотеатров в Нэшвилле, штат Теннесси, вместе со всеми остальными. Высокий белый житель Среднего Запада был тихим, но встревоженным, уверенным в себе, хотя и немного испуганным. Продавцу билетов в начале очереди его внешность определенно говорила о том, что он идеальный посетитель — опрятный, внимательный и, как подтверждал цвет его кожи, определенно не один из тех черных агитаторов, которые так настойчиво интегрировали обеденные прилавки.

За прошедший год. Действительно, он казался просто еще одним белым кинозрителем, его внешний вид не давал намека на убеждения, которые молодой человек держал в своем сердце.

В конце концов Цверг пробился в начало очереди, без происшествий купив пару билетов. Затем он проделывал это снова и снова — всего шесть раз — пока директор театра не заметил собравшихся демонстрантов, не почувствовал, что среди них был Цверг, и не отказался продать белому человеку больше билетов, чтобы он раздал их своим сбивающим с толку друзьям. Его прикрытие было раскрыто, хотя для Цверга пути назад уже не было.

Цверг присоединился к своим товарищам по демонстрации, вручив билет афроамериканцу Биллу Харбору, его ранее назначенному партнеру по тестированию объекта. Оба были членами Нэшвиллского студенческого движения и в предыдущие недели прошли интенсивный режим ненасильственных семинаров, чтобы подготовиться к этому моменту.

Вооруженные только своей ненасильственной подготовкой, Цверг и Харбор направились к дверям. Хотя мужчины, несомненно, пытались скрыть свой страх, они, несомненно, его чувствовали. В конце концов, они готовились к опасной миссии, обязательно нарушая как обычаи, так и закон, чтобы бороться с сегрегацией.

«Мы вошли в двери», — вспоминает Цверг 54 года спустя. «Потом нас обоих заморозили и вышвырнули на тротуар. И это, — объясняет Цверг, — стало для меня первым шагом к тому, чтобы стать демонстратором».

Превращение Джеймса Цверга из скромного жителя Среднего Запада в борца за гражданские права было неожиданным. Этот личный путь начался за три года до этого в Белойт-колледже, где он стал свидетелем того, как его сосед по комнате, афроамериканец Боб Картер, подвергался регулярной дискриминации.

«Мы шли в общину, чтобы поесть, и люди вставали из-за стола, чтобы уйти», — вспоминает Цверг. «И были эти чрезмерные размолвки во время баскетбольных или футбольных очных игр. Люди делали комментарии достаточно громко, чтобы он мог их услышать». Вскоре Цверг стал свидетелем случаев дискриминации и в городе, в том числе одной ситуации, когда парикмахер отказался стричь Картера. Несмотря на эти нарушения, Картер всегда отвечал только молчанием, выбор, который озадачил Цверга.

Однажды, бездельничая в их комнате в общежитии, Цверг спросил: «Как вы это воспринимаете? Почему ты ничего не делаешь?» В ответ Картер подошел к своему комоду, достал копию книги доктора Мартина Лютера Кинга «Стремление к свободе» и посоветовал своему соседу по комнате прочитать ее.

Цверг знал, и хотя отчет Кинга о бойкоте автобусов в Монтгомери дал ему более глубокое представление о ненасильственных протестах, молодой студент колледжа все еще пытался понять эффективность этой стратегии. «Я мог понять бойкоты… — объясняет Цверг, — но с этим делом ненасилия я не очень хорошо справлялся в тот момент».

Тем не менее, этого было достаточно, чтобы расшевелить его сознание.

«Я задумался, — вспоминает Цверг, — как бы я себя чувствовал, если бы оказался в меньшинстве».

В последующие годы учащиеся в О-Клэр, вероятно, узнавали о Движении за гражданские права так же, как и многие учащиеся: сидя на уроках истории в старших классах, подавленные многочисленными маршами, взрывами и избиениями, которые стали отличительными чертами движения. Из-за множества фронтов движения первое упоминание о Freedom Rides — поездках, которые в конечном итоге привели к интеграции автобусных поездок между штатами, — часто становится немного размытым, еще одно сражение на фоне большой войны. По крайней мере, таков был мой опыт, который побудил меня свести поездки к простому пункту списка в моем блокноте. Но между 1968-1971, возможно, ученики О Клэр могли бы более полно отдать должное Наездникам Свободы, особенно если бы они знали, что живут среди них.

Через семь лет после поездки в автобусе Цверг, которому тогда было 27 лет, он женился и был рукоположен, покинул свой приход в Питтсвилле, штат Висконсин, чтобы служить помощником пастора в Первой конгрегационалистской объединенной церкви Христа в О-Клэр.

«В Eau Claire были такие удивительно, удивительно теплые люди, — сказал мне Цверг в недавнем телефонном интервью, — и они были очень приветливы». Он помнит собрание, состоящее из многих студентов и профессоров университетов, которые призывали его каждую неделю придумывать вдумчивые проповеди. В дополнение к своей экуменической работе вместе с поместными церквями, Цверг в течение трех лет также курировал дело «женитьбы и хоронить» жителей О-Клэр, задачи, которые, хотя и казались поверхностными, он выполнял с большой осторожностью.

В общем, это было счастливое время в жизни Цверга, которое стало еще лучше благодаря рождению двоих детей. Несмотря на его личное счастье, к 1971 году его профессиональные амбиции, казалось, зашли в тупик. В конце лета того же года Цверги покинули О-Клэр и переехали в Тусон, штат Аризона, где молодой пастор принял должность главного пастора в другой церкви.

«Это была одна из тех ситуаций, когда я был сотрудником в течение трех лет и сделал все, что мог (в Eau Claire)», — объясняет Цверг. «Я достиг целей, которые поставил перед собой, и (цели), которые, как я чувствовал, поставила перед нами церковь».

— А еще, — смущенно признается он, — мы с семьей немного устали от холода.

На протяжении конца 1950-х и начала 1960-х интерес Цверга к гражданским правам продолжал расти. Настолько, что весной на первом курсе Цверг покинул Колледж Белойт, чтобы принять участие в программе обмена с Университетом Фиска, и в январе 1961 года поступил в исторически сложившуюся школу Нэшвилла для чернокожих. После вступления в студенческий союз Цвергу стало ясно, что он был впервые в жизни меньшинством — сценарий, который он раньше рассматривал только гипотетически. Почувствовав его беспокойство, молодая афроамериканская пара пригласила его к своему столику, и все вместе трио принялось за непринужденную болтовню, поедая картофель фри и наблюдая, как их сокурсники толпятся на соседнем танцполе.

«Что это?» — спросил Цверг, заинтересовавшись танцами, происходящими перед ними.

«Твист», — сообщила ему пара.

«О, я знаю твист», — уверенно сказал Цверг, хотя, намереваясь доказать это на танцполе, вскоре узнал, что его знания ограничиваются «висконсинским твистом» — вариацией, которая, как он выразился, был «очень плоскостопым» по сравнению с танцем, исполняемым учениками Фиска.

Несмотря на то, что Цвергу не хватало навыков скручивания, он вскоре компенсировал это своей близкой по духу натурой. Он быстро подружился с парой и, пытаясь продолжить веселье, когда день подходил к концу, пригласил их присоединиться к нему в кино.

Пара уставилась на него, как на сумасшедшего.

«Джим, — сказали они, — мы не можем вместе смотреть кино. Кинотеатры в Нэшвилле разделены».

Он был потрясен, хотя, возможно, не должен был. В конце концов, сегрегация долгое время была общепринятой практикой на Юге, хотя, будучи белым северянином, он не сталкивался с таким откровенным расизмом на собственном опыте.

«Кто они такие, чтобы решать, с кем мне можно и нельзя идти в кино?» Цверг проворчал, на что молодая пара ответила, что, если он серьезно настроен на интеграцию театров Нэшвилла, он может присоединиться к усилиям SNCC, направленным на это.

Цверг согласился, что подумает над этим, хотя через несколько месяцев он сделает гораздо больше.

Время, проведенное Цвергом в О-Клэр, не могло быть более отличным от его времени в Нэшвилле. На юге он регулярно становился свидетелем расовых столкновений, хотя, учитывая преимущественно белое население О-Клэр, Цверг не помнит, чтобы здесь наблюдались столь открытые проявления расизма.

«Это была не очень разнообразная церковь, — говорит он мне. «Было преимущественно белое».
Несмотря на то, что вопросы расы оставались близкими сердцу Цверга, на местном уровне у него было мало возможностей открыто противостоять этому вопросу. После своего пребывания на «Поездках свободы» Цверг попытался заполнить пустоту, оставленную его деятельностью, своими пастырскими обязанностями, хотя эта пустота никогда не была заполнена. Несмотря на то, что на протяжении многих лет он посещал различные собрания, он признал, что никогда больше не чувствовал себя таким «духовно живым», как во время службы на передовой движения за гражданские права.

В 1965 году, после кровавых последствий избиения участников марша из Сельмы в Монтгомери на мосту Эдмунда Петтуса, Цверг подумывал о том, чтобы снова вернуться на передовую. Вдохновленные шокирующими кадрами, которые они видели по телевизору, пасторы Объединенной церкви Христа собрались, чтобы обсудить, что они могут сделать, чтобы помочь усилиям доктора Кинга.

«Один из пасторов ушел и маршировал с Кингом три часа и вернулся экспертом», — сказал Цверг с оттенком раздражения в голосе. «Многим казалось. Он встал во время собрания и очень страстно заявил, что все церкви должны отпустить духовенство и маршировать с Кингом, и чем больше я слышал об этом, тем больше это меня расстраивало».

Цверг был твердо уверен, что трехчасовой марш по югу, за которым последовало быстрое отступление к северной кафедре, в конечном счете мало что дало движению. Он считал, что церкви необходимо искренне посвятить себя делу, а не прибегать к жестам.

Цверг бросил взгляд на свою жену, которая, поймав его взгляд, тут же расплакалась, прекрасно понимая, что ее муж собирается делать дальше.

«Если вы хотите, чтобы кто-то пошел, я пойду», — сообщил Цверг своим собратьям-священникам. «Но поймите, каким путем я пойду, потому что я пойду до конца. Я не поеду ни на три часа, ни на три дня. Я собираюсь на все».

В комнате воцарилась тишина, когда все взгляды сосредоточились на бывшем Всаднике Свободы — человеке в комнате, который лучше большинства знал, что значит пожертвовать собой ради дела.

Цверг приготовился к путешествию, хотя ему и не суждено было сбыться. К тому времени, когда была организована логистика, участники марша уже прибыли в пункт назначения в Капитолий штата Алабама.

Жена Цверга вздохнула с облегчением, когда ее муж вернулся к своему стаду, к своим обязанностям по женитьбе и погребению, и движение продолжилось без него.

16 мая 1961 года, накануне посадки в автобус Freedom Riders, Цверг сел, чтобы написать письмо своим родителям. Не просто какое-то письмо, а своего рода «последняя воля и завещание», письмо, которое нужно передать его родителям в случае, если его убьют.

И были основания полагать, что он мог быть.

Двенадцатью днями ранее Конгресс за расовое равенство (CORE) начал аналогичную поездку, отправив 13 активистов за гражданские права на автобусе из Вашингтона, округ Колумбия, в Новый Орлеан. Они так и не сделали этого. Первый автобус был взорван в Аннистоне, штат Алабама, а второй отвез пассажиров прямо в руки бирмингемской мафии. Они надеялись продолжить путешествие, несмотря на насилие, но их неспособность найти водителя автобуса в конечном итоге свела их усилия на нет.

Цверг и другие наездники свободы второй волны остро осознавали риски, на которые они шли, пытаясь продолжить путешествие CORE. Возможно, под влиянием неуверенности в том, что должно было произойти, в дополнение к его письму, Цверг почувствовал себя обязанным взять телефон и позвонить своим родителям.

«Я наивно надеялся, что меня отправят в отставку, как молодого солдата, — объясняет Цверг. «Мы гордимся тобой, сынок, да благословит тебя Бог, береги себя». И… я этого не понял.

Вместо этого мать прервала его объяснение.

— Ты не можешь этого сделать, — сказала она. «Вы отказываетесь от своего образования. Подумай о деньгах, которые мы потратили. А ты знаешь, что ты сделаешь со своим отцом? — спросила она, намекая на состояние его сердца. «Он не может этого вынести. Вы не можете сделать это с ним».
Цверг объяснил, что он верит, что это воля Божья, что он никогда ни в чем не был так уверен, но она снова перебила его.

«Ты убьешь своего отца», — сказала она, швыряя телефон в держатель.

Не испугавшись, Цверг сел в автобус на следующее утро.

В конце первого дня Freedom Rides SNCC Цверг и его сосед Пол Брукс оказались в тюрьме. Автобус успешно проехал 200 миль, хотя по прибытии в Бирмингем Булл Коннор, печально известный городской комиссар общественной безопасности, немедленно положил конец тому, что он считал вопиющим пренебрежением к закону.

Они были освобождены два с половиной дня спустя, когда администрация Кеннеди заключила сделку с губернатором Алабамы Джоном Паттерсоном, который согласился защищать «Всадников свободы» до конца их пребывания в штате. В результате утром 20 мая «Наездники свободы» получили беспрецедентный эскорт, когда они отправились вглубь Дикси.

«Над головой пролетел самолет, — вспоминает Цверг, — у нас были патрульные машины, у нас были мотоциклы». Тем не менее, несмотря на эту мгновенную защиту, их эскорт таинственным образом исчез, как только они вошли в пределы города Монтгомери.

Внезапно Всадники Свободы были разоблачены, и они знали об этом.

Цверг повернулся к своему соседу, будущему конгрессмену Джону Льюису, и обнаружил, что он проснулся как раз вовремя, чтобы разделить беспокойство Цверга. Когда последняя патрульная машина скрылась из виду, Цверг вспоминает, как Льюис сказал: «Это нехорошо».
Автобус подъехал к станции Greyhound в Монтгомери около 10:20 утра, и, хотя они опасались за свою жизнь, у Всадников Свободы не было другого выбора, кроме как сойти. Цверг вышел из автобуса сразу после Билла Харбора. За несколько месяцев до этого их ненасильственная тактика была проверена в кинотеатрах Нэшвилла, и, судя по всему, Цверг начал думать, что их могут просто проверить снова.

Всадники свободы сгрудились вокруг микрофонов пресс-конференции, не зная, что будет дальше.

«Джон как раз вышел вперед, чтобы обратиться к прессе, — вспоминает Цверг, — и этот парень — насколько я помню, он был продавцом подержанных автомобилей и членом Клана — напал на одного из парней с параболическим микрофоном, схватил его и бросил на землю».
Это была искра, которая зажгла огонь, побудив толпу численностью в 200 человек появиться со всех сторон станции, расталкивая прессу с дороги и двигаясь к Всадникам Свободы. На следующий день в выпуске Anniston Star были описаны «воющие толпы белых людей», бушевавшие в течение двух часов, женщины, которые нападали на женщин со своими кошельками, а также мужчины, напавшие на мужчину, пытавшегося остановить это. Цверг был посреди толпы, с ужасом наблюдая, как они шли, неся кирпичи, трубы и цепи — все, что они использовали без разбора.

Цверг оставался неподвижным, пока они роились вокруг него, моля Бога о силе оставаться ненасильственным посреди смертельной опасности. Но когда люди приблизились, он помолился и за них, прося Бога простить им их прегрешение.

«И тогда у меня был этот невероятный религиозный опыт, когда я чувствовал себя окруженным любовью и миром», — говорит Цверг. «У меня была уверенность, что, что бы ни случилось, со мной все будет в порядке».

После его избиения окровавленная фотография Цверга украсила газеты по всей стране, хотя часто даже его соседи и друзья не знали о той драматической роли, которую он сыграл в интеграции автобусных перевозок между штатами. И все же анонимность Цверга была его собственной инициативой. Его печально известная фотография сделала его поневоле иконой в движении, намного большем, чем он сам. Это была роль, которая вызывала у него дискомфорт, хотя фотография послужила важной цели движения: пробудить белых умеренных от их пассивности и заставить их бороться с собственным бездействием.

Вторая не менее мощная фотография была опубликована всего через несколько дней после первой. На нем изображен Цверг в синяках и, по-видимому, без сознания на больничной койке, в его руках балансирует экземпляр The Montgomery Advertiser с ранее опубликованной фотографией окровавленного Цверга. Фотография предлагала зрителям доступ к двум Джеймсам Цвергам: один в крови, другой в синяках, но оба, казалось бы, не изменились в своих убеждениях.

Его осуждение за дело было подтверждено во время интервью на больничной койке, проведенного вскоре после его нападения. На оставшихся кадрах слышно, как черноглазый Цверг говорит: «Мы посвятили себя этому. Мы будем бить, мы будем бить». А затем, когда полузакрытые глаза Цверга сверкают прямо в камеру, он произносит свою самую сильную фразу из всех: «Мы готовы принять смерть».

В период с 1968 по 1971 год Джим Цверг, ветеран движения за гражданские права, служил помощником пастора в исторической Первой конгрегационалистской объединенной церкви Христа в О-Клэр. Photo by Andrea Paulseth

В наши дни немногие последователи Eau Clair еще помнят Джеймса Цверга, но один человек, Джерри Фут, никогда не забудет своего бывшего помощника пастора.

«Мы были друзьями», — сообщает мне профессор биологии на пенсии. «Мы с женой посетили его в Тусоне много лет спустя».

Фут, сам молодой человек 19 лет67, до сих пор помнит мощный пасторальный стиль Цверга.

«Что Джим обычно говорил?» — спрашивает Фут, отворачиваясь от микрофона телефона, чтобы посовещаться с женой. Я слышу приглушенный ответ, за которым следует: «Он говорил, что пастырство похоже на актерское мастерство. Что речь шла о том, чтобы удерживать внимание публики», — то, в чем, по словам Фута, Цверг был неплох.

Когда я прошу его рассказать мне больше о Джеймсе Цверге, Фут делает паузу, прежде чем продолжить.

«Позвольте мне рассказать вам историю», — говорит он.

Фут продолжает описывать одну особенно знойную зиму в О-Клэр, когда на крышах навалилось столько снега, что горожане лезли на крыши граблями.
«Должно быть, снега было по пояс, — вспоминает Фут, — и я помог Джиму очистить всю его крышу. А потом, когда мы закончили, он подошел, чтобы помочь мне разгребать мои».

Я улыбаюсь при виде двух мужчин, разделяющих обязанности по сгребанию крыш, что не так уж редко встречается в этих краях.

— За все время, что вы провели с ним, — продолжаю я, — он когда-нибудь упоминал о своих впечатлениях от «Поездок свободы»?

— Он этого не сделал, — говорит Фут. «На самом деле, я ничего не знал об этом до тех пор, пока он не ушел».

Джим Цверг (слева) и конгрессмен Джон Льюис, которые в 1961 году были всадниками свободы, в июне получили почетные степени от Lawrence United в Эпплтоне. Фото предоставлено Университетом Лоуренса

Теплым июльским воскресеньем я проскальзываю в первую конгрегационалистскую церковь О-Клэр на Бродвей-стрит, желая услышать проповедь в бывшем духовном доме Джеймса Цверга. Я сажусь на свое место, и хотя я пытаюсь слиться с остальными, учитывая, что я выбрал менее популярную утреннюю службу, я сразу же выделяюсь среди тех, кто встает рано. Меня сердечно приветствуют, и когда преподобный Марк Пираззини начинает свою проповедь, я не могу не представить себе Цверга, стоящего за такой же трибуной несколько десятилетий назад и предлагающего свое собственное духовное руководство.

В этот день проповедь преподобного исходит из Евангелия от Иоанна; в частности, история об Иисусе, который собрал пять хлебов и пару рыб и сумел накормить массы. И позже, как Иисус идет по воде, чтобы приветствовать своих учеников в их качалке, и как одного Его присутствия достаточно, чтобы успокоить воду.

Преподобный Пиразини читает из Священных Писаний, описывая, как Иисус сел в лодку и как в результате Он и его ученики в конце концов «достигли земли, к которой шли».

Я снова думаю о Цверге, хотя на этот раз мой мысленный взор представляет его не пастором за кафедрой, а 21-летним студентом колледжа из Висконсина. Какое-то время он был всем – таким же студентом колледжа, как и все остальные. Но однажды он сел в автобус в неспокойное время и оставался спокойным, пока мог.

В результате полученных травм Цверг так и не достиг земли, к которой направлялся, хотя большее движение достигло. Несмотря на эту победу, Цверг по сей день сожалеет о своей неспособности продолжить путешествие вместе со своими братьями и сестрами.

В 2001 году он получил второй шанс.

На праздновании 40-летия Freedom Rides Цверг и несколько его соотечественников в последний раз вместе сели в автобус, выезжая из Атланты, чтобы повторить участки первоначального маршрута. По пути они посетили Бирмингемский институт гражданских прав, где Цверг рассматривал черно-белые фотографии людей, которых он когда-то считал своими друзьями. Проходя мимо линии времени на стене, он был поражен, увидев свою собственную фотографию, смотрящую назад, более молодую версию себя, лежащую без сознания на больничной койке Монтгомери.

«Я потерял его, — сказал мне Цверг. «Я просто потерял его. Я начала плакать и сказала: «Я этого не заслуживаю. Я не так много сделал». Так много людей продолжали… буквально посвятили свою жизнь. Я чувствовал, что не должен иметь такой известности».

Когда он плакал, товарищ по Свободному гонщику Джим Дэвис заключил его в медвежьи объятия.

«В чем дело, брат Джим?» — спросил Дэвис.

Цверг сказал ему, что сожалеет о том, что ему пришлось прервать поездку из-за травм, в то время как остальные ехали без него.

— Джим, — сказал пораженный Дэвис, — ты не понимаешь, но твой голос с больничной койки был нашим призывом к действию. Ты, — подчеркнул он, крепко обнимая брата, — ты был с нами всю дорогу.

Би Джей Холларс — доцент английского языка в UW-Eau Claire. Его книги включают « Тринадцать петель: раса, насилие и последнее линчевание в Америке» и « Открытие дверей: десегрегация в Университете Алабамы и борьба за гражданские права в Таскалузе» . Кроме того, в 2015 году у него выйдут две книги: «Из уст собак: чему наши питомцы учат нас о жизни, смерти и человечности», а также сборник эссе «Это всего лишь тест». Узнайте больше о нем на bjhollars.com.

Отпусти угнетенных на свободу – Библиотеки Olin & Uris

Слева направо:
Фоновая карта: 1961 Freedom Rides. [Нью-Йорк]: Новостная статья Ассошиэйтед Пресс. Печатная карта и текст, ок. 1962. Библиотека Конгресса, Отдел географии и карт (84. 6). Этот релиз Ассошиэйтед Пресс включает карту и описательный текст, который иллюстрирует пройденные маршруты и историю, лежащую в основе поездок на свободу. Вместе карта и текст фиксируют посещенные города, когда и где произошло насилие и сколько людей было арестовано.
Фото с выставки Джима Цверга за гражданские права. Wikimedia Commons, 9 января 2003 г. 20 октября 1961 г. на автобусной остановке на улице Саут-Корт-стрит в Монтгомери, штат Алабама, белая толпа поджидала «Всадников свободы» и избила их бейсбольными битами и железными трубами. Местная полиция разрешила избиениям продолжаться без перерыва. Хотя репортеры также подверглись нападению, а их камеры были уничтожены, некоторые из них смогли сделать фотографии, подобные этой, с Джимом Цвергом, всадником свободы.
Витраж «Всадники свободы», Часовня Сейдж, Корнельский университет. Это окно в часовне Сейдж, подарок выпускников 1961 года, было установлено в 1991 году в честь трех борцов за свободу, Джеймса Чейни, Майкла Швернера и Эндрю Гудмана, которые были убиты во время кампании по регистрации избирателей в 1964 году в Миссисипи. . Швернер был членом Корнеллского класса в 1961 году.
Майкл Швернер, Братство Альфа Эпсилон Пи. Майкл Швернер, 61 год, получил степень по социологии в Корнеллском университете, а затем изучал социальную работу в Колумбийском университете. Он, Эндрю Гудман и Джеймс Чейни были застрелены в Филадельфии, штат Миссисипи, членами Ку-клукс-клана. Все трое были в штате Миссисипи в рамках «Лета свободы» — попытки активистов за гражданские права зарегистрировать афроамериканцев для голосования. Единственная зарегистрированная фотография Швернера из Корнельского университета — это изображение Alpha Epsilon Pi, сделанное 1959-й ежегодник, сделанный на втором курсе. Он четвертый слева, верхний ряд. The Cornellian, v. 91, 1959.

Эта карта AP иллюстрирует маршруты и историю Freedom Rides

Джим Цверг, борец за свободу, в 1961 году после избиения в Монтгомери, штат Алабама

Витраж в часовне Сейдж, Корнельский университет, увековечивающий память всадников свободы Джеймса Чейни, Майкла Швернера’61 и Эндрю Гудмана

Единственная зарегистрированная фотография Корнельского университета Майкла Швернера (четвертая слева, верхний ряд)

В декабре 1960 года Верховный суд постановил в деле Бойнтон против Вирджинии, что сегрегация в поездках между штатами является незаконной и что в соответствии с федеральным законом объединенные поездки на автобусах и поездах между штатами являются законным правом. Отдельные белые и цветные туалеты и столовые для путешественников между штатами запрещены законом; Путешественники имеют право пользоваться любыми удобствами по своему выбору и сидеть где угодно. В начале 1961, активист CORE (Конгресс за расовое равенство) Том Гейтер предложил «поездку свободы» через Рок-Хилл, Южная Каролина, и в других местах Глубокого Юга, чтобы проверить и реализовать решение Бойнтона. Тактика Freedom Riders заключалась в том, чтобы занять место в автобусах между штатами, чтобы по крайней мере одна межрасовая пара сидела на соседних сиденьях, а по крайней мере один афроамериканец сидел впереди на месте, обычно предназначенном только для белых клиентов. Остальные сидели разбросанными по всему автобусу. Один Всадник будет соблюдать южные правила сегрегации, чтобы избежать ареста, и свяжется с CORE, чтобы организовать залог для всех арестованных Всадников. У них не было особых проблем в Вирджинии и Северной Каролине, но по мере того, как автобусы продвигались все дальше на юг, враждебность росла.