Белая волчица с голубыми глазами: Белая волчица с голубыми глазами

Автор: | 26.01.1973

Содержание

Волк с голубыми глазами — 62 фото

1

Арктический Полярный волк голубоглазый


2

Черный волк с голубыми глазами


3

Белый волк альбинос


4

Глаз волка


5

Белый Полярный волк


6

Глаза хаски голубые с гетерохромией


7

Песец альбинос


8

Arctic Fox Blue


9

Белый волк с синими глазами


10

Волк одиночка


11

Волк с карими глазами


12

Белая собака с черными глазами


13

Волк обои


14

Волк с зелеными глазами


15

Волк с голубыми глазами


16

Черный канадский Волчонок


17

Песец альбинос


18

Волчица с голубыми глазами


19

Лиса с голубыми глазами


20

Волк с голубыми глазами


21

Волчок Волчонок


22

Зеленоглазый волк


23

Белый волк с желтыми глазами


24

Белая волчица с голубыми глазами


25

Глаза собаки


26

Волк с синими глазами


27

Волчица с голубыми глазами


28

Хаски стеклянный глаз


29

Глаза белого волка


30

Белый волк на синем фоне


31

Макияж для глаз хаски


32

Canis Lupus arctos


33

Лиса гетерохромия


34

Голубоглазые волки казаки


35

Серая лайка с голубыми глазами


36

Волк с голубыми глазами


37

Фото синего волка


38

Волк с голубыми глазами


39

Макияж для глаз хаски


40

Канадский волк гетерохромия


41

Глаза белого волка


42

Собака с голубыми глазами


43

Грустные Волчьи глаза


44

Взгляд волка


45

Черный волк с голубыми глазами


46

Белый волк


47

Морда волка


48

Серая волчица с голубыми глазами


49

Арктический Полярный волк голубоглазый


50

Белый Лис с голубыми глазами


51

Вольф догс


52

Хаски с голубыми глазами


53

Волк с голубыми глазами


54

Волчья морда на фоне леса


55

Милые волки


56

Маленький волк


57

Гнев волка неудержим


58

Волк с синими глазами


59

Волк Эстетика


60

Анизокория у хаски


61

Генерал Волков белая Сибирь

Фото волки эмоциональные (56 фото)

+ 3d графика — (1) Фото волки, эмоциональные, 3d графика + абстракция — (1) Фото волки, эмоциональные, абстракция + аниме — (2) Фото волки, эмоциональные, аниме + анимированные — (3) Фото волки, эмоциональные, анимированные + вода — (3) Фото волки, эмоциональные, вода + глаза — (1) Фото волки, эмоциональные, глаза + горы — (3) Фото волки, эмоциональные, горы + грустные — (3) Фото волки, эмоциональные, грустные + девушки — (8) Фото волки, эмоциональные, девушки + деревья — (4) Фото волки, эмоциональные, деревья + дети — (2) Фото волки, эмоциональные, дети + дождь — (1) Фото волки, эмоциональные, дождь + еда — (1) Фото волки, эмоциональные, еда + животные — (46) Фото волки, эмоциональные, животные + зима — (5) Фото волки, эмоциональные, зима + змеи — (1) Фото волки, эмоциональные, змеи + знаки — (1) Фото волки, эмоциональные, знаки + игры — (1) Фото волки, эмоциональные, игры + капли — (3) Фото волки, эмоциональные, капли + кино — (1) Фото волки, эмоциональные, кино + кровь — (4) Фото волки, эмоциональные, кровь + лес — (2) Фото волки, эмоциональные, лес + листья — (1) Фото волки, эмоциональные, листья + лисы — (1) Фото волки, эмоциональные, лисы + луна — (2) Фото волки, эмоциональные, луна + любовь — (1) Фото волки, эмоциональные, любовь + люди — (1) Фото волки, эмоциональные, люди + макро — (1) Фото волки, эмоциональные, макро + манга — (3) Фото волки, эмоциональные, манга + милые — (3) Фото волки, эмоциональные, милые + молнии — (1) Фото волки, эмоциональные, молнии + мужчины — (3) Фото волки, эмоциональные, мужчины + небо — (8) Фото волки, эмоциональные, небо + ночь — (4) Фото волки, эмоциональные, ночь + облака — (4) Фото волки, эмоциональные, облака + огонь — (1) Фото волки, эмоциональные, огонь
+ осень — (3) Фото волки, эмоциональные, осень + предметы — (4) Фото волки, эмоциональные, предметы + природа — (12) Фото волки, эмоциональные, природа + птицы — (3) Фото волки, эмоциональные, птицы + ретушь — (1) Фото волки, эмоциональные, ретушь + рисунки — (37) Фото волки, эмоциональные, рисунки + сердечки — (3) Фото волки, эмоциональные, сердечки + серии — (1) Фото волки, эмоциональные, серии + снег — (7) Фото волки, эмоциональные, снег
+ солнце — (1) Фото волки, эмоциональные, солнце + фантастика — (1) Фото волки, эмоциональные, фантастика + фразы — (3) Фото волки, эмоциональные, фразы + фэнтези — (10) Фото волки, эмоциональные, фэнтези + цветы — (4) Фото волки, эмоциональные, цветы + черно-белые — (6) Фото волки, эмоциональные, черно-белые

смысл, история фото готовых татуировок

В материале разберем с вами значение тату волчица, смысл и историю этого безоговорочно сильного рисунка в искусстве татуировки. Тем, кто желает прийти в тату салон подготовленным и хочет основательно проработать рисунок будущей наколки, советуем после прочтения материала, обратить внимание на следующие разделы нашего каталога:

Значение тату волчица — смысл и фото готовых татуировок

Смысл, история и значение тату волчица

Волки – удивительные животные, имеющие огромную популярность среди любителей изобразительного нательного искусства. Эти мистические обитали леса всегда ассоциировались у людей с силой, мужеством и справедливостью. Страшные и жестокие в гневе, в то же время спокойные и уравновешенные в мирном окружении, двойственность их натуры внушала страх целым народам и заставляла их восхищаться могуществом этих хищников.

В современном мире татуировки также можно встретить символ «Волчица», значение тату волчица знают многие, но лишь единицы готовы выбрать его в качестве изображение, которое будет сопровождать их по жизни. Как и волк, волчица отражает такие черты, как смелость, благородство, решительность и уверенность в своих принципах, при этом она также является символом абсолютной верности и преданности.

В большинстве случаев волчица считается женской татуировкой, при этом существуют и исключения, о которых вы сможете прочитать дальше.

Примеры фото:

Какой смысл таит в себе «Волчица»?

Сильная, преданная и готовая пожертвовать собой ради другого человека. Такое пожизненное обещание верности способны позволить себе немногие, этот символ слишком большая ответственность для людей сомневающихся или очень влюбчивых, поэтому выбирать его стоит только тем, кто готов верить до конца. Под силу это лишь людям, обретшим в процессе своего пути жизненную мудрость, прошедшим серьезные испытания и готовым следовать данной им клятве в беспрекословной верности всю свою жизнь. В царстве зверей и в волчьей стае существует негласный закон: волк добивается волчицу один раз, после чего та, следует за ним везде и всюду.

У мужчины такую татуировку можно встретить в нескольких случаях:

  1. Она напоминает ему о том, что где-то его ждет та, кто поклялась любить его до последнего вздоха. Это изображение можно встретить у тех, кто пребывает или какое-то время пребывал в местах лишения свободы, для них это становилось символом того, что все это время их кто-то ждал, верил, надеялся на скорейшее воссоединение и любил, даже не имея возможности постоянно находиться со своей половинкой.
  2. Мужчина мог сделать такую татуировку в знак чистой и светлой памяти о той, кого он потерял.

Также, как отдельное направление можно выделить парные волчьи татуировки, когда семейная пара или влюбленные совместно принимают решение о том, что дальше следовать будут только вместе и в знак пожизненной верности друг другу выбирают себе волков в качестве символов. Такие изображения могут стать настоящими оберегами для их обладателей, защищая их от дурных слухов и злого глаза.

Видео:

Татуировку «Волчица» обычно рекомендуется выполнять в черно-белых красках, так как большое количество цвета в сочетании с таким символом может выглядеть вульгарно и нелепо. Если говорить о наиболее распространенных местах для нанесения этого изображения, то в большинстве случаев профессионалы рекомендуют делать ее на спине, груди или предплечье, опять же маленькую волчицу делают редко, так как считается, что столь громкое заявление должно быть соизмеримо в пропорциях величине и силе намерения, которое она отражает.

Вы можете посмотреть:

Подготовлено: Алексеева Татьяна Вячеславовна

Волк в шаманской натурфилософии кочевников Центральной Азии

В статье анализируется семантическая природа образа волка/волчицы в контексте феномена шаманизма в культуре кочевых тюркоязычных народов Центральной Азии. Показывается, что Волк и Волчица предстают как прароди — тели и защитники целого мира, объединенного общим языком и ментально — стью – Великим Тюркским Элем. Авторы полагают, что исследование натурфилософских оснований образа волка способно расширить уже устоявшие — ся представления о трансформации и специфике функционирования ментальных ценностей в культурной сфере современного общества.

The paper analyzes the semantic nature of the he / she wolf in the shamanism of Central Asian Nomadic Turkic peoples’ culture. The authors prove that he and she- wolves are the primogenitors and defenders of the Great Turcic El’, the world united by one language and mentality. The authors argue that research into natural philosophy grounds of the wolf image could expand existing views of transformation and specific functions of mental values in the cultural sphere of modern society.

Ключевые слова: волк, древние тюрки, предки, натурфилософия, шама — низм, кочевники.

Key words: wolf, the ancient Turks, ancestry, natural philosophy, shamanism, the Nomads.

Центральная Азия – сердце тюркского мира, образовавшегося на основе прототюркского субстрата, географическим и ментальным центром которого являются тувинский и алтайский регионы. Тюрк — ский генеалогический миф дошел до нас в нескольких вариантах. В самом известном из них голубые или небесные тюрки (каз. көк түркілер) произошли от искалеченного врагами юного сына вождя племени хуннов и спасшей его от смерти белой волчицы с голубыми глазами [7, с. 70–71]. Плодом этого союза стали десять сыновей, про — долживших род отца, все-таки убитого врагами. Волчица воспитала детей, которые впоследствии образовали целый народ, жаждавший обрести собственный путь и одного законного правителя.

После долгих и ожесточенных споров десять сыновей волчицы обратились к шаману-каму1. Тот после сложного обряда открыл волю Тенгри1: только тот станет вождем всех десяти колен, кто взберется на вершину священного Древа Байтерек2. Быстрее, ловчее и удачли — вей всех стал Ашина, но братья не захотели примириться с очевид — ным и оспорили победу Ашины. Тогда самые мудрые и сильные шаманы сообща постановили, что братья должны дожидаться знака Тенгри под кроной Байтерека. Спустя некоторое время с самых верх — них ветвей Древа, скрытых облаками, слетел священный орел и, обле — тев вокруг братьев семь раз, сел на плечо Ашины. Так именно Ашина стал первым верховным каганом Голубых небесных тюрок и велел поместить на свой штандарт волчью голову. Само имя «Ашина» пе — реводится с древнемонгольского (сяньбийского) языка как «благо — родный Волк» [8, с. 23]. Примечательно, что Ашина возвеличил не род отца – хунну, а род матери Волчицы, хотя, казалось бы, для Вос — тока характерна именно агнация. Мать-волчица выступает здесь как жизнеспасительница и жизнедательница целого народа, ставшего за — тем ядром Великого Тюркского Эля. К тому же само появление вол- чицы далеко неслучайно, поскольку волчица – не обыкновенное животное, а белошерстная синеглазая посланница духов.

С этой точки зрения очень интересна и другая версия происхож — дения тюрков, которую А. Н. Аристов считает не менее древней и зна- чимой [3]. Согласно мифу, сын волчицы Ичжини-нишыду был с рождения одарен сверхъестественными возможностями и имел двух жен, в свою очередь, обладавших недюжинной силой, так как они бы — ли дочерями духа неба и духа земли. Старшая жена Ичжини-нишыду, сына Волчицы, родила ему четырех сыновей, ставших родоначальни — ками четырех ветвей тюрков. Здесь важны сюжетные перипетии ми- фа, в которых скрыты шаманские и тотемные корни: старший сын, Волк, по праву первородства стал вождем тюрков, другой сын пре — вратился в Лебедя и стал предводителем тюркоязычных этносов, проживавших на территории современного Алтайского края. Третий сын возглавил племенной союз енисейских кыргызов и потому, ско — рее всего, ассоциировался с Оленем – главным тотемом киргизов Прииссыкулья. Согласно легенде, поэтично пересказанной Чингизом Айтматовым3, некогда чудом уцелевшие после кровавой родовой рас — при дети были спасены Матерью-Оленихой и унесены ею с Енисея на

1Тенгри – Отец-Небо, Вечное Синее Небо, верховное божество тюрков и номадов Цен- тральной Азии.

2 Байтерек – тополь, в казахской (тюркской) мифопоэтике Мировое Древо, Мировая

Ось, шаманское Древо, по которому шаман (кам) совершает свои перемещения по всем

трем Мирам.

3 Более подробно об этом см. «Белый пароход» Ч. Айтматова.

берега Иссык-Куля. Поэтому современные киргизы считают себя пря — мыми потомками енисейских кыргызов. О судьбе четвертого сына Ичжини-нишыду практически ничего не известно, но фрагментарные упоминания об этом можно найти в китайских и тюркских мифах о Волке и Вороне [22, с. 165]. Можно предположить, что четвертый сын был именно Вороном.

Все эти животные, как и некоторые другие, являются не просто тотемами, персонификациями духов-предков, но центральными ас — пектами анимизма, который, согласно З. Фрейду, есть «философская система, не только объясняющая отдельный феномен, но и дающая возможность понять весь мир как единую совокупность» [18, c. 128]. В культурном пространстве древних тюрков волк/волчица является одним из самых важных элементов картины мира, унаследованной от прототюркских народов, издревле населявших Алтай и Южную Си- бирь.

Наиболее полным и выразительным воплощением картины мира

любой культуры является фольклор, ядро которого составляют мифы и эпосы. Исследуя древние пласты фольклора разных народов Евра — зии, В. Я. Пропп пришел к выводу, что культуры, которые вправе счи — тать себя традиционными, отличаются единой эпической композиционной схемой, что «определяется как шаманские мифы. Отсюда можно сделать предположение, что эпос развивается из ша — манского мифа» [15, с. 300]. В качестве доказательств Пропп приво — дит фольклорную семантику лишь некоторых народов Сибири, но подразумевает гораздо больший ареал.

В отличие от других жанров, главные эпосы (а такие есть в каж — дой культуре1) уходят корнями в космогонические и генеалогические мифы, повествуя о тех временах, «когда все только начиналось…». М. Элиде говорит о мифе как о спрессованной «сакральной истории, которая рассказывает, каким образом реальность, благодаря деяниям сверхъестественных существ, достигла своего воплощения и осуще — ствления, будь то Космос или только его фрагменты» [19, с. 15]. Ины — ми словами, речь идет о процессе формирования Модели мира.

В традиционных культурах Центральной Азии и Южной Сибири, ярким примером которых выступает и тюркская, шаманизм был, а в некоторых регионах до сих пор остается, единственной действитель — но «живой» традицией. Для шаманов Центральной Азии мифы творе — ния и Модель мира являются не абстрактными понятиями, а вполне

1 К примеру, таковыми являются древнейший тюркский эпос «Огуз-наме», казахский эпос о батыре Алпамысе, кыргызский «Манас», «Кер-оглы» у курдов и т. д.

реальными явлениями, существующими независимо от человека, его веры или неверия. В отличие от простых людей – профанов – шаманы как носители сакрального знания точно знали, что она представляет собой: Мировое Древо, позволяющее шаману перемещаться между мирами.

Однако любой шаман, несмотря на все свои личные достоинства, неспособен самостоятельно, во-первых, попасть в иные миры, во-вторых, ориентироваться там и главное – суметь вернуться обрат- но. Только особое животное или птица, добровольно согласившееся стать проводником1 или даже своеобразным духовным «двойником» шамана, является залогом успешных шаманских практик.

Помимо других персонажей (орел, медведь, лебедь, олень, гага — ра), в шаманской вселенной кочевников Центральной Азии особое место отводится волку/волчице. В наскальных изображениях скиф — ской эпохи на Верхнем Енисее волк и змея персонифицируют Ниж — ний мир как темную обитель [9, с. 25]. Интересно, что в западноевропейской мифопоэтике образы волка и змеи часто «идут рука об руку» или же и вовсе взаимозаменяемы.

Элиаде приводит в пример скандинавского бога-трикстера Локи, который «может превращаться в различных животных: тюленя, лосо — ся и т. д. Он рождает Волка и Змею Мира» [20, c. 429]. Оба персонажа являются «смерть несущими», а их природа – хаос и разрушение. Эту же концепцию можно встретить и у К-Г. Юнга, соотносящего образ уничтожителя мира волка Фенрира с необузданностью морской сти — хии как женским началом. Волк заменяет змея в сюжете о Красной Шапочке, поскольку он – типичный охотник и убийца [21, с. 679]. Примечательно, что в западной культурной традиции, которую мы в контексте нашего исследования назовем «оседлой», волк и в большей степени волчица являются символами разрушения. Несмотря на свою силу и энергию, они родом из тьмы и всегда смертельно опасны для человека. Однако с точки зрения центрально-азиатской номадической традиции волчица и волк суть прародители и защитники. Безусловно, они представляют собой угрозу, однако все же имеют преимущест — венно положительную «зарядность».

Волки (и волчицы) обладают особым статусом для шаманов. Ис- следователи феномена сибирского, алтайского и казахского архаиче-

1 В некоторых культурных традициях (нивхи, тунгусы, тувинцы, тлинкиты, хайда, инуиты и т. д.) такое животное сначала обязательно оказывает сопротивление, и его не — обходимо покорить силой. Но у многих тюркских народов (напр. казахи, киргизы, ал — тайцы, шорцы, саха, сойоты и т. д.) священное животное само избирает достойного себя неофита и верно служит ему в течение всей жизни шамана.

ского доисламского шаманизма единодушны во мнении, что волк – чрезвычайно значимый элемент шаманской вселенной1. Он отличает — ся силой, непреклонностью и благородством, но он также беспощаден и ненасытен. Как подчеркивает Н. А. Алексеев, «шаман – обладатель матери-зверя в образе волка, ворона, медведя и собаки считался не — счастным, так как эти звери никогда не насыщались, сколько бы “хо — зяин” ни добывал для них жертвенной пищи. Когда они были голодными, то не давали покоя шаману-хозяину, причиняли ему сильную болезнь» [2, с. 72]. Шаман, избранный волком, получает мощную власть, природа которой уходит корнями в женское начало. Неслучайно практически во всех традиционных культурах мира свя — щенное животное/птицу независимо от рода последних шаманы на — зывают «Матерью-зверем». Волк/волчица – воплощение Хаоса, безудержности, интуиции, свойственной только женщинам.

В «Маугли» Р. Киплинга волчица-мать Ракша, приняв «человече- ского детеныша» в свою семью, несмотря на осторожные уговоры своего волка, чтобы защитить свое новоявленное дитя, готова была идти на все, даже на разрыв со стаей и смерть. И никто из волков или других животных, будучи гораздо сильнее физически, не осмелился противостоять волчице, носящей весьма характерное имя «Ракша» –

«демон»; с санскрита «ракша» буквально переводится как «защита»,

«охрана». Для данного исследования это немаловажно, так как позво — ляет увидеть дуалистическую сущность самого образа волка/волчицы: с одной стороны, демона, с другой – защитника.

Шаманы Центральной Азии и Сибири делились на несколько кате — три или пять, дифференцированных по наличию большей илигорий, чаще всего меньшей магической силы, зависящей от мощи матери — зверя (категории змеи, птицы (кукушки, филина), оленя, медведя (вол- ка) и тигра (орла) [17, с. 544]. Шаманы волка и медведя принадлежали к особой «переходной» стадии от второго к третьему (высшему) разряду шаманов, так как были не только лекарями и «видящими» (соответст — венно категории змеи, птиц и оленя), но, главное, воинами и предсказа — телями. Воинская ипостась, характеризующаяся склонностью к агрессии, способностью без колебаний вступить в бой, драться и побе- дить, во многом определила формирование тюркского мировидения. Кочевники, почитавшие волка главным тотемом, прародителем, сами старались уподобиться ему, копируя его повадки и даже голос. Боевые кличи древних тюрков для врагов звучали как волчий вой.

1 Подробнее см.: Новик Е. С. [13], Алексеев Н. А. [2], Потапов Л. П. [14], Банников К. Л. [5], Наумова О. Б. [12], Басилов В. Н. [5] и др.

Бесконечные войны и сражения были для номадов жизненной данностью, божественным предопределением и потому требовали максимальной самоотдачи. Воины искали силы у шаманов как у хра — нителей духовности, но по большей части – в самих себе, так как ка — ждый тюрк обладал частицей общего родового эгрегора, сам был отчасти шаманом. В казахском, тувинском, алтайском фольклоре Волк воспевается как идол, «олицетворение жизни на отцовской зем — ле, преданность заветам предков, стремление к победе и плач одино — чества. Например, если кто-то остался без родителей, он рыдал, копируя волчий вой, чтобы обратиться к духу своих предков» [10, с. 37].

В натурфилософии кочевников Центральной Азии волк и волчи- ца суть покровители и ураны тюрков. Это запечатлено в строках ге — неалогической тюркской поэмы-мифа «Огуз-наме»:

«Я стал вашим каганом, возьмем-ка луки и щиты,

тамгою пусть будет нам «благодать»,

«сивый волк» пусть будет ураном;

будь железными копьями лес;

в заповедных местах пусть бродят куланы, [текут] моря и реки;

будь знаменем [нашим], солнце, небо – шатром» –

так он сказал» [16, с. 33].

Волки здесь являются персонификацией Синего Неба (Көк Тэнгри), отсюда и самоназвание тюрков – «небесные». «В образе волка выступает сама Природа, оберегающая тюрков», – утверждает исследователь феномена тэнгрианства Н. Г. Аюпов [4, с. 144]. К тому же, волк/волчица маркирует северо-восточное направление – очень важный концепт номадической натурфилософии.

Север всегда почитался кочевниками как мир духов, обитель предков и ассоциировался с белым цветом; Восток же был в пред — ставлении тюрков голубым, олицетворяющим воздух и ветер. На вос — токе вставало солнце, воспринимаемое как символ духовного возрождения. Неслучайно Мать-Волчица в древнетюркском родосло — вии имеет белую шерсть и голубые глаза, объединяя тем самым север и восток в новый мировоззренческий концепт, исполненный фило- софской глубины и сакральной природы. Как не вспомнить здесь по — трясающий по своей силе и значению образ волчицы Акбары, созданный Ч. Айтматовым1. Черпающий вдохновение в традицион — ном кыргызском фольклоре, являющемся органичной частью обще-

1 Акбара – волчица, главный персонаж романа Ч. Т. Айтматова «Плаха».

тюркской ментальности, писатель вызвал к жизни древний тотем, чтобы удивительно просто и беспощадно поведать трагедию, проис — ходящую с его народом «здесь и сейчас». Вот какой предстает перед нами Акбара – аватар тюркской праматери:

«А если бы кто-нибудь увидел Акбару вблизи, его бы поразили ее прозрач — но-синие глаза – редчайший, а возможно, единственный в своем роде слу — чай. Волчица прозывалась среди здешних чабанов Акдалы, иначе говоря, Белохолкой, но вскоре по законам трансформации языка она превратилась в Акбары, а потом в Акбару – Великую, и между тем никому невдомек было, что в этом был знак провидения» [1, с. 11].

Трагедия, постигшая, по мнению Ч. Айтматова, весь кыргызский народ, заключается в неверии и отказе от собственных корней, от сво — его «Я». Люди, безжалостно убивавшие волчат Акбары, на самом де — ле уничтожали самих себя, вырывая с корнем все, что связывало их как между собой, так и со своим прошлым.

В традиционном казахском фольклоре устойчиво бытуют леген- ды о волках-сырттанах1, обладающих наибольшими способностями, кроме того, «иногда волк выступает в качестве орудия или исполни — теля фатальной судьбы» [11, с. 99]. Как бы ни сопротивлялся человек, волк все равно исполнит предначертанное, проявив в полной мере все свои звериные повадки: хитрость, ум, умение выждать и беспощад — ность. В современном Казахстане образ волка/волчицы по-прежнему актуален; более того, наблюдается резкий всплеск интереса к нему.

Мы полагаем, что это обусловлено укреплением этнической памяти и стремлением обрести идентичность. Волк как общетюркский тотем символизирует необходимость восстановить разорванные некогда связи между прошлым и настоящим.

Возрождение древней тюркской игры, известной сейчас как

«Кокпар», на самом деле не что иное, как архаичный сакральный об — ряд жертвоприношения; ритуал, живой космогонический и генеало — гический миф, священный для тюрков. Исследуя семантику кокпара, следует углубиться в этимологию самого названия «Көкпар», что в переводе с древнетюркского означает көк-борі (серый/синий волк). Космогонический символизм этой игры заключается в туше козла, отданной на ритуальное растерзание «волкам» (джигитам). Козел/коза в мире кочевников всегда олицетворял хаос и тьму, поэтому жертво — приношение козла превращалось в обряд упорядочения вселенной и

1 Сырттан – в переводе с казахского «наисильнейший». Хотя в целом этот термин под — разумевает качества, свойственные многим, все же чаще всего употребляется в связи с характеристикой воинов и волков, реже скакунов.

торжество гармонии. Только самые сильные, быстрые и смелые «вол — ки» получат право уничтожить хаос, поэтому кокпар также можно рассматривать как своеобразный обряд посвящении юношей в муж — чины, воины.

Как мы уже упоминали, шаманизм и сейчас во многом определя-

потомков древних тюрков. А вет жизни и судьбы людей шаманской вселенной по-прежнему Волк является одним из главных героев – за — щитником и посредником между поколениями и мирами. Этнографи — ческие и антропологические исследования К. Л. Банникова, недавно осуществленные им на плато Укок1, наглядно и доказательно демон — стрируют и ныне существующий там специфический культ волка.

«Образ волка отображается в рассказах с разной степенью сакрализа — ции, в зависимости от контекста. В описании хозяйственно-бытовых проблем он может быть полностью десакрализован. Когда волки за — дирают коней, чабаны, не озабочиваясь соблюдением политеса, пере — живают, что нынче их запрещают травить ядом. Максимум сакральности прослеживается там, где образ волка выступает зоо — морфным кодом человеческой судьбы», – сообщает ученый [5, с. 28].

Подытоживая наше небольшое исследование, можно сделать сле- дующие выводы: волк, шире – волчица, представляет собой едва ли не основной элемент древнетюркской Модели мира, выступая в каче — стве прародителя и главного родового тотема; в отличие от оседлого мира, кочевой воспринимает образ волка преимущественно как пред — ка и защитника, при этом не лишая волка его естественного звериного облика и повадок: волк силен, благороден, чист, не жесток, но беспо — щаден как сама судьба; волк/волчица персонифицируют Северо- Восток как наиболее сакральное направление, символизируя мир предков и одновременно весь номадический эгрегор; в данный мо — мент в культуре тюркоязычных народов образ волка не только сохра — нился, но усиленно от художественногоразвивается и актуализируется через самые разнообразные формы творчества до возведе — ния в своеобразный национальный бренд, позиционируемый на госу — дарственном уровне (возрождение национальных игр, логотипы, фирменные знаки и т. д.)

1 Укок – горное плато, расположенное у пересечения государственных границ России, Казахстана, Китая и Монголии на высоте около 2500 м над уровнем моря. Будучи в достаточном отдалении от основных магистралей, коренное полиэтничное население Укока смогло законсервировать и сохранить свою уникальную натурфилософию и ми — фопоэтику, основанные на доисламском языческом шаманизме.

Материал взят из: Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина № 3 (Том 2)-2013 Философия

(Visited 930 times, 1 visits today)

БЕЛЫЙ ВОЛК 🐺 во сне

Коротко о главном

Белый волк во сне — символ храбрости, независимости и открытой борьбы с недоброжелателями. Хищник, проявляющий агрессию, снится к продвижению по карьерной лестнице или знакомству с властным и обеспеченным человеком.

Толкования сна о белом волке в зависимости от подробностей

В зависимости от того, какой волк приснился:

  • бегущий — к желанию спрятаться от решения неприятных проблем;
  • большой — к тёплым отношениям в семье;
  • в крови — к болезни родственника;
  • с голубыми глазами — к любовному приключению;
  • добрый — к примирению с недоброжелателями;
  • злой — к сплетням от тайных завистников;
  • с белыми зубами — к выздоровлению или улучшению здоровья;
  • нападающий — к решению новой необычной задачи на работе;
  • оборотень — к скорому переезду в другой город;
  • огромный — к рождению ребёнка;
  • пушистый — к непродолжительному флирту;
  • раненый — к финансовой нестабильности;
  • с красными глазами — к опасности попасть в ДТП;
  • убитый — к карьерному росту;
  • черно-белый — к хлопотам.

В зависимости от того, сколько волков приснилось:

  • два — к приятному времяпрепровождению;
  • 3 — к злоупотреблению алкоголем;
  • стая — к встрече с друзьями.

В зависимости от того, кому снились белые волки:

  • беременной — к возможным проблемам при родах;
  • женщине — к знакомству с опасным человеком;
  • мужчине — к вероятной измене любимой.

В зависимости от местонахождения волка:

  • в доме — к неожиданному визиту знакомых;
  • в лесу — к получению травмы или ранению;
  • на кладбище — к необходимости помянуть умерших близких;
  • на руках — к недостатку ласки в общении с партнёром;
  • на цепи — к приобретению недвижимости;
  • на белом снегу — к поддержке друзей в трудной ситуации.

В зависимости от своих действий:

  • видеть — к успеху в бизнесе;
  • гладить — к благоприятным событиям в личной жизни;
  • есть — к получению новых источников дохода;
  • кормить — к неожиданной радости;
  • поймать — к встрече с новым другом;
  • превратиться — к проблемам в общении с друзьями;
  • убегать — к попытке спрятаться от кредиторов;
  • убивать — к большим неприятностям.

В зависимости от действий волка:

  • воет — к опасной ситуации;
  • защищает — к знакомству с могущественным покровителем;
  • кусает — к сплетням на работе;
  • спокойно лежал — к благополучному периоду в жизни.

В зависимости от того, кто ещё снится:

  • белый медведь и волк — к длительной командировке;
  • белая волчица с волчатами — к встрече с родственниками;
  • черный, серый и белый волки — к возможному ограблению квартиры или краже машины.

ТОП 5 отрицательных значений

  1. Охотиться на белого волка во сне — к ссоре с близкими друзьями по вине сновидца.
  2. Сбросить его в реку — к тяжёлой болезни, на лечение которой потребуется много денег.
  3. Животное в клетке снится к появлению тайного недоброжелателя.
  4. Белый волк, который разговаривает — к неприятному известию о близком друге.
  5. Нападает на человека — к риску стать жертвой насилия.

ТОП 5 положительных значений

  1. Приручить красивого белого зверя в сновидении — к удаче или богатству.
  2. Обнимать его — к разрыву отношений, которые перестали приносить радость.
  3. Белая волчица, которая тебя кормит, — к получению важного совета от опытного человека.
  4. Самому нападать на хищника — к приятной новости от дальнего родственника.
  5. Бежать рядом с волком — к появлению верного друга.

Хотите, чтобы сон сбылся?

ДаНет

Если хочешь чтобы сон не сбылся, поделись толкованием в соц. сетях

К чему снится белый волк по соннику Миллера?

Густав Миллер полагал, что белый волк снится к скорому получению большой прибыли. Сон про воющего хищника предвещает знакомство с могущественным покровителем или поддержку со стороны друзей.

Для мужчин:

  • если холостой парень видит во сне белого волка, то это сулит осуществление желаний;
  • женатый — удачу в делах.

Видео с популярными толкованиями, что означает белый волк во сне

Предоставлено каналом «Толкование снов онлайн — sonnik.expert».

Что означает по соннику Фрейда?

По мнению Зигмунда Фрейда:

  • охота на белого волка снится к опасности;
  • убегать от хищника — к успеху и победе над трудностями;
  • много животных белой масти — к крупным неприятностям, с которыми человек будет не в состоянии справиться.

Полезно знать

Если волки снятся часто, значит, наяву не получится решить свои проблемы самостоятельно.

Сонник Ванги

По соннику Ванги:

  • один белый волк снится к опасности, которая угрожает семье сновидца;
  • несколько хищников — к разорению и убыткам;
  • стая волков — к победе над соперниками;
  • и маленькие волчата — к большой радости.

Сонник Цветкова

По мнению Цветкова:

  • белый волк снится к выговору от руководителя;
  • охотящийся хищник — к непреодолимым преградам;
  • сторожащий добычу — к большим проблемам в семье;
  • рычащий и скалящийся — к расставанию с другом;
  • самому убить животное — к серьёзной болезни.

Сонник Лоффа

Согласно соннику пастора Лоффа, такой сон предвещает человеку ссоры с друзьями из-за его властного характера. Если приснилось, как два волка сражаются друг с другом, значит, предстоит ссора с членами семьи.

Сонник Хассе

Важно знать

По мнению мисс Хассе, подобное сновидение может означать, что сновидец вскоре станет объектом насмешек.

Для женщин:

  • белый волк, который кусает любимого человека, может сниться к измене;
  • злой хищник, бегущий навстречу — к ссоре, причиной которой будет молодая женщина.

Для мужчин:

  • убегающая волчица снится к охлаждению чувств со стороны партнерши;
  • нападающая — к интимному приключению.

Сонник Нострадамуса

По толкованию из сонника Мишеля Нострадамуса:

  • кормить из рук белого волка — к разоблачению преступника;
  • хищник, который бежит за ребенком — к знакомству с жестоким человеком;
  • видеть, как три волка дерутся — к раскрытию заговора.

Сонник Менегетти

Трактовки из сонника Менегетти:

  • умирающее животное снится к успеху в сложных переговорах с начальством;
  • рычащий хищник — к судебным тяжбам, которые нанесут ущерб репутации сновидца;
  • волк, который охотится за овцой — к большим неприятностям;
  • увидеть, как хищник догнал жертву — к тяжёлой болезни.

Сонник Лонго

Юрий Лонго полагал, что белый волк во сне — символ скорых перемен к лучшему.

Дополнительные толкования:

  • белый волк, который лежит, снится к необходимости отдохнуть;
  • сидит — к размолвкам с начальством;
  • спит — к легкому недомоганию.

Сонник Азара

По интерпретации из сонника Азара, белый волк снится к успеху в делах, много — к помощи друзей в сложной ситуации.

Сонник Кананита

По мнению Кананита, белый волк снится к победе над неприятелем.

Сон про хищника, который убегал от сновидца, может значить серьёзную опасность, угрожающую его близким.

Сонник Велес

По соннику Велес, сновидение о белом волке сулит горе в семье. Видеть во сне, как шкура хищника потемнела — к депрессии и апатии.

Для женщин:

  • для девушки — к знакомству с богатым женихом;
  • для девственницы — к знакомству с непорядочным парнем;
  • для замужней — к благополучию в доме.

Для мужчин:

  • холостому парню прогулка с волчицей снится к нежданным гостям;
  • женатому — к романтическому свиданию;
  • разведенному — к любовной связи с женщиной, которая замужем за коллегой.

Сонник Эзопа

По трактовке из сонника Эзопа:

  • волк, который пришел в дом к сновидцу — к убыткам;
  • стая серых волков и один белый снится к получению хороших новостей;
  • слышать в сновидении волчий вой — к смерти или тяжелой болезни близкого человека;
  • если приснилось, что хищник укусил, то это предвещает столкновение с недоброжелателями.

Сонник Странника

Важно знать

По мнению Терентия Смирнова, убивать во сне белого волка — к нелогичным поступкам и нелепому положению.

Для женщин:

  • убить животное — к разрыву отношений с партнером.

Сонник Екатерины Великой

Трактовки из сонника Екатерины Великой:

  • видеть, как незнакомые люди убили волка — к помощи друзей в сложной ситуации;
  • совершить убийство хищника самому — к скандалу с посторонним человеком;
  • слышать волчий вой — к появлению конкурента;
  • мертвый хищник — к конфликту со стороны недоброжелателей.

Сонник целительницы Акулины

Согласно соннику целительницы Акулины, сон про белого волка означает, что у сновидца скоро появится серьезный и опасный враг.

Английский сонник

По толкованию из Английского сонника:

  • волк-альбинос, который нападает, снится к проблемам на работе;
  • хищник, который охраняет свою добычу — к достатку и благополучию в доме;
  • гладить животное — к нужде и одиночеству.

Французский сонник

По трактовке из Французского сонника, белый волк снится к деловому соглашению с непорядочным человеком.

Ассирийский сонник

По Ассирийскому соннику, нападение стаи волков снится к конфликту на работе.

Если приснилось, что напали волк и собака, значит, среди недоброжелателей есть человек, который притворяется другом сновидца.

Современный сонник

Согласно Современному соннику, белый волк снится к знакомству с влиятельным человеком, который поможет сновидцу решить его проблемы.

Китайский сонник

По толкованию из Китайского сонника, если во сне зверь ведет себя спокойно, значит, предстоящий разговор с руководством пройдет успешно.

Мусульманский сонник

Согласно Мусульманскому соннику, видение про белого волка предвещает возможную кражу имущества или знакомство с непорядочным человеком.

Исламский сонник

По Исламскому соннику, волк белого цвета снится к несправедливым подозрениям сновидца по отношению к близкому человеку.

Русский сонник

Интерпретации из Русского сонника в зависимости от времени суток:

  • вечером — к победе над конкурентами;
  • ночью — к позитивным переменам в личной жизни;
  • под утро — к неожиданному наследству или выигрышу.

Славянский сонник

По толкованию из Славянского сонника, много белых волков снятся к скорой тяжелой болезни близких.

Украинский сонник

Для мужчин:

  • белый волк в лесу снится к общению с недоброжелателями;
  • в городе — к скандалу на работе;
  • дома — к измене невесты или жены.

Семейный сонник

По Семейному соннику, свирепый белый волк снится к неприятному сюрпризу, мирно спящий — к улучшению отношений с родными.

Для мужчин:

  • белая ласковая волчица снится к успеху у женского пола;
  • увидеть, как он убегал — к предательству;
  • хищник, который гнался за сновидцем — к поражению конкурентов.

Эзотерический сонник

По Эзотерическому соннику, стая белых волков снится к избавлению от проблем при активной поддержке друзей.

Любовный сонник

Согласно Любовному соннику, белый волк с волчицей снятся к долгой счастливой семейной жизни, с волчатами — к прибавлению в семье.

Для женщин:

  • для девушки сон про воющего волка означает, что сплетники пытаются испортить ее репутацию.

Сонник по числам: таблица толкований

День месяцаТолкование
1Знакомство с влиятельным покровителем
2Сон сулит перемены в личной жизни
3Сновидение предсказывает долгую разлуку с любимым человеком
4Предстоит пересмотреть отношения в коллективе
5Ожидает премия за удачную сделку
6Возможна командировка в другой город
7Сон предвещает встречу со старыми друзьями
8Сновидение сулит удачную крупную покупку
9Ждет неприятный разговор с начальством
10К серьезному заболеванию
11К неловкой ситуации на корпоративе
12Сон предсказывает конфликт в семье
13Сновидение предвещает скандал на работе по вине коллег
14Предстоит помочь друзьям, попавшим в сложную финансовую ситуацию
15Сновидца ожидает веселое времяпрепровождение
16Высокая вероятность получить бытовую травму
17К примирению с неприятелем
18Возможно знакомство с интересным творческим человеком
19Сон предсказывает проблемы с младшими членами семьи
20Сон сулит успех у противоположного пола
21Предстоит рутинная работа с документами
22Ожидает выяснение отношений с партнером
23Сновидение сулит большие расходы на лечение или медицинское обследование
24Возможна ссора с родственниками
25Приобретение недвижимости окажется неудачным
26Сон предсказывает пополнение в семье
27Сновидца ожидает приятная загородная прогулка
28Предстоит расплатиться со срочными долгами
29Возможно наступление депрессии или ухудшение самочувствия
30Сновидение предсказывает успех в борьбе с конкурентами
31Сон сулит потерю имущества из-за легкомысленного поступка

Сонник для женщин

Для женщин:

  • замужней — к улучшению отношений с супругом;
  • молодой девушке стая белых волков снится к знакомству с парнем, который женат;
  • укус хищника — к скорым переменам в личной жизни.

Сонник для мужчин

Для мужчин:

  • парню белый волк снится к скорой свадьбе;
  • драка с хищником — к знакомству с непорядочным и жадным человеком;
  • играть с животным — к победе над конкурентами.

Лунный сонник

Согласно Лунному соннику:

  • в новолуние белый волк снится к скандалу;
  • на растущую Луну — к встрече с недоброжелателем;
  • в полнолуние — к проблемам со здоровьем;
  • на убывающую Луну — к неприятностям в бизнесе.

Интимный сонник

По трактовке из Интимного сонника:

  • обниматься с волком во сне — к разоблачению недоброжелателей;
  • раненый волк снится к разлуке с любимым человеком;
  • агрессивный — к опасному знакомству.

Зимний сонник

Согласно Зимнему соннику голодный белый волк снится к насмешкам или возможности попасть в неловкое положение.

Для женщин:

  • незамужней такой сон сулит потерю репутации.

Летний сонник

По Летнему соннику, спасаться во сне от преследования белого волка — к выяснению отношений с кредиторами.

Осенний сонник

По интерпретации из Осеннего сонника, белый хищник в клетке снится к столкновению с недоброжелателями.

Домашний сонник

Согласно Домашнему соннику, подобный сон предвещает спокойствие в отношениях между членами семьи и благополучие в доме.

Творческий сонник

Согласно интерпретации из Творческого сонника, такое сновидение может предвещать успех в делах или получение наследства.

Сонник подсознания

По соннику Подсознания, образ белого волка во сне — символ скрытой агрессии сновидца.

Сонник по дням недели

Толкования из сонника по дням недели:

  • в понедельник — к знакомству с хитрым и опасным человеком;
  • во вторник — к разлуке с родными;
  • в среду — к конфликту на работе;
  • в четверг — к разочарованию в любви;
  • в пятницу — к неурядицам в семье;
  • в субботу — к незапланированным расходам;
  • в воскресенье — к болезни.

Видео о том, почему снится белый волк

В видео от канала «Толкование снов онлайн — sonnik.expert» подробно рассказано, что обозначает сон о белом волке.

Наша стая…

Наша стая…  

Волчица Яралика(волчица дождя). 3 года. Потеряла семью и уже побывала на том свете. Умею говорить с дождём, та как мой любимый муж, который умер стал им после смерти. Вожак стаи. После смерти матери Дельта «Первая Кровь» я заняла её место…У меня была сестра, звали её rain…В общем мы единственные выжившие после той катастрофы, именно тогда моя мать заразилась вирусом, а нас чудом оберегла…

Тайфун. (28.09.2006). Сестра Яралика. Я добрая волчица с белой шерстью и голубыми глазами. Хотя из-за жестокого мира я стала немного стервой и эгоисткой. Иногда я становлюсь Душой.. Моя душа-белая волчица с большими голубыми глазами, большими белыми крыльями и большим сердцем. В ней абсолютно нет зла.. Когда-то меня звали Леди Стерва и у меня были две дочери и муж. Вилл, Снежинка и Тим. Они пропали.. Я сама виновата. Ушла, сказав что навсегда, а когда вернулась, их не было…

Shadow,3 года.Есть дар целителя.Цвет шерсти белый,но когда злиться,либо надо провести бой,цвет шерсти становиться чёрным и волчица немного увеличивается.Готова на все ради стаи и свободы.Родителей нет,есть сестра-Wishta,есть дочка-Дая,есть племяница-Луна.

Я Wishta,мне полтора года.в месяц моих родителей убили охотники и прийдя в стаю Яр@лики,я встретила Shadow — мою сестру.Меня удочерила Безликая.В стае мы прожили не долго.Она распалась но мы её запомнили на долго.Потом распалась и стая ЛедиСтервы,ушла и она.Сестра создала стаю и мы с ней в ней живём.Там появился мой брат — БлэкНайт,но он снова ушёл.Вкоре у меня родился Кинг и я удочерила Луну.Но вскоре почувстовав родной запах я пришла сюда.Это мой второй дом.

Джули, 1,5 года, С раннего детства жила одна. Родилась по существу ангелом. Проходила жестокие испытания жизни. Всё, что со мной происходило, зделало сильнее мой характер и мою выдержку. Моя жизнь — свобода и независимость. Я не когда не привязываюсь к месту, скитаюсь по всему свету. Редко кому доверяю, слишком много меня предавали и обманывали раньше. Но чтобы не происходило, я не предаю своих ближних. И всегда отношусь по доброму к тем, кто относиться ко мне так же.

Лиана, 2 года, Раньше я жила в стае бродячих собак!Предвадительницу звали Малышка!Я попала в её стаю подростком!Оказалось что до моего рождения мои родители жили в доме,но их без причины выгнали!Я и мои брат с сестрой росли с родителями!Но когда нам было 8 недель,родители исчезли без следа!А мои брат с сестрой погибли от рук собачников!И я нашла спасительное место,а потом стала жить в стае собак!Вскоре когда мне пошол 2 год,стаю истребили собачники!А некоторых щенков и довольно молодых собак взяли к себе!Но я не хотел жить в доме и ушла искать себе новый дом!И я его нашла у Шедоу!И хочу чтобы меня приняли здесь!

Ясмин, 3 года. Белая волчица-вожак стаи Легенда Белого волка. Своих родителей я не знаю-поню только то что все всегда делала сама. Вторая моя форма-львица.Владею всеми стихиями,мистическими способностями и магией лечения. Есть приемные дочери:Тайга и Колдунья. Были и другие,но куда-то разбежались. Второй половинки нет.

Мононоке, 666 мил.лет душе,20 телу дочери бога и волчице. На вопрос «Твоя история» полностью отвечать не буду…много могло случиться вещей за 666 миллионов лет.Ну да ладно…Родилась она под именем Лекса,от матери Анимики.Позже она потеряла мать,и переродилась Калистой.В конец этой жизни,она была призвана в верховных волков,но и после Калиста скончалась.Потом появилась волчица Матрица.Она прожила миротворческую жизнь.Ценную,но скучную.Матрица пропала без вести.Позже появилась Электра.Девушка 20 ти лет,единственная дочь Бога в 1-ом поколении.Сейчас она Мононоке.Душа всё одна..Мононоке помогает отцу писать судьбы существ.От Людей,до муравьёв…по совместительству она работает собирателем душ.Нет,не смертью.Это громкое слово..она просто забирает душу в другое тело.О возможностях я писать не буду,благо полагаю,что тут всё ясно…Мон не стареет телом.Не смотря на возраст в теле волчицы или вервульфа,она молода.Тело волчицы старо по годам,но биологически-она сильна.Так же Мон сильна тем,что является хранителем шара гармонии мира.Она хранитель,и не участвует во войне «Свет против тьмы».Вы спросите,какими силами владеет она?Я отвечу..она равна! богу-создателю мира.Она единственная дочь его с его силами,но благо тому,что она добра и разумна,она не делает того,что не продумала и не пересмотрела.

Тайга, 3 года. Умею менять цвет шерсти чаще я черная,у меня есть крылья, я маг воздуха,убить меня может только тот кто любит.

Хвоя, 2 года. я была дочерью Диметры……………

Тайси, 5 месяцев. способности как у мамы,я красивая,добрая,маленькая,Мама Тайга.

БелаяВолчица, 17. Являюсь Белой волчицей-одиночкой из Каменного Леса. лес сожжен, волки убиты. некоторые выжили, но больше не стая. поэтому я ищу свою стаю

Волк в шаманской натурфилософии кочевников Центральной Азии Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

УДК 130.2 : 256

М. Э. Султанова, Н. А. Михайлова Волк в шаманской натурфилософии кочевников Центральной Азии

В статье анализируется семантическая природа образа волка/волчицы в контексте феномена шаманизма в культуре кочевых тюркоязычных народов Центральной Азии. Показывается, что Волк и Волчица предстают как прародители и защитники целого мира, объединенного общим языком и ментальностью — Великим Тюркским Элем. Авторы полагают, что исследование натурфилософских оснований образа волка способно расширить уже устоявшиеся представления о трансформации и специфике функционирования ментальных ценностей в культурной сфере современного общества.

The paper analyzes the semantic nature of the he / she wolf in the shamanism of Central Asian Nomadic Turkic peoples’ culture. The authors prove that he and she-wolves are the primogenitors and defenders of the Great Turcic El’, the world united by one language and mentality. The authors argue that research into natural philosophy grounds of the wolf image could expand existing views of transformation and specific functions of mental values in the cultural sphere of modern society.

Ключевые слова: волк, древние тюрки, предки, натурфилософия, шаманизм, кочевники.

Key words: wolf, the ancient Turks, ancestry, natural philosophy, shamanism, the Nomads.

Центральная Азия — сердце тюркского мира, образовавшегося на основе прототюркского субстрата, географическим и ментальным центром которого являются тувинский и алтайский регионы. Тюркский генеалогический миф дошел до нас в нескольких вариантах. В самом известном из них голубые или небесные тюрки (каз. кек турктер) произошли от искалеченного врагами юного сына вождя племени хуннов и спасшей его от смерти белой волчицы с голубыми глазами [7, с. 70-71]. Плодом этого союза стали десять сыновей, продолживших род отца, все-таки убитого врагами. Волчица воспитала детей, которые впоследствии образовали целый народ, жаждавший обрести собственный путь и одного законного правителя.

После долгих и ожесточенных споров десять сыновей волчицы обратились к шаману-каму1. Тот после сложного обряда открыл волю

© Султанова М. Э., Михайлова Н. А., 2013

1 Кам — тюркский шаман, у казахов также известен как «баксы», сам шаманский обряд называется «камлание», по-казахски «баксылык».

Тенгри1: только тот станет вождем всех десяти колен, кто взберется на вершину священного Древа Байтерек2. Быстрее, ловчее и удачливей всех стал Ашина, но братья не захотели примириться с очевидным и оспорили победу Ашины. Тогда самые мудрые и сильные шаманы сообща постановили, что братья должны дожидаться знака Тенгри под кроной Байтерека. Спустя некоторое время с самых верхних ветвей Древа, скрытых облаками, слетел священный орел и, облетев вокруг братьев семь раз, сел на плечо Ашины. Так именно Ашина стал первым верховным каганом Голубых небесных тюрок и велел поместить на свой штандарт волчью голову. Само имя «Ашина» переводится с древнемонгольского (сяньбийского) языка как «благородный Волк» [8, с. 23]. Примечательно, что Ашина возвеличил не род отца — хунну, а род матери Волчицы, хотя, казалось бы, для Востока характерна именно агнация. Мать-волчица выступает здесь как жизнеспасительница и жизнедательница целого народа, ставшего затем ядром Великого Тюркского Эля. К тому же само появление волчицы далеко неслучайно, поскольку волчица — не обыкновенное животное, а белошерстная синеглазая посланница духов.

С этой точки зрения очень интересна и другая версия происхождения тюрков, которую А.Н. Аристов считает не менее древней и значимой [3]. Согласно мифу, сын волчицы Ичжини-нишыду был с рождения одарен сверхъестественными возможностями и имел двух жен, в свою очередь, обладавших недюжинной силой, так как они были дочерями духа неба и духа земли. Старшая жена Ичжини-нишыду, сына Волчицы, родила ему четырех сыновей, ставших родоначальниками четырех ветвей тюрков. Здесь важны сюжетные перипетии мифа, в которых скрыты шаманские и тотемные корни: старший сын, Волк, по праву первородства стал вождем тюрков, другой сын превратился в Лебедя и стал предводителем тюркоязычных этносов, проживавших на территории современного Алтайского края. Третий сын возглавил племенной союз енисейских кыргызов и потому, скорее всего, ассоциировался с Оленем — главным тотемом киргизов Прииссыкулья. Согласно легенде, поэтично пересказанной Чингизом Айтматовым , некогда чудом уцелевшие после кровавой родовой распри дети были спасены Матерью-Оленихой и унесены ею с Енисея на

1Тенгри — Отец-Небо, Вечное Синее Небо, верховное божество тюрков и номадов Центральной Азии.

2 Байтерек — тополь, в казахской (тюркской) мифопоэтике Мировое Древо, Мировая Ось, шаманское Древо, по которому шаман (кам) совершает свои перемещения по всем трем Мирам.

3 Более подробно об этом см. «Белый пароход» Ч. Айтматова.

берега Иссык-Куля. Поэтому современные киргизы считают себя прямыми потомками енисейских кыргызов. О судьбе четвертого сына Ичжини-нишыду практически ничего не известно, но фрагментарные упоминания об этом можно найти в китайских и тюркских мифах о Волке и Вороне [22, с. 165]. Можно предположить, что четвертый сын был именно Вороном.

Все эти животные, как и некоторые другие, являются не просто тотемами, персонификациями духов-предков, но центральными аспектами анимизма, который, согласно З. Фрейду, есть «философская система, не только объясняющая отдельный феномен, но и дающая возможность понять весь мир как единую совокупность» [18, с. 128]. В культурном пространстве древних тюрков волк/волчица является одним из самых важных элементов картины мира, унаследованной от прототюркских народов, издревле населявших Алтай и Южную Сибирь.

Наиболее полным и выразительным воплощением картины мира любой культуры является фольклор, ядро которого составляют мифы и эпосы. Исследуя древние пласты фольклора разных народов Евразии, В.Я. Пропп пришел к выводу, что культуры, которые вправе считать себя традиционными, отличаются единой эпической композиционной схемой, что «определяется как шаманские мифы. Отсюда можно сделать предположение, что эпос развивается из шаманского мифа» [15, с. 300]. В качестве доказательств Пропп приводит фольклорную семантику лишь некоторых народов Сибири, но подразумевает гораздо больший ареал.

В отличие от других жанров, главные эпосы (а такие есть в каждой культуре1) уходят корнями в космогонические и генеалогические мифы, повествуя о тех временах, «когда все только начиналось…». М. Элиде говорит о мифе как о спрессованной «сакральной истории, которая рассказывает, каким образом реальность, благодаря деяниям сверхъестественных существ, достигла своего воплощения и осуществления, будь то Космос или только его фрагменты» [19, с. 15]. Иными словами, речь идет о процессе формирования Модели мира.

В традиционных культурах Центральной Азии и Южной Сибири, ярким примером которых выступает и тюркская, шаманизм был, а в некоторых регионах до сих пор остается, единственной действительно «живой» традицией. Для шаманов Центральной Азии мифы творения и Модель мира являются не абстрактными понятиями, а вполне

1 К примеру, таковыми являются древнейший тюркский эпос «Огуз-наме», казахский эпос о батыре Алпамысе, кыргызский «Манас», «Кер-оглы» у курдов и т. д.

реальными явлениями, существующими независимо от человека, его веры или неверия. В отличие от простых людей — профанов — шаманы как носители сакрального знания точно знали, что она представляет собой: Мировое Древо, позволяющее шаману перемещаться между мирами.

Однако любой шаман, несмотря на все свои личные достоинства, неспособен самостоятельно, во-первых, попасть в иные миры, во-вторых, ориентироваться там и главное — суметь вернуться обратно. Только особое животное или птица, добровольно согласившееся стать проводником1 или даже своеобразным духовным «двойником» шамана, является залогом успешных шаманских практик.

Помимо других персонажей (орел, медведь, лебедь, олень, гагара), в шаманской вселенной кочевников Центральной Азии особое место отводится волку/волчице. В наскальных изображениях скифской эпохи на Верхнем Енисее волк и змея персонифицируют Нижний мир как темную обитель [9, с. 25]. Интересно, что в западноевропейской мифопоэтике образы волка и змеи часто «идут рука об руку» или же и вовсе взаимозаменяемы.

Элиаде приводит в пример скандинавского бога-трикстера Локи, который «может превращаться в различных животных: тюленя, лосося и т. д. Он рождает Волка и Змею Мира» [20, с. 429]. Оба персонажа являются «смерть несущими», а их природа — хаос и разрушение. Эту же концепцию можно встретить и у К-Г. Юнга, соотносящего образ уничтожителя мира волка Фенрира с необузданностью морской стихии как женским началом. Волк заменяет змея в сюжете о Красной Шапочке, поскольку он — типичный охотник и убийца [21, с. 679]. Примечательно, что в западной культурной традиции, которую мы в контексте нашего исследования назовем «оседлой», волк и в большей степени волчица являются символами разрушения. Несмотря на свою силу и энергию, они родом из тьмы и всегда смертельно опасны для человека. Однако с точки зрения центрально-азиатской номадической традиции волчица и волк суть прародители и защитники. Безусловно, они представляют собой угрозу, однако все же имеют преимущественно положительную «зарядность».

Волки (и волчицы) обладают особым статусом для шаманов. Исследователи феномена сибирского, алтайского и казахского архаиче-

1 В некоторых культурных традициях (нивхи, тунгусы, тувинцы, тлинкиты, хайда, инуиты и т. д.) такое животное сначала обязательно оказывает сопротивление, и его необходимо покорить силой. Но у многих тюркских народов (напр. казахи, киргизы, алтайцы, шорцы, саха, сойоты и т. д.) священное животное само избирает достойного себя неофита и верно служит ему в течение всей жизни шамана.

ского доисламского шаманизма единодушны во мнении, что волк -чрезвычайно значимый элемент шаманской вселенной1. Он отличается силой, непреклонностью и благородством, но он также беспощаден и ненасытен. Как подчеркивает Н.А. Алексеев, «шаман — обладатель матери-зверя в образе волка, ворона, медведя и собаки считался несчастным, так как эти звери никогда не насыщались, сколько бы “хозяин” ни добывал для них жертвенной пищи. Когда они были голодными, то не давали покоя шаману-хозяину, причиняли ему сильную болезнь» [2, с. 72]. Шаман, избранный волком, получает мощную власть, природа которой уходит корнями в женское начало. Неслучайно практически во всех традиционных культурах мира священное животное/птицу независимо от рода последних шаманы называют «Матерью-зверем». Волк/волчица — воплощение Хаоса, безудержности, интуиции, свойственной только женщинам.

В «Маугли» Р. Киплинга волчица-мать Ракша, приняв «человеческого детеныша» в свою семью, несмотря на осторожные уговоры своего волка, чтобы защитить свое новоявленное дитя, готова была идти на все, даже на разрыв со стаей и смерть. И никто из волков или других животных, будучи гораздо сильнее физически, не осмелился противостоять волчице, носящей весьма характерное имя «Ракша» -«демон»; с санскрита «ракша» буквально переводится как «защита», «охрана». Для данного исследования это немаловажно, так как позволяет увидеть дуалистическую сущность самого образа волка/волчицы: с одной стороны, демона, с другой — защитника.

Шаманы Центральной Азии и Сибири делились на несколько категорий, чаще всего — три или пять, дифференцированных по наличию большей или меньшей магической силы, зависящей от мощи матери-зверя (категории змеи, птицы (кукушки, филина), оленя, медведя (волка) и тигра (орла) [17, с. 544]. Шаманы волка и медведя принадлежали к особой «переходной» стадии от второго к третьему (высшему) разряду шаманов, так как были не только лекарями и «видящими» (соответственно категории змеи, птиц и оленя), но, главное, воинами и предсказателями. Воинская ипостась, характеризующаяся склонностью к агрессии, способностью без колебаний вступить в бой, драться и победить, во многом определила формирование тюркского мировидения. Кочевники, почитавшие волка главным тотемом, прародителем, сами старались уподобиться ему, копируя его повадки и даже голос. Боевые кличи древних тюрков для врагов звучали как волчий вой.

1 Подробнее см.: Новик Е.С. [13], Алексеев Н.А. [2], Потапов Л.П. [14], Банников К.Л. [5], Наумова О.Б. [12], Басилов В.Н. [5] и др.

Бесконечные войны и сражения были для номадов жизненной данностью, божественным предопределением и потому требовали максимальной самоотдачи. Воины искали силы у шаманов как у хранителей духовности, но по большей части — в самих себе, так как каждый тюрк обладал частицей общего родового эгрегора, сам был отчасти шаманом. В казахском, тувинском, алтайском фольклоре Волк воспевается как идол, «олицетворение жизни на отцовской земле, преданность заветам предков, стремление к победе и плач одиночества. Например, если кто-то остался без родителей, он рыдал, копируя волчий вой, чтобы обратиться к духу своих предков» [10, с. 37].

В натурфилософии кочевников Центральной Азии волк и волчица суть покровители и ураны тюрков. Это запечатлено в строках генеалогической тюркской поэмы-мифа «Огуз-наме»:

«Я стал вашим каганом,

возьмем-ка луки и щиты,

тамгою пусть будет нам «благодать»,

«сивый волк» пусть будет ураном; будь железными копьями лес; в заповедных местах пусть бродят куланы,

[текут] моря и реки;

будь знаменем [нашим], солнце, небо — шатром» -так он сказал» [16, с. 33].

Волки здесь являются персонификацией Синего Неба (Кек Тэнгри), отсюда и самоназвание тюрков — «небесные». «В образе волка выступает сама Природа, оберегающая тюрков», — утверждает исследователь феномена тэнгрианства Н.Г. Аюпов [4, с. 144]. К тому же, волк/волчица маркирует северо-восточное направление — очень важный концепт номадической натурфилософии.

Север всегда почитался кочевниками как мир духов, обитель предков и ассоциировался с белым цветом; Восток же был в представлении тюрков голубым, олицетворяющим воздух и ветер. На востоке вставало солнце, воспринимаемое как символ духовного возрождения. Неслучайно Мать-Волчица в древнетюркском родословии имеет белую шерсть и голубые глаза, объединяя тем самым север и восток в новый мировоззренческий концепт, исполненный философской глубины и сакральной природы. Как не вспомнить здесь потрясающий по своей силе и значению образ волчицы Акбары, созданный Ч. Айтматовым1. Черпающий вдохновение в традиционном кыргызском фольклоре, являющемся органичной частью обще-

1 Акбара — волчица, главный персонаж романа Ч.Т. Айтматова «Плаха».

тюркской ментальности, писатель вызвал к жизни древний тотем, чтобы удивительно просто и беспощадно поведать трагедию, происходящую с его народом «здесь и сейчас». Вот какой предстает перед нами Акбара — аватар тюркской праматери:

«А если бы кто-нибудь увидел Акбару вблизи, его бы поразили ее прозрачно-синие глаза — редчайший, а возможно, единственный в своем роде случай. Волчица прозывалась среди здешних чабанов Акдалы, иначе говоря, Белохолкой, но вскоре по законам трансформации языка она превратилась в Акбары, а потом в Акбару — Великую, и между тем никому невдомек было, что в этом был знак провидения» [1, с. 11].

Трагедия, постигшая, по мнению Ч. Айтматова, весь кыргызский народ, заключается в неверии и отказе от собственных корней, от своего «Я». Люди, безжалостно убивавшие волчат Акбары, на самом деле уничтожали самих себя, вырывая с корнем все, что связывало их как между собой, так и со своим прошлым.

В традиционном казахском фольклоре устойчиво бытуют легенды о волках-сырттанах1, обладающих наибольшими способностями, кроме того, «иногда волк выступает в качестве орудия или исполнителя фатальной судьбы» [11, с. 99]. Как бы ни сопротивлялся человек, волк все равно исполнит предначертанное, проявив в полной мере все свои звериные повадки: хитрость, ум, умение выждать и беспощадность. В современном Казахстане образ волка/волчицы по-прежнему актуален; более того, наблюдается резкий всплеск интереса к нему. Мы полагаем, что это обусловлено укреплением этнической памяти и стремлением обрести идентичность. Волк как общетюркский тотем символизирует необходимость восстановить разорванные некогда связи между прошлым и настоящим.

Возрождение древней тюркской игры, известной сейчас как «Кокпар», на самом деле не что иное, как архаичный сакральный обряд жертвоприношения; ритуал, живой космогонический и генеалогический миф, священный для тюрков. Исследуя семантику кокпара, следует углубиться в этимологию самого названия «Кекпар», что в переводе с древнетюркского означает кек-бор1 (серый/синий волк). Космогонический символизм этой игры заключается в туше козла, отданной на ритуальное растерзание «волкам» (джигитам). Козел/коза в мире кочевников всегда олицетворял хаос и тьму, поэтому жертвоприношение козла превращалось в обряд упорядочения вселенной и

1 Сырттан — в переводе с казахского «наисильнейший». Хотя в целом этот термин подразумевает качества, свойственные многим, все же чаще всего употребляется в связи с характеристикой воинов и волков, реже скакунов.

торжество гармонии. Только самые сильные, быстрые и смелые «волки» получат право уничтожить хаос, поэтому кокпар также можно рассматривать как своеобразный обряд посвящении юношей в мужчины, воины.

Как мы уже упоминали, шаманизм и сейчас во многом определяет жизни и судьбы людей — потомков древних тюрков. А в шаманской вселенной по-прежнему Волк является одним из главных героев — защитником и посредником между поколениями и мирами. Этнографические и антропологические исследования К.Л. Банникова, недавно осуществленные им на плато Укок1, наглядно и доказательно демонстрируют и ныне существующий там специфический культ волка. «Образ волка отображается в рассказах с разной степенью сакрализации, в зависимости от контекста. В описании хозяйственно-бытовых проблем он может быть полностью десакрализован. Когда волки задирают коней, чабаны, не озабочиваясь соблюдением политеса, переживают, что нынче их запрещают травить ядом. Максимум сакральности прослеживается там, где образ волка выступает зооморфным кодом человеческой судьбы», — сообщает ученый [5, с. 28].

Подытоживая наше небольшое исследование, можно сделать следующие выводы: волк, шире — волчица, представляет собой едва ли не основной элемент древнетюркской Модели мира, выступая в качестве прародителя и главного родового тотема; в отличие от оседлого мира, кочевой воспринимает образ волка преимущественно как предка и защитника, при этом не лишая волка его естественного звериного облика и повадок: волк силен, благороден, чист, не жесток, но беспощаден как сама судьба; волк/волчица персонифицируют Северо-Восток как наиболее сакральное направление, символизируя мир предков и одновременно весь номадический эгрегор; в данный момент в культуре тюркоязычных народов образ волка не только сохранился, но усиленно развивается и актуализируется через самые разнообразные формы — от художественного творчества до возведения в своеобразный национальный бренд, позиционируемый на государственном уровне (возрождение национальных игр, логотипы, фирменные знаки и т. д.)

1 Укок — горное плато, расположенное у пересечения государственных границ России, Казахстана, Китая и Монголии на высоте около 2500 м над уровнем моря. Будучи в достаточном отдалении от основных магистралей, коренное полиэтничное население Укока смогло законсервировать и сохранить свою уникальную натурфилософию и ми-фопоэтику, основанные на доисламском языческом шаманизме.

Список литературы

1. Айтматов Ч.Т. Плаха // Собр. соч.: в 7 т. Т.4. — М., 1998. — С. 5-359.

2. Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири (опыт ареального сравнительного исследования). — Новосибирск: Наука, 1984. .

3. Аристов Н.А. Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности // Живая старина. 1896. Год шестой, вып. III-IV. — URL: http:// kronk.spb.ru/library/aristov-na-1896-01.htm. (дата обращения: 08.09.2013).

4. Аюпов Н.Г., Абаев Н.В. Тэнгрианская цивилизация в духовнокультурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Ч. I. Тэнгриан-ство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. — Абакан, 2009..

5. Банников К.Л. Спиритуальные представления чабанов плато Укок // Социальная реальность. — 2008. — № 5. — С.22-35.

6. Басилов В. Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. — М.: Наука, 1992. .

7. Бисенбаев А.К. Мифы древних тюрков. — Алматы: Ан-Арыс, 2008.

8. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. — М.: «ККиК», 1993.

9. Дэвлет М.А. Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. — СПб., 1996. — С. 24-27.

10. Кенин-Лопсан М.Б. Тайна идола Бору — идола Волка тувинских шаманов // Жречество и шаманизм в скифскую эпоху. — СПб., 1996. — С. 36-39.

11. Кондыбай С. Казахская мифология. — Алматы: Нурлы Алем, 2005.

12. Наумова О.Б. Казахский баксы: история одной фотографии

(Публикация материалов Ф.А. Фиельструпа по казахскому шаманству) // ЭО. -2006. — № 6. — С.78-85.

13. Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. — М.: Вост. лит-ра, 2004.

14. Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. — Л.: Наука, 1991.

15. Пропп В.Я. Фольклор и действительность. — М.: Наука, 1976.

16. Райхл К. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура. -М.: Вост. лит., 2008.

17. Сем Т.Ю. Из истории формирования шаманства тунгусов. Исторические корни сибирского шаманства // Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII-XX вв. — СПб.: Филолог. факультет СПбГУ, 2006. -С. 532-567.

18. Фрейд З. Тотем и табу. — СПб.: Азбука-классика, 2005.

19. Элиаде М. Аспекты мифа / пер. с фр. — М.: Академ. проект, 2010.

20. Элиаде М. Шаманизм: Архаические техники экстаза. — Киев: София,

1998.

21. Юнг К.Г. Символы трансформации. — М.: ACT: ACT МОСКВА, 2008.

22. Namu Jila. Myths and Traditional Beliefs about the Wolf and the Crow in Central Asia Examples from the Turkic Wu-Sun and the Mongols. // Asian Folklore Studies, Volume 65, Japan, 2006. Р. 161-17.

Белый волк во сне, белый волк с голубыми глазами — видение белого волка во сне

Белый волк — одно из самых распространенных животных, которые появляются во сне. Сон белый волк может иметь как отрицательное, так и положительное толкование. Волки веками были символами величественных и красивых существ и источником священной мудрости во многих культурах мира.

Белый волк обычно олицетворяет в нас все дикое и «нецивилизованное». Для большинства людей это довольно страшная вещь.

Дикая сторона — это то, чего не хочет выпускать наше вежливое и безопасное поведение, потому что наша дикая сторона может навредить, расстроить и навредить.

С другой стороны, дикость также означает свободу, волнение и облегчение. Такой сон поможет нам найти нашу истинную, подлинную природу, которую мы боимся раскрыть, но также может быть предупреждением о том, что мы ведем себя слишком дико и становимся удовольствием для чего-то важного для нас.

Сонник Белый волк

Когда снится белый волк, важно учитывать поведение этих волков в их естественной среде обитания, потому что это может помочь нам найти правильное значение этого сна.

Есть также вопросы, которые вы должны задать себе после такого сна. Есть ли у вас чувство, что вы являетесь частью группы или ищете поддержки и родственного духа стаи?

Вы чувствуете необходимость защитить кого-то или что-то важное для вас и нуждаетесь в жестокости волчьей матери?

Есть ли в реальной жизни ситуация, когда нужно подходить осторожно и нужна хитрость белого волка, чтобы приблизиться и не быть обнаруженным?

Есть ли необходимость выражать свою истинную природу, которая свободна и отпускает запреты и выть на луну?

Если вы боитесь волков и мечтаете о них, они могут представлять все то, чего мы на самом деле боимся, как критик со стороны начальника, авторитетного лица или супруга.

Сны о волках могут случиться с каждым, как мужчине, так и женщине, но из-за сборников сказок, в которых волки являются главными героями, такими как Красная Шапочка, такие сны также очень распространены среди детей.

Культурные общества

На самом деле, плохих животных не существует. Мы приписали эти ценности животным в результате многолетних культурных ассоциаций.

Любое животное, о котором мы мечтаем, может представлять часть нас, и мы должны задать себе вопрос: «Что для меня значит белый волк?»

Белый волк — животное, символ которого вводит в заблуждение, когда дело доходит до значения.Его боятся, клевещут, поклоняются, неправильно понимают и уважают.

Символ этого животного присутствует в культуре Европы и Северной Америки и благодаря культурному разнообразию распространен по всему миру.

В культуре и племенах североамериканских индейцев белый волк является важным символом мечты. Он представляет сильного воина и связан с мудростью и исцелением.

Роль волка в фольклоре, художественной литературе и фильмах также влияет на значение нашей личной мечты.Помните мистическую Волчицу, воспитавшую Ромула и Рема, основателей Рима? Или Маугли из Книги джунглей?

Эти истории могут помочь нам понять значение белого волка в драме как символа поиска или предложения заботы и защиты некоторой части нас самих или другому человеку.

Вы хотя бы слышали о Большом плохом волке в «Красной шапочке». Рассматривая этот сценарий, белый волк может представлять дикую часть нас самих или человека, который угрожает нам или запугивает нас, или даже то, как мы сами так себя ведем.

Наша хищная натура

Белый волк во сне также связан с нашей хищной природой в сексуальном смысле и часто случается с людьми, которые пережили насилие или боятся каких-то сексуальных подтекстов, которые им не нравятся.

Материальный ущерб

Если у вас есть страх или вы переживаете потерю, особенно если речь идет о материальных или финансовых вещах, возможно, вам приснится белый волк.

Это происходит от старой поговорки: «не пускай волка к дверям».Это предложение означает безопасность и отсутствие голода.

Волк в овечьей шкуре

Мы также можем видеть белого волка во сне, если наше подсознание уловило что-то не совсем правильное и пытается предупредить наше сознание, что мы должны обращать внимание на то, чему или кому мы доверяем, потому что этот человек может быть « волк в овечьей шкуре».

Столкновение с угрозой

Сможете ли вы противостоять угрозам из реальной жизни? Сон о белом волке также может означать вызов противостоять тому, чего мы боимся, а не скрываться в тени собственного подсознания.

Сон о белом волке — это дар силы, свободы и способности яростно защищать то, что нам дорого.

Мечта о белом волке — это также призыв вернуть себе нашу силу, свободно бежать и жить своей самой настоящей, возможной жизнью, без страха, стыда и оков.

Кто вы на самом деле?

Из снов о белом волке вы можете многое узнать о себе. Сон о белом волке влечет за собой столкновение со страхом. Если вам снится такой сон, вы должны спросить себя, чего вы боитесь и как вы можете контролировать ситуацию.


Хвала

Белый волк во сне также может быть знаком того, что мы будем получать похвалу от нашего начальника по работе или возможную прибыль от конкретной работы.

Счастье

Видеть во сне преследующего кого-то белого волка может означать, что человек увидит счастье или может означать его мученическую смерть.

Дни и времена года

Сны о белом волке также могут представлять дни в году или четыре сезона.

Вор

Если вы видите во сне белого волка, превращающегося в волка, похожего на ягненка, то он представляет человека, который является вором и раскаивается в своем грехе.

Напротив, если кто-то во сне превращается в белого волка, это может означать, что этот человек заработает личную радость и счастье.

Плохое предчувствие или человек

Белый волк во сне также может символизировать страх, стресс или отказ от проекта, если вы занимаетесь каким-то делом. Что касается личности, то он может символизировать слабого вора, лжеца или тирана из реальной жизни.

Столкновение с соперником

Столкновение с волком во сне может означать столкновение с соперником.

Увидеть лицемерие и обман

Если вы видите во сне волка и собаку, заключающих пакт о дружбе, это может быть знаком того, что кто-то станет свидетелем лицемерия и обмана.

Защитная насадка

Если вы видите во сне Белую волчицу, это может означать заботливого защитника.

Уловки, чтобы избежать или включить сны о белых волках

Если вы любитель белого волка и мечтаете увидеть это животное во сне, рекомендуем посмотреть его фотографии или представить его незадолго до сна.

Мы не рекомендуем вам избегать снов о волках или любых других снов, если у вас нет серьезной фобии.

Белый волк — важный символ. Значение такого сна может помочь вам понять, что ваше подсознание пытается вам сказать.


Заключение

Сонник животных — это очень личный процесс, но есть животные, которые могут произвести сильное впечатление, которое может показаться подавляющим нашу логику.

Вы должны использовать эти сны, чтобы отступить и попытаться понять животных как символ, прежде чем применять свое собственное толкование.

Такого рода сны снятся как мужчинам, так и женщинам, но они также часто встречаются в детских снах, поскольку персонаж волка представлен в сказках.

Сны о белых волках злые и пугающие для большинства людей, но не всегда имеют негативный смысл.

Если вы хотите правильно истолковать сны о белом волке, вам следует начать с понимания природы этих животных и их символики в разных культурах.

Затем вы должны задать себе вопросы, специально созданные для такого рода снов, например, чувствуете ли вы, что являетесь частью группы или ищете поддержки и родственного духа стаи, или вы чувствуете потребность защитить кого-то или что-то важное для вас и нужна жестокость волчьей матери?

Есть ли в реальной жизни ситуация, когда вам нужно подходить осторожно и нужна скрытность белого волка, чтобы приблизиться и не быть обнаруженным, или вам нужно выразить свою истинную природу, которая свободна и отпустить запреты и вой? на Луну?

Некоторые из наиболее распространенных значений снов о белом волке — это наша хищная природа, исходящая из сексуальности, материальных потерь, вызова лицом к лицу с угрозами в реальной жизни, похвалы, счастья, дней и времен года, вора, плохого самочувствия или человека. и заботливый защитник.

Нет никаких уловок, чтобы избежать такого сна, и мы не рекомендуем вам это делать, потому что сон о белом волке может помочь нам открыть нашу настоящую, скрытую природу.


Спасибо, что нашли время прочитать эту статью!

Белый волк с голубыми глазами GIF-файлы

Продукты

  • GIF-клавиатура
  • Android
  • Mac
  • Партнеры по контенту

Изучите

  • Реакционные GIF-файлы
  • Изучите GIF-файлы
  • Пресса
  • Компания 46
  • Блог
  • Часто задаваемые вопросы
  • Условия и конфиденциальность
  • Лицензии на веб-сайт
  • Свяжитесь с нами
  • API

    • Tenor GIF API
    • Документация по API GIF
    • Unity AR SDK
  • белые люди цыплята

  • бледный

  • белый парень

  • Наклейки

    Посмотреть все Наклейки
    • # будущее
    • # Голубые глаза
    • # Девушка
    • # Макияж shrek
    • #snake
    • #blue

    гифки

    • # волк
    • # волк
    • # глаза
    • # интенсивный
    • # дикий
    • # волчонок
    • # Malianight-Tate
    • 9014 # белый волк #snow
    • #moos
    • #wolves
    • #wolf
    • #canine
    • #blue
    • # Siberian-Husky
    • # Собака
    • # синий 9014 # 9014eyes 9014 -Wolf
    • # Malia-Tate
    • # Teen-Wolf
    • # Malia-Tate
    • #Wolf
    • # анимированный
    • # Big-Eyes
    • # Blue-9014eKaiba -White-Dragon
    • # Blue-Eyes
    • #Blue
    • # Beautiful-Eyes
    • #blue
    • #wolf
    • # Majestic

      4 #wolf

      #wolf
      901 46 # Меган-Фокс
    • # американская актриса
    • #wolfsrain
    • #wolfs
    • #wolf
    • #rain
    • #wolfsrain
    • #wolfs14
    • #wolfs147
    • #wolfs
    • #wolfsrain
    • #wolfs
    • #wolf
    • #rain
    • # Colton-Haynes
    • # Blue-Eyes
    • #dragon
    • # blue-Eyes
    • # blue-Eyes
    • # Blue-Eyes-Chaos-MAX-Dragon
    • # Blue-Eyes-White-Dragon
    • #robot
    • #wolf
    • #adorable
    • #wolves
    • #pretty #pretty борода
    • # девушка
    • # синий
    • #love
    • # снег
    • #sad
    • # My-Blue-Eyes
    • # синий
    • #eyes14
    • #eyes14
    • #Ove r-The-Garden-Wall
    • #wolf
    • #face
    • #looking
    • # Blue-Eye
    • #wolf
    • # Wolf-With-Blue-Eyes
    • # Teen- Волк
    • # Малиа-Тейт
    • # волчонок
    • # Стайлз-Стилински
    • # Волк
    • # Волк с голубыми глазами
    • # Прости
    • # Прости меня
    • #frostail
    • #fox
    • #dog
    • #Legosi
    • #legoshi
    • # волк
    • # белый мех
    • #wolfsrain
    • # волк
      • #wolfsrain
      • 9 0146 #wolfs
      • #wolf
      • #rain
      • #blueeyes
      • #blue
      • #eyes
      • #white
      • #dyshen
      • #
      • # shenyuet Глаза
      • # Пол-Уэсли
      • # Нина-Добрев
      • # Синий
      • # Глаза
      • # Белый-Дракон
      • # Голубоглазый
      • #
      • #wolfs
      • #wolf
      • #rain
      • #miici
      • # Blue-Eyes
      • #heart
      • # Selfie
      • #deaf
      • # Sign-90p блондинка
      • #kaiba
      • #nightking

      Wolf Comic Reviews

      Название проекта: Белый волк С голубыми глазами / TW3TBE
      Создатель: SumikoOneeSan
      Дата начала: 15 августа, 2009
      Дата окончания: Незавершенный / продолжающийся (???)
      Сводка: Новый пакет Лидер пытается разгадать тайну странного вируса, разоряющего землю.

      Принимая во внимание то, как я ранее заявлял, что я бывший wolfaboo, я не думаю, что для кого-то будет неожиданностью узнать, что я изначально Я наблюдал это, когда был маленьким мальчиком в далеком 2009 году. Это был один самых популярных любительских анимаций про волков на YouTube на время и продолжает стоять даже сегодня, как тысячи маленьких волков фанаты настроились на канал Tube по своему выбору, чтобы посмотреть приключения самого типичного волка, когда-либо созданного OC.

      Прошло много времени с момента очередной серии Был выпущен TW3TBE (произносится, как ни странно, «Твиттер-пчела»), который не удивил и не обеспокоил меня, так как анимация занимает много времени, и я не хотел чувствовать себя так, как будто что-то упустил. Оказывается, я не пропустил что-либо, связанное с развитием сюжета, но я упустил несколько вещей, которые я не заметил действительно уделял много внимания тому, когда был молодым.

      [Предупреждение для немного графического описания болезней и смерти.]

      Я чувствую, что главная привлекательность TW3TBE (помимо того, что о волках, конечно) — это просто стилистический выбор, сделанный создателем: волки в этой анимации чем-то напоминают волков из Волчьего дождя, автоматически отделяет его от остальных, поскольку большинство людей не желают наливать столько времени и усилий, чтобы использовать реализм в своих анимациях.Правда как это может быть, TW3TBE, похоже, вложил больше усилий в свой художественный отдел, количество затраченных усилий не определяет качество работы, особенно не тот, где главное внимание уделяется истории.

      Когда я вернулся посмотреть, что осталось от серии (первая серия удалена с YouTube за нарушение авторских прав относящиеся к музыке) я поймал себя на том, что это сильно не нравится. Все это. я просто хочу убрать это с дороги прямо сейчас: я не собираюсь говорить много хороших моментов в этой анимации, потому что я не могу найти то, что я нравится об этой анимации.Что взволновало меня, когда я был ребенком, который понятия не имел, как анимация работала, и кого впечатлило все, что воет и работает на четырех ноги, это было лучше всего после нарезанного хлеба. Глядя на это через более критический объектив, я чувствую, что меня обманули, и что я не трачу много времени на Photoshop рисование полуреалистичных волков должно было спасти такую ​​невообразимую сказку, как это.

      Предстоит еще много разглагольствовать, так что давайте перейдем к Это.

      Рассказ

      Если что-то меня раздражало до такой степени разочарование по поводу этого проекта, это была сумма похвалы, которую он получил за невероятно пресная история.

      По сути, сериал про белого волка с синим глаза (obvs) по имени Вольфен (вы уже можете видеть, насколько оригинальна эта история получить), его травмирующее детство и то, как он должен вести свой стереотипный альфа / омега структурированная стая тупых, собачьих волков во время того, что появляется будет несколько лет борьбы за выживание против страшного бешенства вирус.

      Самое смешное в этой истории (не считая триллионы штампов, которые украшают его сценарий) — вот как вирус бешенства рассматривают в основном как вспышку зомби, в то время как, получите это, утверждая, что обучающая анимация.Я не шучу, когда говорю, что эта анимация была первоначально назывался «образовательной анимацией», когда еще присоединиться к теории доминирования альфа / омега и лечить болезнь, которая вызывает острый отек мозга, превращаясь в долбанного зомби. Я мог бы буквально часами говорят о том, что вирус бешенства в TW3TBE ни на что не похож как работает настоящее бешенство (и да, создатель подтвердил, что инфекция »была вирусом бешенства), и то, как она протекает, не только нелогично, но слишком удобно, чтобы сюжет был совсем не веселым, но чтобы пройти через это, прежде чем я начну бессвязно, я просто скажу это как это: зомби = / = жертвы бешенства.Конец точки.

      Как я уже упоминал, хо, мальчик, волк клише проекта многочисленны. Настолько многочисленны, что на самом деле нет ни одного сюжета. точка, которая не связана с одним. Альфы, дикие стаи, состоящие из неродственных члены, последняя душа, пережившая что-то плохое, чистый белый волк с голубыми глазами, персонажи, названные в честь их рангов и разновидностей, дикие кошки против собак, непонимание того, как действуют определенные заболевания, ради истории, управляемая персонажами история с плоскими персонажами, Эбул Хёмуны разрушают окружающей среды своим невежеством, волки спасают окружающую среду своим божественная мудрость, один волк, который объединяет все стаи и в основном становится их король, старый мудрый старейшина, который должен кормить нас экспозицией, пока она не выйдет наши носы, альтруизм в дикой природе, что угодно, в истории есть это.

      История этого проекта ужасно неоригинальна. Это было совершенно предсказуемо, потому что мы все видели это раньше миллион раз. Это было совершенно скучно, потому что в нем никогда не возникало ничего, о чем можно было бы подумать и попытка развить любой из персонажей картонных вырезок. Если бы мне когда-нибудь пришлось приведите пример всех самых тусклых, скучных и чрезмерно используемых сюжетные линии, связанные с комиксами о волках, это был бы прекрасный их пример все. Самые интересные части истории вращаются вокруг вещей, которые уже произошло и, по-видимому, не привело к развитию персонажей напоминая о них.

      Я действительно не могу придумать ничего хорошего, чтобы сказать о общая сюжетная линия. Ничего впечатляющего или развлекательного.

      Написание

      Написание этой анимации так же паршиво, как и сюжетная линия есть. Он также до краев наполнен тем, что обычно встречается у волков. такие проекты, как этот, как каждый персонаж говорит все так же цветочно, как возможно, ни один из персонажей не взаимодействует так, чтобы показать нам развития от их имени, и как главный главный сюжет (в этом случай, злое бешенство зомби) настолько дырявый и так очевидно закончил таким образом, чтобы скучная история могла сработать, вы могли бы упаковать ее как швейцарский сыр.

      Тут особо не о чем подробно рассказывать к письму, потому что это можно объяснить так же, как и рассказ: скучно. Предсказуемо. Как и любой другой подобный любительский проект. Ничего такого сияет как незабываемый.

      Art

      Вот в чем дело: много деталей не обязательно улучшить качество своей работы. Ваш полуреалистичный стиль может быть таким же уродливым как подделка Балто, если вы все еще не понимаете, что делаете.

      Не заблуждайтесь, я не говорю, что художник для эта работа совершенно не знала, как рисовать клыков. Она явно сделала некоторые домашние задания с анатомической точки зрения, но она по-прежнему последовательно промахи, которые приводят к тому, что стиль остается только тем, что я могу описать как «гротеск.»

      TW3TBE некрасиво. Это не уродливо в том смысле, что это плоско и скучно, уродливо в том, что герои чаще бывают не нарисованы с отвратительными выражениями и искаженной анатомией в зависимости от их стадии в жизни.

      Если непропорционально большая «подводка» черной кожи вокруг глаз волков не делает глаза черными и бездушно, потому что склера самого глаза буквально черная (таким образом выглядит бездушным.) Самый дальний глаз всегда мал. Волки блесны морды, напоминающие морды их северных пород собак. И ужас ужасы, волки, которых рисует художник, выглядят неестественно маленькими гремлины с огромными костлявыми лапами, массивными черными глазами, забавно крошечными ушами и пузики — я уверен, что она никогда не использовала эталонные фотографии настоящего волка. щенки.Количество деталей, добавленных в виде ненужных линий, не служат для того, чтобы персонаж выглядел более солидным и реальным, просто более деформированным. В строение лица каждого персонажа изгибается и перекосится так, что они выглядят как совершенно разные животные каждый раз, когда их перерисовывают.

      Люди хвалили серию за уровень детализации волки одержимы, но я просто видел, что все они очень тревожны для глаз, очень странный, скрученный и неровный. Это действительно напоминает мне о самых распространенных ошибки начинающих художников-анималистов, когда они не умеют конструировать объекты не по форме и вместо этого полагаются исключительно на неаккуратные линии эскиза, чтобы разметить форму.Я стараюсь не быть резким, но я считаю, что стиль искусства тоже нервирует восхищаться.

      При этом следует также отметить, что, как и многие другие проекты подобного рода, многие персонажи в конечном итоге ищут радикально различаются в зависимости от того, на каком кадре они нарисованы, как будто они превратился в совершенно другого волка (или собаку, судя по виду некоторых из их) тогда они были раньше. Они выглядят так, будто по силуэту все должны выглядеть так же, но, черт возьми, если их когда-либо лепные лица не заставят их выглядят уникальными среди актеров только на мгновение, что добавляет того, насколько тревожно их лица имеют тенденцию смотреть.Соедините это с их жуткими черными губами и у тебя есть рецепт беспокойства.

      Все фоны, используемые в проекте, нарисованы рука, и они в порядке. Они не выглядят пышными, захватывающими или уникальными, но они достаточно хороши, чтобы позволить нам видеть, где мы находимся, не выглядя как они были сделаны за 10 минут.

      Жуткие детали, которые являются частью искусства стиль действительно испортил это для меня. Я понимаю, что полуреалистичные стили, особенно в анимации, может выглядеть немного унизительно.Однако когда я начинают терять симпатию к персонажам, потому что они нарисованы в такой неприглядной мода, это может быть знаком, чтобы смягчить ее. Если бы стиль был намеренно неудобно смотреть, чтобы соответствовать «твердости» такого рода истории (помните, в этой обучающей анимации изображены волки это в основном зомби), это было бы другое дело, так как что-то намеренно уродливое отличается от того, что делает его по ошибке сверхъестественным. В стилистический выбор здесь был явно ошибкой, так как я почти уверен, что мы должен сочувствовать главному герою в его щенячьей форме, а не шокировать от него.

      Художественный стиль для этой анимации был достаточно хорош считаться полуреалистичным, но недостаточно хорошим из-за того, что анатомические ошибки, чтобы сделать это жутко.

      Анимация

      Анимация TW3TBE не очень анимированная, как и он показывает много усилий, пытаясь быть оживленным.

      В TW3TBE больше действий, чем в чем-то вроде Корова дикой природы, но не нужно много усилий, чтобы сделать секции, которые держать действие очень реалистично.Частота кадров крайне низкая, почти в точку время от времени выглядеть как слайд-шоу. Это особенно верно в отношении синхронизация губ, которая существует только в 50% случаев; иногда рот персонажа закрывается и выходит из двух или трех кадров, как натянутая кукла, иногда персонажи явно говорят что-то, даже не открывая рта. Если вы собираетесь анимировать синхронизацию губ, анимировать синхронизацию губ. Не иметь животных физически разговаривающие персонажи могут быть разумным стилистическим выбором, если их правильно использовать, но здесь явно не так.Аниматор просто поленился. В самый первый эпизоде, не было актеров озвучивания, и, следовательно, не было синхронизации губ, и я честно чувствую, что проект должен был развиваться именно так — по крайней мере, тогда будет иметь некоторую стилистическую согласованность.

      Есть несколько моментов, в которых очевидно аниматор приложил немало усилий для ее создания. Частота кадров сцена, где бабочка пролетает мимо Вольфена, довольно низкая, что делает ее неуклюжей и странно, но все равно впечатляет.Угловой снимок его матери бегство обратно к своей стае, когда начинается зомби, была сцена, которая всегда бросилось в глаза. В самом первом эпизоде ​​были моменты, когда персонажи очень плавно движущийся и живой.

      Однако впечатляющих экспонатов очень мало и между ними, поскольку большая часть анимации — это либо разговоры с куклами, либо циклы ходьбы (хорошо, серьезно все, цикл ходьбы или бега на заднем фоне неприемлем кадры, которые когда-либо воспринимались серьезно, они никогда не были интересными, прекратите использовать их в ваши анимации, чтобы заполнить время, боже мой), или, как ни странно, то, что кажется инструмент изменения размера из Photoshop в действии.Я был счастлив, когда увидел Арию, Вольфен Мать, стань лениво раздавить и занять более возвышенное положение.

      Я считаю, что причина отсутствия блеска анимации из-за уровня (иногда причудливого) детализации каждого персонажа вниз. Причина, по которой наиболее традиционная (рисованная) анимация выполняется в упрощенном виде. стиль заключается в том, что слишком большое количество деталей требует слишком много труда и может сделать даже самые милые персонажи выглядят отвратительно. Это очевидно по низкой частоте кадров что первое было одной из основных проблем со стилем, а разные, ненужные пучки волос и прядки, присыпанные персонажами, не сделать их легкими для глаз.

      Анимация в этой серии не совсем без усилия, но это не так удивительно, как большинство людей хотят утверждать.

      Антропоморфизм

      Совершенно очевидно, что в TW3TBE есть немного, но нет столько же, сколько было у некоторых других проектов.

      Если не считать чуши альфа / омега, самый человеческий все атрибуты в истории должны быть нетворческими рассказами о том, как Born Alpha ™ возрождается как король волков или что-то еще и объединяет каждая волчья стая в общей лесной зоне вместе, все время применяя человеческую логику к их нынешней ситуации с голодом, например, есть только старые животных и убивает только определенное количество.Все это, конечно, глупо, так как животные не понимают равновесия и не устанавливают ограничений для себя.

      Проблема в том, что это даже не проблема в первую очередь, если история не рекламировала себя как то, что она сделала: обучающая анимация. Если бы сказка (хоть и совершенно неоригинальная) просто была о кучке волков, объединившихся и объединивших свои большие волчьи мозги, чтобы исправить проблему, которую dummyhead, ebul hyoomus вызвал из-за того, что сделал что-то глупое вроде бы не регулировать их охоту, это было бы глупо, но в остальном просто очень обычный для волчьего проекта.Антропоморфизм в наибольшей степени не делает его настолько плохим, что с людьми было бы лучше, но он все же делает Абсолютно никакого смысла в контексте: если анимация задумывалась как обучающая опыта и должен был быть настолько информативным, почему бы не бросить чрезмерно в первую очередь, покажите, как плохое управление влияет на человечество имени имеет на других животных?

      Кроме обычных (см. Список клише выше) нет из этого выделяется как экстраординарный, помимо этого, потому что это противоречит вся суть рассказа.Однако я считаю, что стоит отметить, что там буквально не повод для травмирования волчьего щенка при виде мертвого животное, что, по сути, единственное событие, которое делает главного героя мало-мальски интересно. Это похоже на то, что я боюсь чизбургера.

      Wolfabooism

      Если бы вы сказали мне, что Сумико была волчицей, я бы поверил ты.

      Честно говоря, она не кажется агрессивной, злобный случай, но есть много вещей, которые возникают помимо самых основы дезинформации волков в ее проекте.

      Во-первых, проблема с популяциями лосей. похоже, это была установка того, как Alpha (pssh) стала, ну, альфа, была эта кучка глупых, глупых людей преследовала волков по волчьим молитвам и изгнала природу из баланс из-за этого, ясно показывая нам все, что людям нельзя доверять заниматься любыми делами на природе. Это также связано с тем, как волки могут полностью решать свои собственные проблемы и как они делают логический выбор, в котором они активно подумайте о последствиях того, что они сделали.Вы знаете, как настоящие животные полностью делаю. Также бешенство = животные зомби.

      Во-вторых, волки … не такие уж волчий. Помимо бизнеса альфа / омеги, они не очень похожи на волков в все — они, кажется, довольны стоять и разговаривать с видениями из прошлого, а затем делать что-нибудь волчье, вроде охоты или чего-то в этом роде. Забавно, учитывая, как оригинальная предыстория «альфа-волка» была основана только на насколько важна была пища для животных.

      Кстати, я действительно не верю Создатель много разбирается в волках … или волчьих собаках, если на то пошло.Ее другая волчья история, 86, о явном волкодаве, который, я полагаю, «86% волк », о котором вам может рассказать любой, кто хоть что-то знает о волчьих собаках. неточно, как и дизайн животного. Чтобы сделать длинный урок биологии коротким, волчья собака с таким количеством волков не будет похожа на сплошной белый неоднозначный клык с вьющимся хвостом, при этом он не будет послушным или обычно общительным животное. Потому что в этом волк и все такое.

      Конечно, могло быть и хуже. Она могла бы настоять неправдивые вещи о волках, в отличие от простого распространения обычных фрагменты дезинформации, как это делают большинство фанатов-волков.Тем не менее, она, похоже, не очень-то понимает, что такое волк на самом деле. из романтических идеализаций, наиболее распространенных из медийных троп волков, и (в в соответствии с ее другим проектом) все, что она слышала от чувака, который живет через дорогу, и у него есть настоящий гибрид волка на 99%, который выглядит точно так же, как хаски.

      Персонажи

      TW3TBE имеет, кажется, значительную коллекцию персонажей, но на самом деле я остановлюсь лишь на немногих, которые на самом деле имеет значение или получайте много экранного времени.

      Вольфен — главный герой, и он такой мягкий, что я нашел мне интересно, не был ли он просто рисовым крекером, который катался по окружающая среда, столкнувшаяся с кучей призраков волков и травмирующих воспоминаний. я не нужно объяснять, почему называть его «Вольфен» было нелепо. (все еще ждут того дня, когда кто-нибудь назовет своего ребенка «Хуманен»), но его замысел безнравственно ленив. Буквально все, кто когда-либо делал волка персонаж сделал одного сплошного белого цвета с голубыми глазами, которые, судя по Кстати, никогда раньше не существовало.Единственное, что мне показалось интересным в живая опора и безжизненная трата слота главного героя, которым Вольфен был его травмирующие воспоминания, и они были интересны только потому, что были единственными часть сериала, в котором что-нибудь произошло. Даже тогда, как упоминалось выше, его травма довольно бессмысленна. У Вольфена нет личности, и ему нечего делать ему незабываемо. Его медленно плывут по волнам рассказа, но он едва ли что-нибудь сам. Я не вижу причин любить его.

      Alpha, конечно же, предыдущая альфа Wolfen пакет.Вольфену пришлось убить его, потому что у него были собачьи зомби / бешенство. Он только на самом деле жив для самого первого эпизода, в котором все, что он делает, это загадочно извергает загадки о какой-то болезни, которая сводит животных с ума, прежде чем поддастся ей сам и в основном вынуждает Вулфена убить его. Он тратит остаток как призрак, единственное исключение — воспоминания о том, когда Вольфен был щенок. Он создан как гиперинтеллектуальный, справедливый, мудрый, совершенный, неинтересный вид супергероя волков, который спасает положение, рассказывая все волки, чтобы перестать вести себя как волки и начать рационализировать.Он тоже ничего написать домой о. Он считается мудрым, потому что он загадочный и подразумевается быть хорошим, потому что однажды он выразил альтруизм, но на самом деле он не сделать многое, чтобы показать личность.

      Ария, белая, но желтоглазая мать Вольфена, единственный персонаж, который мне действительно понравился, и, по правде говоря, сказал, что это может быть только из-за моей слабости к сильным материнским персонажам. Ария не особенно интересна как персонаж, поскольку у нее мало времени на развиваются и делают минимум, чтобы в конечном итоге получить признание аудитории парня », но она, кажется, делает больше в истории, которая должна быть про Вольфена тогда даже он знает.Мы не проводим с ней много времени, но мы получаем достаточно, чтобы знать, что она не желает бросать своего ребенка, когда жестко, и она видела какое-то дерьмо. Ее дизайн, на удивление, один из самых волчьих. их всех, и это ей вполне подходит. Честно говоря, я бы хотел, чтобы в этой истории был о ней; представьте, как эта мать развивается по мере того, как она терпит потерять всю свою стаю из-за страшной (если не бессмысленной) болезни и должна заботиться для своего ребенка. К черту волчью стаю Альфы и скучный Вольфен взрослая, давайте посмотрим историю об Арии.

      Последний персонаж, о котором я думаю, стоит упомянуть, это Рысь, первое животное, не являющееся волком, которое мы видим, больное бешенством. Она очень непохожа на животное, страдающее от кровоизлияния и опухоли в мозгу, как она движется и прыгает с идеальным балансом и точностью и неявно причиняет вред сама, даже убив себя тем, что, как предполагалось, вырывала органы в бешеном припадке. Она на самом деле тупица, когда жива, и она это то, что приводит к тому, что Альфа берет Арию и ее сына в свою стаю, но учитывая как легко она отказывается от боя, она тоже больше живой сюжетный прием, чем что-нибудь.

      Есть и другие персонажи, но они мало что делают, и хотя серый друг Вольфена (хоть убей не помню его имени) — подразумевается, что в каком-то смысле важен, сюжет не продвигается для нас достаточно далеко чтобы узнать, действительно ли он достоин нашего внимания. Все остальные либо там, чтобы извергнуть экспозицию, либо заполнить пространство.

      Дизайн персонажей оставляет желать лучшего. Все без цвета будут выглядеть примерно одинаково и, как ни странно, вряд ли кто-либо из них на самом деле имеют цвета и отметины, соответствующие цветам диких волков.Альфа окраска мне больше напоминает собачью, Вольфен — и самый большой волк клише когда-либо, а также совершенно неоригинальное, черт возьми, был даже фоновый волк который был оранжево-синим. Дизайн неплохой, но не выделяется от чего-либо еще и, как правило, представляют собой смесь реалистичных, но не среди волков и вход-сверкающая-территория.

      Персонажи очень разочаровали. Они не были слишком много глупостей, чем другие, которые я видел в такого рода проектах, но они были не те, кого я запомнил.

      Озвучка

      Озвучка для этой серии представляет собой сочетание довольно способных и немного неприятно.

      Я действительно не жду от большинства любительских анимационных проектов чтобы иметь отличное качество звука или микширование звука, но я должен отдать должное этому что большая часть звука кажется довольно свободной от неприглядного, неприглядного статического и белого шума. При этом сама по себе озвучка не является чем-то необычным.

      Насколько я помню, у Вольфена было два актера озвучивания.Первый был, грубо говоря, плохо справлялся со своей работой, и, вероятно, поэтому его части были дублированы при повторной загрузке второго эпизода. Он говорил в бесчувственный монотонный звук, иногда звучащий так, как будто он пытался заставить эмоции из себя, но не мог, и это только сделало Вольфена более мне скучно. Но эй, прошлое в прошлом, и теперь у Вольфена есть голос персонаж аниме. Его В.А. иногда пережевывает декорации, вставляя слишком много попытка втиснуть эмоции в неуклюже звучащий диалог сценария, но поскольку наш главный герой на удивление не так много говорит, он не слишком плохо с этим мириться.

      VA звучал довольно холодно, что, казалось, подошло Альфа, так как у этого чувака никогда не было много шансов расстроиться во время история. О нем особо нечего писать, но он неплохо играет роль авторитетного персонажа.

      Актриса озвучивания Арии действительно выделялась для меня, и я полагаю, я слышал это раньше. Меня это не удивит, так как многие ВА на в этом проекте была проделана другая работа — в частности, связанная с волками — VA. YouTube, и я считаю, что она была одной из них (забавная игра: посмотрите, сможете ли вы найти VA Клыка из «Дикой коровы».Поверьте, он там). Ее голос очень уникальный, и хотя у нее, кажется, есть акцент (???), у вас не будет проблемы с пониманием ее. Она не придает сценарию столько эмоций, сколько Однако мне бы хотелось увидеть, а когда она притворно плачет в микрофон, это очевидно, подделка и может на секунду вышибить вам уши.

      У других персонажей были голоса либо немного раздражает (не стану врать, голос рыси отлично справляется ее звук выходит из-под контроля, но слышит тот же голос от стареющего, доброго волка было странно) или только хорошо.Однако ни один из них не произвел особого впечатления. никто не сделал ужасной работы.

      До кастинга на такую ​​крошечную вещь, как YouTube мультсериал идет, этот сериал его придерживает. Серьезно, у каждого персонажа есть голос, который им идеально подходит (кроме вышеупомянутого чудака волк.) Взрослых, серьезных персонажей брать было чуть легче, ну серьезно вот тогда это обычно. Похоже, что в зрение с точки зрения озвучки, и это была приятная смена темпа.

      Озвучка не была феноменальной, но была подходит для того, что было.

      Creator

      Я еще не слышал ничего ужасного о ней, и она кажется довольно средней.

      Я не знаю, студентка ли она, планирует ли она учиться студентка или просто любитель, но с ее работами все в порядке. Очевидно анатомические изъяны на ее рисунках волка, которые похожи на ее анимации, но она, кажется, воздерживается от «уродства» своих персонажей когда они статичны.

      Я уже жаловался на то, что она, кажется, не уже понимает, как работают волкодавы, но поскольку она, похоже, не поддерживать все, что связано с введением в заблуждение животного (Google «Искажение фактов волчьей собакой», чтобы выяснить, почему это проблема) Я не могу слишком расстраивайся на нее из-за этого.

      Что-то, что я заметил в ее работе, — это ее склонность к наносить на вещи водяные знаки и утверждать, что она не любит, когда другие свою работу и заявляя, что она принадлежит ей, или воздерживалась от ее кредитования.я полностью понять это, и это ее право как художника говорить то, что она хотел бы рассказать о ее оригинальной работе и о правилах, применимых к ней, но я не могу помочь но интересно, действительно ли это была работа, чтобы защищаться, учитывая, как она даже водяные знаки из ее мультфильма с волками.

      Она в основном кажется нормальным человеком, просто средний художник-волк, и, ну, нет информации — это хорошая информация.

      Обзор / Заключение

      Белый волк с голубыми глазами очень неутешительно оглядываться назад после предыдущего восхищения, которое я испытывал к нему.я понимаю, почему ему уделяется так много внимания, но я не думаю, что это качество все так говорят. Он имеет полуреалистичный стиль, но в итоге выглядит гротескно. Его история могла быть интересной, но вместо этого он использовал каждое клише в книге. Он утверждал, что это образовательный, но он кипит бешенством до не что иное, как форма зомби-вируса.

      TW3TBE — популярная анимация, но, по моему мнению, это не очень хорошо. Я не могу сказать, что мне это нравится в любом отношении, которое, как мне кажется, действительно важно.Это непривлекательно, это скучно, и это высший уровень общий.

      Рекомендуемый?

      Нет рекомендуется . Не к чему эта анимация, которую вы еще не видели. Лучше просто передать это Если вы не хотите лично увидеть, как зомби-изм влияет на волков.

      голубые глаза белый волк | таэкук — 11. многие люди тратят больше времени на планирование свадьбы, чем на свадьбу

      название цитата: unknown

      Его глаза снова открылись в темноте: небольшое облегчение для его уставшего тела.

      Осмотр комнаты мало что ему сказал, но она выглядела достаточно официально, чтобы быть больничной палатой. На окнах были жалюзи, опущенные настолько, чтобы закрывать солнце, когда оно в конечном итоге взойдет, но все же достаточно высоко, чтобы сказать ему, что какое-то время было темно. На стене была доска, которую он не мог читать, и телевизор прямо над ней. Оно было аккуратным, пахло дезинфицирующим средством и было невероятно монохромным.

      Что-то твердое было вокруг его шеи и обвивалось вокруг его талии, но его тело было так уставшим, что он не мог поднять руки, чтобы почувствовать, что это было.Плюс одна рука вышла из строя.

      Его взгляд переместился в сторону и упал на растрепанные светлые волосы.

      От альфы пахло беспокойством и печалью, и он чувствовал запах затяжной паники в воздухе. Вокруг его рта были отчетливые морщинки, а брови нахмурились даже во сне. Тэхён, должно быть, ослабил хватку за руку во сне, но Чонгук сосредоточенно сузил глаза, когда снова сложил их пальцы.Его альфа оставался с ним столько времени, сколько он находился в этой импровизированной больнице — наименьшее, что мог сделать Чонгук, — это слабо удерживать его руку. Это было меньшее, что он мог сделать для человека, который спас ему жизнь.

      «Таэ …» Его горло было похоже на наждачную бумагу, а голос надломился, как у курильщика; повторение только сделало его громче, а не яснее. Альфа заерзал во сне, и Чонгук слабо сжал его руку. « Тэ …» Он попытался в третий раз, и глаза Тэхёна, наконец, медленно открылись.Его рот растянулся в широком зеве, когда он медленно откинулся назад, положив их сцепленные руки на кровать, а другую он поднял высоко над головой.

      Ему потребовалась секунда, чтобы осмотреться, чтобы увидеть, что его разбудило, но ему потребовалось меньше времени, чтобы встретиться глазами с Чонгуком.

      Даже в почти несуществующем свете Чонгук мог видеть блеск в его глазах, и рука в его руке слегка дрожала. «Дорогой?» В его голосе была нотка недоверия, и омега смог только снова сжать его руку, его собственный голос был полностью сбит.»О Боже.» Казалось, он не мог двигаться достаточно быстро, чтобы броситься к Чонгуку вооруженным. Не то чтобы омега жаловался.

      От него, должно быть, ужасно пахло, и он определенно не чистил зубы по крайней мере несколько дней, но Тэхёна, похоже, это не заботило, когда он давил поцелуй за отчаянным поцелуем в губы. Его собственные руки медленно потянулись, чтобы схватить рубашку, он понял, что это одна из его собственных. Он напевал в поцелуе, и Тэхён испустил судорожный вздох, прижимаясь к его губам.

      « Ты … » Слез не было, но судя по отечности вокруг глаз, это было только потому, что ему просто нечего было больше проливать. «Я почти думал, что ты не проснешься, детка». Тэхён всегда был тверд, всегда уверен, когда говорил. Во время их первой встречи Чонгук отметил, насколько он бесстрастен; даже когда он нервничал, он мог вести себя как «равнодушный». Теперь его голос дрожал и перешел в тревожное нытье, когда он прижал еще один неуверенный поцелуй к уголку рта.

      В конце концов он попытался откинуться назад, чтобы снова плюхнуться на спинку стула, но Чонгук на удивление крепко держал его рубашку и в замешательстве парил над ним, прижав руку к уху. Слабый рывок заставил его нахмуриться, и он покачал головой.

      «Детка, тебе все еще больно, я не могу лечь с тобой». Его губы были чертовски сухими и потрескавшимися, но он надул их сонно надул губы, его глаза снова стали тяжелыми от усталости.«Ты …» — сказал он снова, но затем руки Чонгука с глухим стуком скользнули по кровати, и глаза Тэхёна опустились от печали. «Ладно, дорогой.» Его голос был мягким в темноте комнаты, низким и нежным, когда он медленно опустился на крошечную кровать.

      Белый волк Голубые глаза — Алмазная картина — NumPaint

      Алмазная краска — это ремесло, которое повлияло на мир искусства и ремесел и произвело фурор среди мастеров и мастеров DIY, алмазная живопись — это форма мозаичного искусства, в которой художник наносит блестящие смолы на предварительно липкий холст, чтобы завершить картину. , и самое приятное то, что вам не нужен какой-либо предварительный опыт, просто возьмите холст и позвольте своему разуму блуждать и почувствовать, как дневные заботы исчезают с каждым бриллиантом, который вы кладете на свой липкий холст, и, не осознавая этого, вы создам собственное произведение искусства.

      Как работают алмазные краски

      Шаг 1. Распакуйте холст, инструменты и алмаз

      В каждый набор алмазной живописи входит все необходимое для начала работы

      Шаг 2. Разверните холст на плоской гладкой поверхности

      Разровняйте холст на сухом чистом столе или рабочем месте

      Шаг 3: плохой алмаз в желобчатом лотке

      Выберите цветной алмаз и приступайте к работе, налейте небольшое количество алмазов в лоток, и если вы держите его под небольшим углом и осторожно встряхиваете, алмазы осядут правой стороной вверх, так что они будут смотреть в правильном направлении, чтобы их поднять. с аппликатором.

      Шаг 4. Отогните небольшой кусок пластиковой пленки, чтобы работать с ней одновременно

      Проще всего работать над небольшим разделом за раз. Когда вы не работаете, важно закрывать холст.

      Шаг 5: Нанесите воск на алмазную ручку

      Окуните кончик аппликатора, чтобы заполнить его воском.

      Шаг 6. Совместите ромб с соответствующим символом на холсте

      Сопоставив алмаз с соответствующим символом на холсте, вы можете подобрать алмазы, так как они легко прилипнут к кончику аппликатора.Подняв его, осторожно прижмите алмаз к соответствующему символу на холсте.

      Не забывайте добавлять еще немного воска, если кажется, что ручка больше не собирает бриллианты.

      Почему стоит попробовать рисовать бриллиантами:

      1- Снижает стресс и тревогу

      Эксперты согласны с тем, что декоративно-прикладное искусство — отличный выход для стресса и беспокойства. Как и медитация, алмазная живопись также позволяет отключить ваш мозг от повседневного стресса и погрузиться в мирную, но творческую среду. Она может быть особенно эффективной для людей, которым некомфортно заниматься более творчески выразительными формами искусства. более осторожные находят много спокойствия в алмазной живописи.Это кажется более безопасным, и это создает сдерживание их процесса.

      2- Тренирует ваш мозг для концентрации:

      Мозгу нужны упражнения, и концентрация на работе с деталями — отличный способ тренировать свой мозг, а процесс рисования алмазами требует как логики, так и творчества. Мы используем логику при чтении паттерна, выбирая символ и находя связанный с ним цвет на графике. Это активирует аналитическую часть мозга.

      Такое задействование мозга поддерживает его активность, чтобы вы могли лучше сконцентрироваться на работе или в классе.

      3- Алмазная живопись помогает вашим моторным навыкам

      Моторные навыки — это научный термин, который соотносится с движением и синхронизацией мышц тела; было показано, что сосредоточение внимания на задаче в течение длительного периода времени улучшает уровень концентрации и координацию рук и глаз, а алмазная живопись обеспечит выход для вас. Зрительно-моторная координация улучшается, когда вы занимаетесь деятельностью, которая требует этого.

      4- Наборы для рисования с бриллиантами — продуманные подарки

      Процесс рисования алмазами может быть очень успокаивающим и расслабляющим.В результате получилось прекрасное произведение искусства, которое может стать прекрасным подарком для своих любимых, после того, как вы расскажете им, сколько усилий и творчества вы вложили в свое произведение, чтобы сделать его

      .

      5- Готовую алмазную картину можно обрамить и повесить

      Одна из лучших особенностей алмазной живописи — это то, что вы можете повесить собственное произведение искусства на стену.

      6- Отключает вас от технологий

      Алмазная роспись — это занятие своими руками, она позволяет нам убежать от постоянного яркого света экрана нашего гаджета, алмазная живопись дает возможность соприкоснуться с нашей творческой стороной, не высушивая глаза

      В конечном итоге алмазная живопись — это приятное художественное хобби, которое стимулирует и укрепляет ваш мозг, пальцы и глаза

      Что входит в комплект «краска алмазом»

      Наши картины с бриллиантами Включают в себя все, что вам нужно для начала работы!

      • 1x Пронумерованный качественный холст Обернутый пеной.
      • Пачка бриллиантов
      • 1x алмазная ручка премиум-класса
      • 1x восковая подушечка для захвата алмазов алмазной ручкой
      • 1x рифленый органайзер (слегка встряхните, чтобы отсортировать бриллианты)
      • Инструкция

      Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас есть какие-либо вопросы.
      Эл. Почта: [email protected]
      Телефон: + 1469 373-2066

      Талисман серо-белый волк с голубыми глазами и размерами L (175-180 см)

      Общие характеристики продукта :

      Костюм талисмана продается на нашем сайте RedBrokoly.com, специализирующийся на продаже талисманов, костюмов и костюмов для Европы в Интернете. Наши костюмы-талисманы идеально подойдут для нескольких коммерческих и маркетинговых акций, для вашего публичного или частного мероприятия или, проще говоря, для праздничного вечера с друзьями. У нас более 10 000 моделей. Мы также предлагаем индивидуальные настройки для ваших конкретных потребностей (свяжитесь с нами по адресу: [email protected]) с добавлением логотипов, изменениями цвета, регулировкой высоты или другими специальными запросами. Общие характеристики товара: Костюм талисмана продается на нашем сайте RedBrokoly.com, специализирующийся на продаже талисманов, маскировок и костюмов для Европы в Интернете. Наши костюмы-талисманы идеально подойдут для нескольких коммерческих и маркетинговых акций, для вашего публичного или частного мероприятия или, проще говоря, для праздничного вечера с друзьями. У нас более 10 000 моделей. Мы также предлагаем индивидуальные настройки для ваших конкретных потребностей (свяжитесь с нами по: [email protected]) с добавлением логотипов, изменениями цвета, регулировкой высоты или другими специальными запросами. Все наши костюмы соответствуют действующим стандартам.Все изображения защищены авторским правом. Номера для отслеживания будут для вас. Фотографии талисманов в действии или в состоянии покоя делаются непосредственно в производственных помещениях наших маскировок.

      Конституция :

      Талисманы изготавливаются из 5 частей (могут быть изменены при помощи кастомизации или аксессуаров):

      1. Материал головы: Материал головы — ПОЛИФОН, что делает голову легче, чем картон, и пользователь может носить ее в течение длительного времени, не чувствуя сильной усталости, не оказывая дополнительного давления на плечи.Вы можете легко очистить голову, например, водой и губкой.

      2. Дыхание и зрение: при ношении пользователь может очень хорошо дышать, есть отверстие для глаз и рта, а также область шеи. Пользователь имеет хорошее зрение через голову костюма талисмана, глаза или рот.

      3. Сетка для глаз: на глазке костюма есть пластиковая сетка, которая может предотвратить попадание пыли или других предметов в глаза пользователя.

      4. Комплект одежды: Материал зависит от модели, возможно изготовление из синтетического материала.Фактически, он сделан из нейлона и синтетического хлопка. Пожалуйста, сначала спросите нас, если вам нужна дополнительная информация. Аксессуары и костюмы талисманов можно стирать в машине в теплой воде.

      5. Туфли: такие же, как предыдущие. Вы можете выбрать размер и цвет своих талисманов.

      Мы можем настроить любой талисман по вашему запросу: наша команда находится в вашем распоряжении, будь то по электронной почте, в социальных сетях или на различных платформах онлайн-поддержки.

      Этот продукт содержит :

      1 талисман: легкий и водонепроницаемый с обувью и перчатками

      Аксессуары (по желанию): на видео / фото: куртки, ремни и др. Аксессуары

      Размеры:

      Наши костюмы доступны в разных размерах (см. Подборку для каждого из них).Это размеры:

      • S (160-170 см) — (от 5 футов 3 дюйма до 5 футов 7 дюймов)
      • M (170-175 см) — (5 футов 6 дюймов — 5 футов 7 дюймов)
      • L (175-180 см) — (5 футов 7 дюймов — 5 футов 9 дюймов)
      • XL (180-185 см) — (5 футов 9 дюймов — 6 футов 1 дюйм)
      • XXL (185-190 см) — (6 футов 1 дюйм — 6 футов 2 дюйма)
      • XXXL (190-195 см) — (6 футов 2 дюйма — 6 футов 4 дюйма)
      • XXXXL (от 195 до 225 см) — (6 футов 4 дюйма — 7 футов 4 дюйма)
      • Детский размер: сообщите нам желаемый размер

      Изображения костюмов талисманов в нашем интернет-магазине доступны в детских размерах.

      Доставка:

      Отправка с номером посылки в течение 7/10 рабочих дней после получения и подтверждения платежа в соответствии с наличием на складе. Предпродажное обслуживание в вашем распоряжении по электронной почте: [электронная почта защищена]. Бесплатная доставка при стандартной или платной экспресс-доставке (выбирайте на сайте при оформлении заказа). Мы отправляем товар через международные службы доставки (UPS, Chronopost, DHL, DPD и т. Д.), Что является самым быстрым и безопасным способом.

      Мы включаем Австралию, США, Англию, Францию, Германию, Испанию, Италию, Японию, Корею.Пожалуйста, укажите свой номер телефона и адрес для доставки (при оформлении онлайн-заказа).

      Полнолуние (Ролевая игра с волком)

      Мод * = Разрешено находиться в книге
      Пакет Алого ордена

      Альфа-самка: (Лидер)
      Дождь —
      Красивая волчица с белым низом живота и мордой и ярко-оранжевым седлом на спине

      Бета-самка: (Заместитель)
      * Нова—
      Серебристо-белая волчица с желтыми глазами

      Женщина Дельта: (Возраст ученика или старше, обучается на Дельту)

      Страж: (Патрульные, но тоже сражаются)
      Мэй — Она рыжего цвета -волк, как будто это соревнование.

      Охотники: (Охотятся на лося и являются главными бойцами и путешественниками)
      Туман —
      Серая волчица двух лет
      Каэйрн — Трехлетняя рыжеватая волчица
      * Zoë- — Волчица, с шкурой смешанного серого цвета, с янтарными глазами
      Призрак — Черная волчица, с белыми прядями в мехе, с глубокими глазами цвета корицы
      * Blitz— Яркая белая волчица с черными лапами (только для рассказа)

      Посланник (и): (Путешествует по Нагорьям и Низинам и имеет разрешение пройти через Гору, в отличие от обычных волков.

      волков, хотя они не особо популярны в Стае Алого.)

      Ученики: (Любой щенок старше двух месяцев, которому для обучения назначается охотник, часовой, посланник, шаман или бета.)

      Щенки : (Волки в возрасте до двух лун.)

      Королев: (выкармливают или ждут детенышей.Они сохраняют это звание всего две луны, но остаются привязанными к своим детям, часто наставляя любимца.)
      Луна — снежно-белая волчица с голубыми глазами

      Шаман: (Медик, с духовными связями. )

      Подчиненные: (Волки без ранга)

      Омега: (Заключенный, детеныши предателя или просто самый неподходящий волк)

      Стая Френта

      Альфа-самец: (Лидер)
      Лучник — Обычный серый самец, но с шокирующими нежными зелеными глазами
      Альфа-самка: (Лидер)
      Тока —
      Самка угольного цвета, с небольшими коричневыми пятнами, с темно-синими глазами (в настоящее время беременна)

      Самец Бета: (Заместитель )
      Аарик —
      Белый волк-самец с коричневыми и черными пятнами
      Бета Самка: (Заместитель)
      Весна —
      Тускло-серая маленькая волчица

      Самец Дельты: (Возраст ученика или старше, на дрессировке) чтобы стать Beta)
      Delta Female: (Возраст ученика или старше, в t идет дождь, чтобы стать бета-версией)

      Страж: (Патрульные, но тоже сражаются)
      Беван — самец песочного цвета, волк, с немного красной окраской

      Охотники: (Охотятся на лося, являются основными бойцами и путешественниками. )
      * Cue —
      Белоснежный волк-самец с пустыми белыми слепыми глазами
      Whisper — Волк-самец со светло-оранжевым брюхом, которое постепенно становится черным.По внешнему виду напоминает лису
      Accaila — Черная волчица с белыми опушками и голубыми глазами

      Вестник: (Путешествует по возвышенностям и низинам и имеет разрешение пройти через гору, в отличие от обычных волков .)

      Старейшины: (Отставные волки, хотя они не особо популярны в Стае Алого ордена.)

      Ученики: (Любой щенок старше двух месяцев, назначенный охотником, стражем, посланником, шаманом или бета-версией). , тренировать.)
      Лука — волк-самец с черной шерстью и ледяными голубыми глазами

      Щенки: (Волки в возрасте до двух лун.)

      Королевы: (кормят или ждут детенышей. две луны, но остаются привязанными к своим детям, часто наставляя любимца.)

      Шаман: (Медик, с духовными связями)
      Лунный туман — серебряная волчица с красивыми черными полосами

      Подчиненные: (Волки без ранга) )
      Ael —
      Чисто белая волчица, с ярко-голубыми глазами
      Shadow — Черная как смоль волчица, с мшисто-зелеными глазами
      Locki — Черный волк-самец с ярким острым носом

      Омега: (Заключенный, детеныши предателя или просто самый неподходящий волк.)
      Селлис —
      Белая волчица с красивыми голубыми глазами
      Пятница — Черный волк-самец с зелеными глазами.

      Cragg’s Pack

      Альфа-самец: (Лидер)
      Альфа-самец: (Лидер)
      * Ева — черная волчица с несколькими белыми отметинами

      Бета-самец: (Заместитель)
      Сорн —
      Самец многоцветного окраса, в основном рыжевато-коричневый. Его глаза карамельного цвета
      Женщина-бета: (Заместитель)
      Теган —
      Темно-коричневая волчица с янтарными глазами

      Самец Дельта: (Возраст ученика или старше, готовится стать Бета)
      Самка Дельта: (Возраст ученика или старше, готовится стать Бета)

      Страж: (Патрульные, но тоже сражаются)

      Охотники: (Охотятся на лося, являются главными бойцами и путешественниками)
      Щель — темный черный волк-самец, с лохматым длинным мехом (также является часовым)
      Колокольчик — Стройная белая волчица
      * Ашинна — Волчица в облике лисицы

      Вестник: (Путешествие по нагорью и Низины, и имеет разрешение пройти через Гору, в отличие от обычных волков.)

      Старейшины: (Волки-пенсионеры, хотя они не особо популярны в Стае Алого ордена.)

      Ученики: (Любой щенок старше двух месяцев, назначенный охотником, часовым, посланником, шаманом или бета, для дрессировки.)

      Щенки: (Волки в возрасте до двух лун.)

      Королев: (кормят или ждут щенков. Они сохраняют это звание всего лишь две луны, но остаются привязанными к своим детям, часто наставляя любимца. .)

      Шаман: (Медик, с духовными связями)
      Подчиненные: (Волки без ранга)
      Омега: (Заключенный, детеныши предателя или просто самый неподходящий волк.)

      Brick’s Pack

      Альфа-самец: (Лидер)
      * Блэксторм — волк крупного телосложения и в черном пальто
      Альфа-самец: (Лидер)
      Рокки —
      Светло-серая она- волк, с черными оттенками
      * Лайкин — Светло-серебристая волчица с сияющими голубыми глазами (только для рассказа)

      Самец Бета: (Заместитель)
      Клык —
      Белый волк-самец с черным хвостом -tip

      Мужчина Дельта: (Возраст ученика или старше, готовится стать Бета)
      * Lite —
      Серебристый (почти белый) мужчина с ледяными голубыми глазами

      Страж: (Патрульные, но тоже сражаются)
      Кейр —
      Очень массивный и крупный серебристый волк, его внешность считается средней

      Охотники: (Охотятся на лося и являются основными бойцами и путешественниками)
      Полет —
      Светло-серый волк-самец с ярко-зелеными глазами
      Соррен — Загорелый волк с серыми глазами
      * Черный — Черный волк с белый низ живота

      Посланник: (Путешествует по Нагорьям и Низинам и имеет разрешение пройти через Гору, в отличие от обычных волков.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.